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傅牍处名字的含义解释

傅牍处名字打分

傅牍处五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
12
5

71
傅牍处名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

牍字字义: 牍:古代写字用的木片,公文,信件,书籍,或指古代乐器名。

牍字来源: 来自唐诗:陆龟蒙 所著 《舞曲歌辞。吴俞儿舞歌。剑俞》 舂残,儿且止,狄胡有胆大如山,怖亦死。
来自宋词:毛滂 所著 《水调歌头》三千在,玉殿何日赐清闲。

牍字解析: 这个字在起名时,可以代表文献重要性、规范和严谨以及忠诚和责任等美好寓意。同时,它还有代表匠人精神和信任和承诺的含义,通过写作也可以宣扬正面的价值观。

牍字寓意:
文献重要性:代表着文献、文件的重要性和价值匠人精神:含有对匠人精神的褒扬,即工匠精神信任和承诺:还有代表信任和承诺的含义规范和严谨:也暗示着规范和严谨,需要认真办事忠诚和责任:还有代表忠诚和责任的寓意宣扬价值观:通过写作,承载宣扬正面的价值观

读音:chú,chù

繁体:

笔画:5

部首:

处字字义: 处:指存在、置身、居住;决断;来往。

处字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱,荷香风举。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》水潺潺。

处字解析: 这个字寓意丰富,可以用于起名时表达善于理事情、细心谨慎、有爱心等美好品质。

处字寓意:
处事:指善于理事情,具有高超的事能力。妥善安排:指细心谨慎地安排事情,做事有计划、有条理。处处留情:事时不严苛,体谅他人。平心静气:事时心情安定,不受外界因素影响。处女座:星座名,象征纯洁、追求完美等意义。寻常处:于《庄子·人间世》中,意为平凡之

傅牍处名字怎么样

傅牍处名字打分测试结果:71

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【31】 【30】 【12】 【42】
【火】 【木】 【水】 【木】 【木】
大吉
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅牍处 地格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

傅牍处 地格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅牍处 总格象素

寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)

傅牍处 总格详解

奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅牍处 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

傅牍处 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅牍处 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅牍处 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅牍处 外格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

傅牍处 外格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

傅牍处名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


【名】

(形声。从片,卖声。“片”,本指木头竖剖成的一半。古时用木片作书写材料。故从“片”。本义:古代写字用的木片,也称木简)

同本义

,书版也。长一尺,既书曰,未书曰椠。——《说文》

与人尺。——《史记·陈遵传》

为疏。——《史记·游侠原涉传》。注:“木简也。”

吏乃书背示之。——《史记·周勃传》

持笔。——杨修《答临淄侯笺》

又如:背(狱吏于书板背面书写文句。后用为遭受冤狱的典实)

引申为公文

无丝竹之乱耳,无案之劳形。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:尾(文书的末端);书(官署文书)

信件,通信者之间互相写的信。如:书;尺

书籍。如:史(史书);籍(簿籍);簿(簿书)

處、処

chú

【动】

(会意。从口,从文,或从,虍(hū)声。“”即“處”的古字,于六书为会意。金文加声旁“虍(hù)”变成了形声字。本义:中止;停止)

同本义

処,止也。得几而止。——《说文》

君子之道,或出或。——《易·系辞上》

。——《礼记·射义》。注:“犹留也。”

譬之如牛马暑之既至。——《国语·楚语》。注:“止也。”

日月不恒,人生忽若离。——三国魏·曹植《浮萍篇》

居住;生活

莫敢遑。——《诗·召南·殷其靁》

占右穴居而野。——《易·系辞下》

淖约若子。——《庄子·逍遥游》。释文:“在室女也。”按,凡士或女未用皆称

江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:穴居野;妇(居家的妇女);(居其所当居的地方);势(居于有权势的高位);逸(生活在安逸之中);安思危(居安思危)

居家不仕,隐居

士横议。——《孟子》

人以誉尊。——《淮南子·主术》。谓有道艺在家隐居不仕者。

又如:人(居家不出之人;隐士);家(居家;在家里)

惩罚

议罪罚。——《汉书·师丹传》

又如:制(罚);斩(执行斩决)

治理;办理

德以事。——《左传·文公十八年》

又如:制(理;办理);断(理决断);方(给病人开药方)

决断;定夺

臣愚不能也。——《汉书·谷永传》。注:“断决也。”

又如:正(犹裁决);变(置事变)

主持;执掌。如:位(居位);势(所的地位);馆(在私塾中教书;做私熟先生);实(务实)

对待

何以我?——《礼记·檀弓下》

又如:待(置;对待);物(对待人和事物)

相交,交往

与贵酋二十日,争曲直,屡当死。——文天祥《指南录后序》

又如:不来;常(长远相);交(结交,社交)


chǔ

【形】

定,常

喜怒无。——《吕氏春秋·诬徒》。注:“,常也。”

犹思故。——《吕氏春秋·音初》

另见chù


chǔfá

依据法令规章,加以惩罚,即使犯错误或犯罪的人受到政治或经济上的损失而有所警戒

应该罚那些违法乱纪的人

chǔfāng

所开的药方

chǔfèn


对违反法律或犯错误的人按情节轻重

免予

理;

分适兄意,那得吾自专!——汉乐府《孔雀东南飞》

分封疆大事

chǔjìng

∶所的境地(多指不利的情况)

境困难

∶事件、事实或事物的环境或背景

chǔjué

∶依法依照命令执行死刑

秘密

理决断

大会休会期间,一切事项由常委会

chǔlǐ

置;安排;料理

理日常事物

理财产

∶变价、减价出售

理积压商品

理品

∶用特定方法加工

为便于维修而理过的金属

chǔnǚ

∶未有过性交经历的女人

∶比喻初次

女作

chǔshì

待人接物,应付世情;与世人相交往

为人

chǔshǔ

我国二十四节气中居于立秋之后、白露之前的一个节气名,在8月22、23或24日

chǔsǐ

以死刑,结束一个人的生命

群众匆匆死了偷马贼

国家死人的权利

把他作为叛徒

心积虑

chǔxīn-jīlǜ

心里计划思考已久(多含贬义)

chǔxíng

依法对罪犯判相当的刑罚

chǔyú

居于某种地位或状态

于有利的地位

之泰然

chǔzhī-tàirán

胸怀豁达,身艰危或逆境不以为然

chǔzhì

∶分别事理,使各得其所

妥善地置了各种复杂情况

依法


處、処

chù

【名】

所;地方。人或物所在的地方

,所也。——《广韵》

五刑三次,是无隐也。——《国语·鲁语上》。注:“次,也。三,野朝市。”

迁徙往来无常。——《史记·五帝纪》

夫猎,追杀兽兔者狗也,而发迹指示兽者人也。——《史记·萧相国世家》

儿童相见不相识,笑问客从何来。——贺知章《回乡偶书》

晓看红湿,花重饰官城。——杜甫《春夜喜雨》

又如:住;别;停车

部分;方面。如:好;益

行政机关或行政机关里的一级单位、一个部门。如:业务;办事;政策

另见chǔ