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傅庵倡名字的含义解释

傅庵倡名字打分

傅庵倡五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
11
10

91
傅庵倡名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:ān

繁体:

笔画:11

部首:广

庵字字义: 庵:指小寺庙,也指圆形的草屋。

庵字来源: 来自唐诗:王维 所著 《游悟真寺(一作王缙诗)》 谁知草客,曾和柏梁篇。
来自宋词:黄庭坚 所著 《更漏子》摩勒,西土果。

庵字解析: 这个字的寓意充满了宁静、清净和净化的意蕴,适合用于各种场所、机构和个人命名,寓意深远美好。

庵字寓意:
宁静寂寥:意味着宁静静谧,适合用于寺庙、道观等神秘场所的命名。修行止住:也代表着修行止住,是禅宗中的重要概念,因此也适合用于禅宗寺院的命名。清净虔诚:的寓意也蕴含着清净虔诚,适合用于个人名字,例如善、静等。医疗护理:也可用于医疗护理机构的命名,寓意为治愈疾病、净化心灵。防护净化:也可以代表防护净化,适合用于环保、净化行业的命名。净化身心:也可以代表净化身心,适合用于休闲养生场所命名,例如温、疗等。

读音:chàng,chāng

繁体:

笔画:10

部首:

倡字字义: 倡本义指唱歌的艺人。后引申为首先发起或提议。

倡字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。周宗庙乐舞辞。肃雍舞》 一三叹,朱弦之声。
来自宋词:欧阳修 所著 《玉楼春》条冶叶恣留连,飘荡轻于花上絮。

倡字解析: 这个字寓意着孩子具备领导能力、感召力、正义感以及协作和愉悦的性格特质,将会成为一个具有影响力和能够改变世界的人。

倡字寓意:
引领:意味着引领、带头的意思,寓意着孩子将会成为一个领导者。呼唤:还可以表达呼唤、召唤之意,寓意着孩子具备感召力和凝聚力。倡导:也表示导、提的意思,寓意着孩子将会成为和善、正义、有担当的人。振奋人心:可以表现振奋人心、鼓舞士气的特质,寓意着孩子有着激励和鼓舞身边人的能力。助力:还有助力、助推、协助的意思,寓意着孩子具备合作和协调的能力,能够帮助他人实现梦想。歌唱:也表示欢声笑语、歌唱欢乐的意思,寓意着孩子有着愉悦和活泼的性格,能够给身边的人带来欢乐。

傅庵倡名字怎么样

傅庵倡名字打分测试结果:91

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【23】 【21】 【11】 【33】
【火】 【火】 【木】 【木】 【火】
大吉 大吉
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅庵倡 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

傅庵倡 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅庵倡 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

傅庵倡 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅庵倡 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

傅庵倡 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅庵倡 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

傅庵倡 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅庵倡 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅庵倡 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

傅庵倡名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


ān

【名】

(闇的俗字作或菴)

圆顶草屋

草圆屋谓之。——《释名·释宫室》

,舍也。——《广雅》

亲人菴庐。——《后汉书·皇甫规传》

居河之湄,结划为。——《神仙传·焦先传》。

又如:舍(设在墓旁的草屋);庐(草舍)

尼姑的住所

一定另外或村庄或尼寻个下处。——《红楼梦》。

又如:水月;堂(尼姑)

庙宇

既登峰头,一翼然,为文殊院。——《徐霞客游记·游黄山》。

又如:舍(小寺庙)

旧时文人多用作字号或书斋名。如:老学;影梅


chāng

【名】

(形声。从人,昌声。本义:唱歌的艺人)

同本义

,乐也。——《说文》

,俳也。——《声类》

,优乐也。——《字林》

俳赢戏坐中。——《汉书·广川惠王越传》。注:“乐人也。”

孝武李夫人本以进。——《汉书·外戚传》

郭舍人。——《汉书·东方朔传》

孝武李夫人本以进。——《汉书·外戚传》

优旃者,秦。——《史记·滑稽列传》

问其人,本长安女。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:家(歌楼酒馆。也指妓院)

泛指中国古代表演歌舞杂戏的艺人。又称:人,优,伎,女,家,俳,排,

臣之所造能者。——《列子·汤问》。注:“,俳优也。”

吾闻楚之铁剑利而优拙。——《史记·范雎列传》

击鼓歌吹作俳。——《后汉书·霍光传》

又如:卒(军中表演歌舞百戏者)

妓女。也作“娼”

昔为家女,今为荡子妇。——《古诗十九首》

又如:姥(老娼妇);伎(娼妓)


chāng

【形】

通“猖”。狂,精神失常的人。如:狂(放纵情性,不加检束);厥(任意横行)

另见chàng


chàng

【动】

(形声。从人,昌声。(chāng)本义:表演歌舞的人)

领唱,发声先唱

叔兮伯兮,予和女。——《诗·郑风·萚兮》

而三叹。——《礼记·乐记》

又如:作(首唱之作);和(一人首,他人相和,互相应答)

今诚以吾众为天下,宜多应者。——《汉书·陈胜传》

又如:明(提并阐明);义(首大义)

导,先导;带头

妇人俑。——《礼记·檀弓》

又如:工(带头破土动工);道(在前面导引);国(领先之国)

歌唱

而三叹,有遗音者矣。——《礼记·乐记》

物有微而陨性兮,声有隐而先。——《楚辞·九章·悲回风》

千人,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波。——《汉书·司马相如传》

又如:呼(歌唱欢呼)

宣扬。如:扬(张扬,宣扬)

另见chāng