傅庵皋名字的含义解释

傅

fù

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

傅,相也。——《说文》。按,与俌略同。

傅,傅之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“傅,辅也。”

郑伯傅王。——《左传·僖公二十八年》

又如:傅父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);傅御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);傅弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?——《孟子》

今日傅教帝。——《汉书·陈平传》

又如:傅姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);傅相(古时辅导国君、诸侯王之官);傅导(辅导)

靠近,迫近

傅,近也。——《小尔雅》

重欲傅人。——《考工记·庐人》

亦傅于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:傅郭(靠近外城);傅近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公十四年》

又如:傅堞(凭借城堞);傅丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意傅着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬傅》

毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:傅人(依附于他人);傅于(附着)

涂。如:傅粉(敷粉);傅彩(在绘画中加上色彩);傅色(着色);傅致(涂上);傅饰(涂饰)

附会;强加。如:傅重(附会罪状);傅时(趋附时势);傅益(因附会而增加);傅理(附会于理);傅构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓傅矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令傅补之。——《周礼·秋官下·小行人》

傅

fù

【名】

教师,师傅,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太傅;少傅

姓

庵

ān

【名】

(闇的俗字作庵或菴)

圆顶草屋

草圆屋谓之庵。——《释名·释宫室》

庵,舍也。——《广雅》

亲人菴庐。——《后汉书·皇甫规传》

居河之湄,结划为庵。——《神仙传·焦先传》。

又如:庵舍(设在墓旁的草屋);庵庐(草舍)

尼姑的住所

一定另外或村庄或尼庵寻个下处。——《红楼梦》。

又如:水月庵;庵堂(尼姑庵)

庙宇

既登峰头,一庵翼然,为文殊院。——《徐霞客游记·游黄山》。

又如:庵舍(小寺庙)

旧时文人多用作字号或书斋名。如:老学庵;影梅庵

皋

皐、臯

gāo

【名】

(形声。白形本声。湖边的地得日光最早。本义:泽边地。“臯”为“皋”的俗字)

同本义。泛指岸边,水旁陆地

皋,此字当训泽边地也。从白。白者,日未出时,初生微光也。圹野得日光最早,故从白,从本声。俗字作臯。——朱骏声《说文通训定声》

牧隰皋。——《左传·襄公二十五年》

亭皋千里。——司马相如《上林赋》

河溢皋陆。——《史记·孝武纪》

江皋河濒。——《史记·贾山传》

步余马兮山皋,邸余车兮方林。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:皋渚(水边地);皋陆(水边平地);皋隰(水边低湿地);皋浒(高岸和水边);皋壤(泽边洼地);皋兰(生于水泽边的兰草)

沼泽

鹤鸣于九皋,声闻于野。——《诗·小雅·鹤鸣》

江皋河濒,虽有恶种,无不猥大。——《汉书·贾山传》

又如:皋泽(沼泽地带);皋薮(水草丛生的沼泽地带);皋壤(泽边之地);皋原(沼泽和原野);皋圃(池泽园圃)

水田

耕东皋之沃壤兮。——《文选·潘岳·秋兴赋》

高地

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——陶潜《归去来兮辞》

皋比。虎皮;古人坐虎皮讲学。后因以指讲席

公子偃……自雩门窃出,蒙皋比而先犯之。——《左传·庄公十年》

今夫佩虎符坐皋比者洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?——明·刘基《卖柑者言》

余两幼儿曰橙曰陶,丈为启蒙,设皋比焉。——清·龚自珍《哭郑八丈》诗自注

通“鼓”。如:皋鼓(大鼓名);皋陶(鼓的木框)

通“高”。如:皋檠(高的灯架);皋门(古时王宫的外门)

农历五月的别称。如:皋阴(五月的寒气)

皋

gāo

【形】

通“高”。与下卑相对

通“咎”(jiù)。罪过

鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。——《左传·哀公二十一年》

另见háo