余旅佑名字的含义解释
余旅佑名字打分
余旅佑五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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余 | 余 | 7 | 土 |
旅 | 旅 | 10 | 火 |
佑 | 佑 | 7 | 土 |
余土 旅火 佑土
读音:yú |
繁体:余 |
笔画:7 |
部首:人 |
余字字义: 余:指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。 |
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余字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离宫百雉余。 |
读音:lǚ |
繁体:旅 |
笔画:10 |
部首:方 |
旅字字义: 旅1、军队的编制单位,师的下一级,团的上一级。2、旅行,旅程等意思。 |
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旅字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 陈师振旅清九垓,欣承顾问侍天杯。 |
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旅字解析: 旅这个字代表了勇敢、开拓、创新和趋吉避凶。它赋予我们探索世界、积累阅历、发扬人文精神、展现个性魅力的机会,是一个充满美好寓意的字眼。
旅字寓意: |
读音:yòu |
繁体:佑 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佑字字义: 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。 |
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佑字来源:
来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷佑下土。 |
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佑字解析: 佑这个字意味着庇护,保佑,保护等寓意,可以作为祈祷和美好愿望的表达,并代表了信仰与力量。在起名时,佑可以表达人们对幸福和好运的期望,也可以象征身份地位和神圣信仰。
佑字寓意: |
余旅佑名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【17】 | 【17】 | 【8】 | 【24】 |
【金】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 |
【吉】 | 【中】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 |
余旅佑 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
余旅佑 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
余旅佑 天格、外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
余旅佑 天格、外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
余旅佑 地格、人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
余旅佑 地格、人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
余
余
yú
【动】
(形声。从食,余声。本义:饱足)
饱足。足食得饱
余,饶也。——《说文》
剩下;剩余
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》
余
余
yú
【形】
剩下的,多余的
行有余力,则以学文。——《论语》
亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”
父有余(余)财。——《吴仲山碑》
今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》
又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师)
残留的;遗留的
孤嶂秦碑在,荒城鲁殿余。——唐·杜甫《登兖州城楼》
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐·杜甫《客至》
又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处);余水(剩余的水);余芳(残花;死后遗留的美名);余杯(杯中残余的酒);余珍(前代遗留的遗物)
次要的
唱彻《阳关》泪未干,功名余事且加餐。——辛弃疾《鹧鸪天》
又如:余光(落日残余的光辉);余春(晚春,残余的春光)
不尽,无穷
一弹再三唱,慷慨有余哀。——《古诗十九首》
又如:余哀(不尽的哀思);余思(不尽的怀思);余音袅袅(歌声的余音回荡缭绕);余霞成绮(用以称赞文章时含有无穷的意味)
其余,其他,以外
大儿孔文举,小儿杨德祖,余(余)子碌碌,莫足数也。——《后汉书·祢衡传》
得十九人,余无可取者,无以满二十人。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:余子(其他的人);余事(另外的事,其他的事);余业(副业);余论(指本论以外的议论)
多,表示整数后不定的零数
一车炭重千余斤。——白居易《卖炭翁》
有竹一顷余(余),乔木上参天。——唐·杜甫《杜鹃》
又如:六百余米;五十余岁
余
余
yú
【名】
闲暇
无为也,则用天下而有余。——《庄子·天道》
又如:余功(余暇,空闲);余闲(余暇)
余
yú
代
第一人称代词,我或我的
余敢贪天子之命,,无下拜?——《左传·僖公九年》
余弟宗玄。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
余于仆碑。——宋·王安石《游褒禅山记》
此地适与余近。——明·袁宏道《满井游记》
又
余之游将自此始。
余亟叹其技。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
余闻法人好胜。
余既为此志。——明·归有光《项脊轩志》
又如:余一人(古代天子自称。也写作“予一人”);余小子(古代天子居丧时的自称。也写作“予小子”)
余
yú
【名】
农历四月的别称
四月为余。——《尔雅》
姓
“余”的简化字“余”
另见yú
旅
lǚ
【名】
(会意。甲骨文字形,象众人站在旗下。旗,指军旗;人,指士兵。小篆字形,表示旌旗;从“从”,表示众人,即士兵。本义:古代军队五百人为一旅)
军队编制单位。上古一般以五百人为旅,齐制二千人为旅。现代指师以下的单位,基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位
旅,军之五百人为旅。——《说文》
孙策以天下为三分,众才一旅。——庾信《哀江南赋序》
全旅为上。——《孙子·谋攻》
又
破旅次之。
又如:旅长;两旅兵
军队
加之以师旅。——《论语·先进》
所以佐百姓之急,足军旅之费。——桓宽《盐铁论》
又如:劲旅(强有力的队伍);振旅(休整军队)
在外的人,旅人
行旅者皆欲出于王之涂。——《孟子·梁惠王上》
商旅不行,樯倾楫摧。——范仲淹《岳阳楼记》
又如:旅颜(旅人困顿愁苦的面色);旅怀(羁旅者的情怀);旅尘(旅人身上的尘土);旅愁(羁旅者的愁闷心情);旅梦(旅人思乡之梦)
旅行;旅途
羁旅长堪醉,相留畏晓钟。——戴叔伦《江乡故人偶集客舍》
又如:旅邸(旅舍);旅衣(行装;旅途中穿的服装);旅况(旅途的情怀或景况);旅泊(旅途中行舟暂时停泊);旅宿(旅途夜宿)
旅馆
天地一逆旅,同悲万古尘。——李白《拟古》
又如:旅壁(旅舍墙壁);旅主(旅舍主人)
众人;众子弟
闭门旅距。——清·邵长蘅《青门剩稿》
华堂旅会。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:旅力(众力);旅见(众人一起进见);旅揖(官爵相同的人众伙一起作揖)
次序
宾以旅酬于西阶上。——《仪礼》
通“膂”。脊骨
旅力方刚,经营四方。——《诗·小雅·北山》
形貌魁梧,旅力过人。——《三国志·典韦传》
姓
旅
lǚ
【动】
寄居外地,旅居
故捨汝而旅食京师,以求斗斛之禄。——唐·韩愈《祭十二郎文》
羁旅之臣。——《左传·庄公二十二年》
又如:旅骨(客死他乡者的尸骨);旅冢(客死他乡者之墓);旅寄(寄居他乡);旅葬(客死葬于他乡);旅魂(客死他乡者的鬼魂)
旅行
旅思倦摇摇。——谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》
旅
lǚ
【副】
俱,一同
吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。——《国语·越语上》
又如:旅升(成群升上);旅占(谓与众人共同占卜)
旅
lǚ
【形】
不种而生,野生
中庭生旅谷,井上生旅葵。——《乐府诗集·十五从军征》
又如:旅生;旅葵(野生的葵菜);旅谷(野生的谷物)
佑
yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。——《玉篇》
《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
又如:佑庇(帮助;保护)