余求瀚名字的含义解释
余求瀚名字打分
余求瀚五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 余 | 余 | 7 | 土 |
| 求 | 求 | 7 | 火 |
| 瀚 | 瀚 | 19 | 水 |
余土 求火 瀚水
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读音：yú |
繁体：余 |
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笔画：7 |
部首：人 |
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余字字义： 余：指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。 |
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余字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起，离宫百雉余。 |
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读音：qiú |
繁体：求 |
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笔画：7 |
部首：水 |
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求字字义： 求：设法得到；恳请，乞助；需要、请求；追求。 |
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求字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶几保贞固，虚己厉求贤。 |
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求字解析： 求这个字代表着人们积极向上、向往美好、努力探索、不断追求、追求卓越和奋斗使命的美好寓意，常用于起名，寓意着对孩子的美好期望和祈愿。
求字寓意： |
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读音：hàn |
繁体：瀚 |
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笔画：19 |
部首：氵 |
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瀚字字义： 瀚一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。 |
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瀚字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 瀚海百重波，阴山千里雪。 |
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瀚字解析： 瀚是一个富有诗意的字，寓意着丰富广阔、壮阔奔放的形象，为宝宝命名时能让人联想到深邃的内涵和丰富的人生。
瀚字寓意： |
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余求瀚名字打分测试结果：80分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【8】 | 【13】 | 【26】 | 【21】 | 【33】 |
| 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
| 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
余求瀚 总格象素
牛天，刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
余求瀚 总格详解
鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望健康，身 强口硬，妇女用则独。
健康：三才不善颧配合行天五行不易者，有略患。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅，扫误事，而且过贵重，常 人恐不能受，但又是物极必反，繁荣的反沦为黑暗，勿轻用之，用则单独。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
余求瀚 外格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
余求瀚 外格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
余求瀚 地格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
余求瀚 地格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
余求瀚 天格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
余求瀚 天格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
余求瀚 人格象素
变怪，波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
余求瀚 人格详解
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
余
余
yú
【动】
(形声。从食,余声。本义:饱足)
饱足。足食得饱
余,饶也。——《说文》
剩下;剩余
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》
余
余
yú
【形】
剩下的,多余的
行有余力,则以学文。——《论语》
亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”
父有余(余)财。——《吴仲山碑》
今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》
又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师)
残留的;遗留的
孤嶂秦碑在,荒城鲁殿余。——唐·杜甫《登兖州城楼》
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐·杜甫《客至》
又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处);余水(剩余的水);余芳(残花;死后遗留的美名);余杯(杯中残余的酒);余珍(前代遗留的遗物)
次要的
唱彻《阳关》泪未干,功名余事且加餐。——辛弃疾《鹧鸪天》
又如:余光(落日残余的光辉);余春(晚春,残余的春光)
不尽,无穷
一弹再三唱,慷慨有余哀。——《古诗十九首》
又如:余哀(不尽的哀思);余思(不尽的怀思);余音袅袅(歌声的余音回荡缭绕);余霞成绮(用以称赞文章时含有无穷的意味)
其余,其他,以外
大儿孔文举,小儿杨德祖,余(余)子碌碌,莫足数也。——《后汉书·祢衡传》
得十九人,余无可取者,无以满二十人。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:余子(其他的人);余事(另外的事,其他的事);余业(副业);余论(指本论以外的议论)
多,表示整数后不定的零数
一车炭重千余斤。——白居易《卖炭翁》
有竹一顷余(余),乔木上参天。——唐·杜甫《杜鹃》
又如:六百余米;五十余岁
余
余
yú
【名】
闲暇
无为也,则用天下而有余。——《庄子·天道》
又如:余功(余暇,空闲);余闲(余暇)
余
yú
代
第一人称代词,我或我的
余敢贪天子之命,,无下拜?——《左传·僖公九年》
余弟宗玄。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
余于仆碑。——宋·王安石《游褒禅山记》
此地适与余近。——明·袁宏道《满井游记》
又
余之游将自此始。
余亟叹其技。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
余闻法人好胜。
余既为此志。——明·归有光《项脊轩志》
又如:余一人(古代天子自称。也写作“予一人”);余小子(古代天子居丧时的自称。也写作“予小子”)
余
yú
【名】
农历四月的别称
四月为余。——《尔雅》
姓
“余”的简化字“余”
另见yú
求
裘
qiú
【名】
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)
“裘”的古字。皮衣
乐正求。——《汉书》
姓
求
qiú
【动】
请求;干请;乞助
求,乞也。——《增韵》
因留怀王以求割地。——《史记·屈原列传》
求救于齐。——《战国策·赵策》
有求于我也。——《战国策·齐策》
求其能千里也。
求救于孙将军。——《资治通鉴》
又如:求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜韩信(到处求人;求托有用的人);求化(乞求人施舍财物)
追求,谋求;寻求;寻找
求,索也。——《玉篇》
求则得之,舍则失之。——《孟子·告子上》
入水求之。——《吕氏春秋·察今》
求剑若此。
求人可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相列传》
不求闻达。——诸葛亮《出师表》
求利以污其行。——《后汉书·列女传》
求钱之民。——清·龚自珍《病梅馆记》
以求钱也。
以求重价。
求太监后。——明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》
又如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);力求(极力追求;尽力谋求);求友(寻求朋友);求正(寻求正道);求合(寻求志同道合者);求采(搜求选取);求觅(寻找);求访(寻觅探访)
索取
我之求也,此何罪?请杀我乎!——《左传·桓公十六年》
以城求璧。——《史记·廉颇蔺相列传》
空言求璧。
就吾求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》
忽啼求之。——宋·王安石《伤仲永》
探索
不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。——《孟子·公孙丑上》
求思之深。——宋·王安石《游褒禅山记》
求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
责备,责求
君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》
选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶)
招来
求善良。——《礼记·学记》
贪求;贪婪
不忮不求。——《诗·邶风·雄雉》
通“逑”。聚合
彼交匪敖,万福来求。——《诗·小雅·桑扈》
通“赇”。贿赂
阜其财求。——《国语·周语上》
瀚
hàn
【名】
(形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠)
同本义。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——唐·高适《燕歌行》
沙漠。如:瀚漠(北方大沙漠)
瀚
hàn
【形】
水浩大的样子;广大
浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》
又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)
瀚
hàn
【动】
澣。洗涤
空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清·宋琬诗
