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傅悲矢名字的含义解释

傅悲矢名字打分

傅悲矢五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
12
5

83
傅悲矢名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:bēi

繁体:

笔画:12

部首:

悲字字义: 悲:意指哀伤,痛心,怜悯。

悲字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 惊雁落虚弦,啼猿急箭。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》争教我无欢绪。

悲字解析: 这个字代表着哀痛之情、关注社会、关爱他人、坚强面对挫折、追求美德、珍惜生命,为起名提供了深厚而美好的寓意。

悲字寓意:
哀痛之情:意味着哀痛之情,代表着一个人善良、真诚的情感表达。悲天悯人:意味着关注社会、关爱他人,是一个具有同情心和怜悯之心的人的象征。倾听他人:意味着愿意倾听他人的苦难、痛苦和忧虑,是一个懂得关心他人的人的标志。坚强面对:意味着面对挫折和磨难时仍能坚强而勇敢,是一个具有顽强意志和乐观向上的人的符号。体现美德:意味着倡导人们向美德追求,是一个品德高尚、追求卓越的人的象征。珍惜人生:意味着珍惜生命,每一天都精挑细选地过好每一刻,是一个对生命有深刻体悟的人的标志。

读音:shǐ

繁体:

笔画:5

部首:

矢字字义: 矢:甲骨文字形。象镝括羽之形。本义:箭。

矢字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 弧威天下,旌旗游近县。
来自宋词:叶梦得 所著 《江城子》永漏通宵,壶转金铜。

矢字解析: 字代表着箭头,具有锐意进取、追求目标、勇气拼搏等美好寓意,常用于起名表达成功祈求和勇往直前的精神。

矢字寓意:
祈求成功:字寓意为箭,箭有直指目标、成功的寓意,所以字常用于寄托成功祈求的希望。锐意进取:字代表着锋利的箭头,具有强烈的进取精神和不断追求进步及完美的意义。追求目标:是一种具有方向性的射击工具,因此字又代表着具有目标和方向性的精神。敢于挑战:字所象征的箭头,具有坚定且果敢的象征。因此常用来表达勇敢挑战、不怕艰险的意义。运气亨通:古时射箭常用字来描述,字寓意为市中引入商贾交流的箭靶,因此还常用来表达好运降临的意义。靶向成功:字的箭头形态,寓意着直指成功、标准高远。因此常用于表达明确目标、直指成功的意义。

傅悲矢名字怎么样

傅悲矢名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【24】 【17】 【6】 【29】
【火】 【火】 【金】 【土】 【水】
大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅悲矢 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

傅悲矢 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅悲矢 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

傅悲矢 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅悲矢 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅悲矢 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅悲矢 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

傅悲矢 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅悲矢 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

傅悲矢 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

傅悲矢名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


bēi

【形】

(形声。从心,非声。本义:哀伤;痛心)

同本义

,痛也。——《说文》

,伤也。——《广雅》

忧心且。——《诗·小雅·鼓钟》

我心伤。——《诗·召南·草虫》

并于肺则。——《素问·宣明五气篇》

至于谷。——《淮南子·天文》。注:“西南方之大壑也。言深峻,临其上令人思,故名。”

何哭之甚也。——晋·干宝《搜神记》

少壮不努力,老大徒伤。——《乐府诗集·长歌行》

不以物喜,不以己。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:怆(伤);怨(痛怨恨);惋(伤惋惜);吟(伤哀叹);忧(伤忧虑);郁(伤忧郁);涕(痛的眼泪);哭(痛号哭);怒(痛愤怒);疚(痛);戚(痛忧伤);恻(痛)

故遂忍为汝言之。——清·林觉民《与妻书》

又如:雨(因哀而泪下如雨);哽(哀哽咽)

壮;

戍角吟。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:角(壮的号角声);风(凄厉的风声);默(忧伤沉默)

余闻而愈。——唐·柳宗元《捕蛇者说》


bēi

【动】

眷念;怅望

游子故乡。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“谓顾念也。”

又如:思(思念,怅念)

哀怜;怜悯

予志焉。——宋·文天祥《指南录·后序》

之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

感叹,慨叹

哉世也。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又以夫古书之不存。——宋·王安石《游褒禅山记》

以此为治,岂不哉!——《吕氏春秋·察今》

bēi

【名】

哀,伤心。如:喜交集;欢离合

发其志士之哉?——明·张溥《五人墓碑记》

佛教语,愿解他人痛苦之心。是大乘佛教菩萨概念的基本特点。

,拔一切众生苦。——《大智度论》。又如:慈;大慈大;

吾于佗文不知蹇涩,惟作诗甚苦,唫累日,仅能成篇。——宋·胡仔《杜少陵三》


shǐ

【名】

(象形。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义:箭)

同本义。以竹为箭,以木为

又谓之箭。——《释名》

,弓弩也。——《说文》

掌六弓、四弩、八法。——《周礼·司弓

,箭也。——《广雅》

嗑得金,解得黄。——《易·噬》

疾如锥。——《战国策·齐策》

侍投则拥。——《礼记·少仪》

既挟我。——《诗·小雅·吉日》

以柘若棘。——《大戴礼记·投壶》

秦无亡遗镞之费,而天下诸侯已困矣。——汉·贾谊《过秦论》

入于太亩,还先王。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:飞;石(箭和礧石。古代守城的武器);人(造箭的工匠);如雨下(箭像雨一样射来。极言其多);房(箭袋);书(战争中用箭射至敌方的文字);干(箭杆);锋(箭的尖端);镝;镞(箭头);刃(箭和刀。泛指兵器)

古代投壶用的筹码

主人奉。——《礼记·投壶》

又如:跃(谓投壶时筹从壶中跳了出来。亦泛指投壶活动)

几何学名词。弧弦之半径

值弧与弦之半曰。——清·戴震《句股割圜记上》

通“屎”。人或动物排出的粪便

杀而埋之马之中。——《左传·文公十八年》

以筐盛。——《庄子·人间世》

是人也,所谓以孤父之戈钃牛也。——《荀子·荣辱》

顷之,三遗矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

千村薜荔人遗,万户萧疏鬼唱歌。——毛泽东《送瘟神》


shǐ

【动】

通“誓”。发誓

弗谖。——《诗·卫风·考槃》

夫子之曰……《论语·雍也》

遗风令歌,永不愃。——《汉·平舆令薛君碑》

又如:孤介(誓守清高不随世俗的品格);素志(立誓实现自己的夙愿);勤(立誓谨慎和勤勉);棋(棋艺高明的人);日(指着太阳发誓);心不二(立誓无二心);死(誓死);志不渝(立誓决不改变自己的志向);盟(立誓);誓(立誓;盟誓);

通“施”。施行

其文德,洽此四国。——《诗·大雅·江汉》

书曰:公鱼于棠。——《左传·隐公五年》

又如:谋(施行计谋)

陈述

皋陶厥谟。——《书·大禹谟》

又如:心(陈示衷心)

陈列

鱼于棠。——《春秋·隐公五年》

shǐ

【形】

直;正直,端正

,直也。——《广雅》

其直如。——《诗·小雅·小东》

言而不纳。——潘岳《西征赋》

又如:节(正直守节);夫(正直之臣);言(正直之言;直言,直说)