傅悲午名字的含义解释
傅悲午名字打分
傅悲午五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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傅 | 傅 | 12 | 水 |
悲 | 悲 | 12 | 水 |
午 | 午 | 4 | 火 |
傅水 悲水 午火
读音:fù |
繁体:傅 |
笔画:12 |
部首:亻 |
傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。 |
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傅字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳傅想,窥野访莘情。 |
读音:bēi |
繁体:悲 |
笔画:12 |
部首:忄 |
悲字字义: 悲:意指哀伤,痛心,怜悯。 |
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悲字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。 |
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悲字解析: 悲这个字代表着哀痛之情、关注社会、关爱他人、坚强面对挫折、追求美德、珍惜生命,为起名提供了深厚而美好的寓意。
悲字寓意: |
读音:wǔ |
繁体:午 |
笔画:4 |
部首:十 |
午字字义: 午:地支的第七位,属马;用以纪月;用以纪时;纵横相交;相遇。 |
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午字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《端午》 端午临中夏,时清日复长。 |
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午字解析: 午字代表阳光明媚、勤奋努力、顺时而动、生命力、充实丰满、忙碌自主,是一个充满生机和能量的字,适合用于起名。
午字寓意: |
傅悲午名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【24】 | 【16】 | 【5】 | 【28】 |
【火】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
傅悲午 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
傅悲午 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
傅悲午 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
傅悲午 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
傅悲午 外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
傅悲午 外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
傅悲午 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
傅悲午 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
傅悲午 总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
傅悲午 总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
傅
fù
【动】
(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)
同本义
傅,相也。——《说文》。按,与俌略同。
傅,傅之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“傅,辅也。”
郑伯傅王。——《左传·僖公二十八年》
又如:傅父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);傅御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);傅弼(辅弼;辅佐)
辅导
有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?——《孟子》
今日傅教帝。——《汉书·陈平传》
又如:傅姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);傅相(古时辅导国君、诸侯王之官);傅导(辅导)
靠近,迫近
傅,近也。——《小尔雅》
重欲傅人。——《考工记·庐人》
亦傅于天。——《诗·小雅·菀柳》
又如:傅郭(靠近外城);傅近(靠近)
依附,依凭
皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公十四年》
又如:傅堞(凭借城堞);傅丽(依靠)
通“附”。附着
辩士见一端,或以意傅着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬傅》
毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》
又如:傅人(依附于他人);傅于(附着)
涂。如:傅粉(敷粉);傅彩(在绘画中加上色彩);傅色(着色);傅致(涂上);傅饰(涂饰)
附会;强加。如:傅重(附会罪状);傅时(趋附时势);傅益(因附会而增加);傅理(附会于理);傅构(辅会虚构)
捎带,随带
边人驩激,执弓傅矢,唯恐不得进。——《宋史》
通“赙”。以财物助丧事
若国札丧则令傅补之。——《周礼·秋官下·小行人》
傅
fù
【名】
教师,师傅,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太傅;少傅
姓
悲
bēi
【形】
(形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)
同本义
悲,痛也。——《说文》
悲,伤也。——《广雅》
忧心且悲。——《诗·小雅·鼓钟》
我心伤悲。——《诗·召南·草虫》
并于肺则悲。——《素问·宣明五气篇》
至于悲谷。——《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。”
何哭之甚悲也。——晋·干宝《搜神记》
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
不以物喜,不以己悲。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲伤忧虑);悲郁(悲伤忧郁);悲涕(悲痛的眼泪);悲哭(悲痛号哭);悲怒(悲痛愤怒);悲疚(悲痛);悲戚(悲痛忧伤);悲恻(悲痛)
悲哀
故遂忍悲为汝言之。——清·林觉民《与妻书》
又如:悲雨(因悲哀而泪下如雨);悲哽(悲哀哽咽)
悲壮;悲凉
戍角悲吟。——宋·姜夔《扬州慢》
又如:悲角(悲壮的号角声);悲风(凄厉的风声);悲默(忧伤沉默)
悲愤
余闻而愈悲。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
悲
bēi
【动】
眷念;怅望
游子悲故乡。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“悲谓顾念也。”
又如:悲思(思念,怅念)
哀怜;怜悯
悲予志焉。——宋·文天祥《指南录·后序》
余悲之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
感叹,慨叹
悲哉世也。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
又以悲夫古书之不存。——宋·王安石《游褒禅山记》
可悲
以此为治,岂不悲哉!——《吕氏春秋·察今》
悲
bēi
【名】
悲哀,伤心。如:悲喜交集;悲欢离合
悲叹
发其志士之悲哉?——明·张溥《五人墓碑记》
佛教语,愿解他人痛苦之心。悲是大乘佛教菩萨概念的基本特点。
大悲,拔一切众生苦。——《大智度论》。又如:慈悲;大慈大悲;悲智
苦
吾于佗文不知蹇涩,惟作诗甚苦,悲唫累日,仅能成篇。——宋·胡仔《杜少陵三》
午
wǔ
【名】
(象形。本义:御马索)
同本义
疑当是索形,殆驭马之辔也。——郭沫若《甲骨文字研究》
地支的第七位
与天干相配,用以纪年
太岁在午曰敦羊。——《尔雅》
用以纪月。即农历五月
午,五月阴气午逆阳,冒地而出。——《说文》
用以纪日
庚午之日,日始有谪。——《左传》
用以纪时,即十一时至十三时;正午,白天十二时
午战于彼。——《左传·僖公三十二年》
时已过午。——《徐霞客游记·游黄山记》
过午已昏。——明·归有光《项脊轩志》
又如:午枕(午睡);午牌(午时);午晌(晌午);午炮(正午的号炮);午火(正午烈日);午天(中午);午斋(中午的斋食);午暑(中午的暑气);午漏(午时滴漏);午际(午初);午上(中午前);午潮(正午的潮水);午茶(午饭后的茶水)
十二肖属马,因亦为马的代称。如:午日三公(马)
干支逢五日午。亦特指五月初五。如:端午;重午;午月(五月);午节(端五节)
古人以十二支配方位,午为正南,因以为南方的代称。如:午上(南方的上空)
午
wǔ
【形】
纵横相交
度尺而午。——《仪礼》。郑玄注:“一纵一横曰午。”
又如:午午(交错杂沓的样子);午道(纵横交贯的要道);午贯(十字形交叉贯穿);午割(交叉切割)
午
wǔ
【动】
通“仵”。违反
午其众以伐有道,求得当欲,不以其所。——《礼记·哀公问》
朝臣舛午。——《汉书·刘向传》
通“迕”。抵触,相遇
视可午其军、取其将…若是则为利者不攻也。——《荀子·富国》