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傅悲瓦名字的含义解释

傅悲瓦名字打分

傅悲瓦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
12
4

83
傅悲瓦名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:bēi

繁体:

笔画:12

部首:

悲字字义: 悲:意指哀伤,痛心,怜悯。

悲字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 惊雁落虚弦,啼猿急箭。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》争教我无欢绪。

悲字解析: 这个字代表着哀痛之情、关注社会、关爱他人、坚强面对挫折、追求美德、珍惜生命,为起名提供了深厚而美好的寓意。

悲字寓意:
哀痛之情:意味着哀痛之情,代表着一个人善良、真诚的情感表达。悲天悯人:意味着关注社会、关爱他人,是一个具有同情心和怜悯之心的人的象征。倾听他人:意味着愿意倾听他人的苦难、痛苦和忧虑,是一个懂得关心他人的人的标志。坚强面对:意味着面对挫折和磨难时仍能坚强而勇敢,是一个具有顽强意志和乐观向上的人的符号。体现美德:意味着倡导人们向美德追求,是一个品德高尚、追求卓越的人的象征。珍惜人生:意味着珍惜生命,每一天都精挑细选地过好每一刻,是一个对生命有深刻体悟的人的标志。

读音:wà,wǎ

繁体:

笔画:4

部首:

瓦字字义: 瓦:象屋瓦俯仰相承的样子。

瓦字来源: 来自唐诗:李贺 所著 《相和歌辞。箜篌引》 公乎公乎,床有菅席盘有鱼,北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,甒浊醪蚁浮浮。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》飒飒霜飘鸳,翠幕轻寒微透,长门深锁悄悄,满庭秋色将晚。

瓦字解析: 字寓意着筑建事业的成功、生活平静、事业畅通、开放包容、热爱生命和艺术创造,是一个富有美好寓意的字。

瓦字寓意:
筑建之意:与房屋建筑有关,寓意着筑建事业的成功和发展。安稳平静:与覆盖顶部有关,象征着人们的生活和工作环境安稳、平静。顺畅暢通:与水流畅通有关,寓意着道路、运输等事业畅通无阻。开放包容:字的上下有“口”字,象征着开放包容,不拘一格的开放心态。热爱生命:与太阳有关,寓意着热爱生命,追求阳光、积极向上的人生态度。艺术创造:在古代常用于制造器物,寓意着创造美好艺术品的才华和能力。

傅悲瓦名字怎么样

傅悲瓦名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【24】 【17】 【6】 【29】
【火】 【火】 【金】 【土】 【水】
大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅悲瓦 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

傅悲瓦 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅悲瓦 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

傅悲瓦 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅悲瓦 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅悲瓦 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅悲瓦 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

傅悲瓦 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅悲瓦 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

傅悲瓦 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

傅悲瓦名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


bēi

【形】

(形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)

同本义

,痛也。——《说文》

,伤也。——《广雅》

忧心且。——《诗·小雅·鼓钟》

我心伤。——《诗·召南·草虫》

并于肺则。——《素问·宣明五气篇》

至于谷。——《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人思,故名。”

何哭之甚也。——晋·干宝《搜神记》

少壮不努力,老大徒伤。——《乐府诗集·长歌行》

不以物喜,不以己。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:怆(伤);怨(痛怨恨);惋(伤惋惜);吟(伤哀叹);忧(伤忧虑);郁(伤忧郁);涕(痛的眼泪);哭(痛号哭);怒(痛愤怒);疚(痛);戚(痛忧伤);恻(痛)

故遂忍为汝言之。——清·林觉民《与妻书》

又如:雨(因哀而泪下如雨);哽(哀哽咽)

壮;

戍角吟。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:角(壮的号角声);风(凄厉的风声);默(忧伤沉默)

余闻而愈。——唐·柳宗元《捕蛇者说》


bēi

【动】

眷念;怅望

游子故乡。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“谓顾念也。”

又如:思(思念,怅念)

哀怜;怜悯

予志焉。——宋·文天祥《指南录·后序》

之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

感叹,慨叹

哉世也。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又以夫古书之不存。——宋·王安石《游褒禅山记》

以此为治,岂不哉!——《吕氏春秋·察今》

bēi

【名】

哀,伤心。如:喜交集;欢离合

发其志士之哉?——明·张溥《五人墓碑记》

佛教语,愿解他人痛苦之心。是大乘佛教菩萨概念的基本特点。

,拔一切众生苦。——《大智度论》。又如:慈;大慈大;

吾于佗文不知蹇涩,惟作诗甚苦,唫累日,仅能成篇。——宋·胡仔《杜少陵三》


【名】

(象形。象屋俯仰相承的样子。“”是汉字的一个部首。本义:已烧土器的总称)

同本义

,土器已烧之总名。——《说文》

神农作器。——《周书》

夏时昆吾作。——《礼记·有虞上陶世本云》

载弄之。——《诗·小雅·斯干》。传:“纺砖也。”

又如:大(制的酒器);缶(口小腹大的器);器(用泥土烧制的器皿);伶(陶制的偶像);卮(陶制的盛酒器);豆(古代陶制的一种礼器);兆(卜。古代占卜法之一。击定吉凶);池(墨盆);盎(制的盆器);窑(烧制砖陶瓷器的灶。戏称生女孩较多的妇女,因为旧时生女叫“弄”);木作(泥工和木工);灶绳床(形容生活贫困);楞帽子(明代平民便帽);注(以器为赌注。后喻贱物轻掷)

缝参差。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:铜;石绵;木;琉璃;衣(生长在屋阴处的苔藓类植物);沼(盆般的水池);沟(楞之间的泄水沟);甃(屋檐)

功率单位,特的简称

盾脊,盾背拱起如覆的部分

齐子渊捷从泄声子,射之,中楯。——《左传·昭公二十六年》

宋、元时都市中的游乐、贸易场所。也称“子”、“舍”、“肆”或“市”

临安中在御街中,士大夫心游之地,天下术士皆聚焉。——《贵耳集·下》

[方言]∶旧式车轮上的铁护板。如:车;

古八音中“土”的别称

匏以宣之,以赞之。——《国语》

地名。春秋时卫地,在今河南省滑县南

公会晋师于。——《春秋·定公八年》

另见wà


wǎdāng

古代檐口滴水头,上面多有图案或文字

wǎfáng

屋顶用覆盖的房屋,多为砖墙

釜雷鸣

wǎfǔ-léimíng

锅发出很大的声响,比喻庸人煊赫一时(见于《楚辞·卜居》:“黄钟毁弃,釜雷鸣。”)

岗军

Wǎgāngjūn

隋末翟让领导的农民起义军。以韦城岗寨(今河南滑县)为根据地,是使隋王朝覆灭的主力军之一

wǎgōng

∶指砌砖、盖等建筑工作

∶用砖或砌块和砂浆砌筑房屋、烟囱或其它构筑物的工人

wǎguàn

∶厚壁陶罐或瓶

∶泛指陶制的罐

合之卒

wǎhézhīzú

如破相拼组合的兵士。比喻乌合之众

食其曰:“足下起合之卒,收散乱之兵,不满万人,欲以径入强秦,此所谓探虎口者也。”——《汉书·郦食其传》

wǎjiang

wǎjiě

比喻崩溃解体;使崩溃解体

由于民族主义的兴起,殖民帝国解了

解冰泮

wǎjiě-bīngpàn

片破裂,薄冰融化。形容消减、破灭之速

七国之军,解冰泮——《文选》

解冰消

wǎjiě-bīngxiāo

指消灭与溃败如破裂,如冰化消

解星散

wǎjiě-xīngsàn

破碎,如星离散。比喻人心涣散,临危之时纷纷离去

殊不知彼皆队舞聚戏之类,若闻胡寇之来,则解星散不知所之矣。——宋·司马光《义勇第五札子》

wǎlán

蔚蓝

蓝的大海

wǎléng

见“垄”

楞纸

wǎléngzhǐ

一种厚而粗糙的纸张,制成楞状,有弹性,作为保护性包装纸使用

wǎlì

破碎的砖

这一带屡遭轰炸,成了一片

垄,垄儿

wǎlǒng,wǎlǒngr

屋屋顶一行一行的铺成的凹凸相间的行列。也叫“楞”

垄子

wǎlǒngzi

蚶子

wǎmiàn

的面层

wǎpī

未烧的

wǎquán

比喻丧失气节而保全生命(常以“玉碎”对举)

大丈夫宁可玉碎,不能全。——《北齐书·元景安传》

wǎsī

气体,特指可燃气体,如煤气、沼气等

wǎtè

绝对米-千克-秒制中的功率单位,以每秒作出1焦耳的功为1特。电压为1伏通过1安的恒定直流电流的功率,即1


【动】

覆盖;铺

屋梁。——《急就篇》

另见wǎ