倪暮释名字的含义解释

倪

ní

【名】

(形声。从人,“兒”(ní)声。本义:小孩)

同本义

反其旄倪。——《孟子·梁惠王下》

垂髫之倪。——《旧唐书·玄宗本纪》

又如:倪子(方言。儿子);倪倪(幼弱)

涯际;边际

绝境胜无倪,归途兴不尽。——钱起《自终南山晚归》

又如:端倪(事情的眉目;头绪);倪露(露出端倪)

端;头绪

不知端倪。——《庄子·大宗师》

乾端坤倪,轩豁呈露。——韩愈《南海神庙碑》

通“齯”。老人齿落复生的齿皆黄耄倪齿也。——《列女传·鲁季敬姜》

【动】通“睨”。斜视

龟俯者灵…左倪不类,右倪不若。——《尔雅·释鱼》注:“倪与睨同。”

姓

暮

mù

【名】

(形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“暮”为后起字。本义:日落时,傍晚)

同本义

暮者,晚也。——《论衡·明雩》

朝三而暮四。——《庄子·齐物论》

恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

今朝至,暮变。——《韩非子·难一》

至莫夜月光明。——宋·苏轼《石钟山记》

暮投石壕村,有吏夜捉人。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:暮天(傍晚的天空);暮雨(傍晚的雨);暮途(傍晚的路程);暮烟(傍晚的烟霭);暮暮(每天傍晚);暮鼓(鼓楼晚间报时的鼓声);暮暗(日落天暗)

夜晚

枝封暮雪。——沈约《桐赋》

暮春者,春服既成,冠者五六人。——《论语》

又如:暮月(一季的末月);暮末(犹末世);暮冬(冬末)

暮

mù

【形】

喻指年老,衰老

藐是流离,至于暮齿。——庾信《哀江南赋序》

又如:暮老(指年老);暮古(年老糊涂);暮志(晚年的志向);暮耋(指年老);暮齿(晚年);暮景(比喻垂老之年)

迟;晚

夫自念斯,学德未暮。——《吕氏春秋》

烈士暮年,壮心不已。——曹操《步出夏门行》

又如:暮迟(犹言不及时);暮生(父亲死后才出生)

释

釋

shì

【动】

(形声。从采(biàn),睪(yì)声。采,有辨别、分析义。本义:脱掉,解下)

同本义

释,解也。从采,取其分别物也。睪声。——《说文》

释获。——《仪礼·大射仪》

释左骖,以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》

昭公出奔,民如释重负。——《谷梁传·昭公二十九年》

主人释服。——《仪礼》

又如:释绂(解下印绶。指致仕罢官);释褐(除去平民的衣服,换上官服。即“作官”)

解释

乃使行人奚斯释言于齐。——《国语·吴语》

又如:释情消迹(消除误会;予以和解);释言(以言语自作解释);释例(说明所著书的凡例)

释放;赦免

怀王竟听郑袖,复释去张仪。——《史记·屈原贾生列传》

豪民气尽,以额叩头,谢不敢。乃释之。——明·高启《书博鸡者事》

舍弃;抛弃

故释先王之法,而法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

乃请释子服何于吴。——《左传·哀公八年》

君其释申生也。——《国语·晋语》。注:“释,舍也。”

又如:释法(舍弃法令而不施用)

放下;放开

有卖油翁释担而立。——宋·欧阳修《归田录》

庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也。”——《庄子·养生主》

又如:力叮不释(用力叮住不放)

消失

虽欲爱君,惑不释也。——《国语·晋语》

溶化;消融

涣兮其若冰之将释。——《老子》

又如:如冰之将释(就像冰将消融那样)

泡在水里或其他液体里

欲濡肉,则释而煎之以醢。——《礼记·内则》

发,射出

若虞机张,往省括于度,则释。——《书·太甲上》

解除;免除

不以一己之害为害,而使天下释其害。——清·黄宗羲《原君》

又如:释去仔肩(卸掉责任;放下重担);释憾(解除心中的怨恨。指报复);释难(解除困难);释闷(解闷儿;排遣烦闷);释四增美(除去邪僻之念,增加美善的质性)

淘米

释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》

释

釋

shì

【名】

中国佛教用作释迦牟尼的简称。是佛陀的姓氏;自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。如:释厄(唐僧遭受的魔难);释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)