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傅牍训名字的含义解释

傅牍训名字打分

傅牍训五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
12
5

91
傅牍训名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

牍字字义: 牍:古代写字用的木片,公文,信件,书籍,或指古代乐器名。

牍字来源: 来自唐诗:陆龟蒙 所著 《舞曲歌辞。吴俞儿舞歌。剑俞》 舂残,儿且止,狄胡有胆大如山,怖亦死。
来自宋词:毛滂 所著 《水调歌头》三千在,玉殿何日赐清闲。

牍字解析: 这个字在起名时,可以代表文献重要性、规范和严谨以及忠诚和责任等美好寓意。同时,它还有代表匠人精神和信任和承诺的含义,通过写作也可以宣扬正面的价值观。

牍字寓意:
文献重要性:代表着文献、文件的重要性和价值匠人精神:含有对匠人精神的褒扬,即工匠精神信任和承诺:还有代表信任和承诺的含义规范和严谨:也暗示着规范和严谨,需要认真办事忠诚和责任:还有代表忠诚和责任的寓意宣扬价值观:通过写作,承载宣扬正面的价值观

读音:xùn

繁体:

笔画:5

部首:

训字字义: 训一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。

训字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 岂徒劳辙迹,所期戎车。
来自宋词:韦骧 所著 《沁园春》汉相家声,一经传,赏典今朝归庆门。

训字解析: 这个字代表着教育、引导、砥砺、警醒、策略和规范等含义,用于起名时可以寓意为一个有智慧、品格高尚、有追求并有目标的人。

训字寓意:
教导引导:意味着教育、引导和启示人们,给予别人智慧和力量。严格要求:也可指严格要求,表达一种对自己或他人高标准的要求和激励。砥砺品格:还意味着磨砺和锤炼人的品格,使人变得更加坚定和优秀。提醒警戒:也可用于提醒和警戒,呈现对错误和危险的警示和反击。策略计谋:还与策略、计谋等含义相关,暗示智慧、计划和决策力的重要性。行为规范:在某些情况下,也可以表示行为规范或行为准则,尤其是在军队等组织中。

傅牍训名字怎么样

傅牍训名字打分测试结果:91

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【31】 【29】 【11】 【41】
【火】 【木】 【水】 【木】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅牍训 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

傅牍训 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅牍训 地格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

傅牍训 地格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅牍训 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

傅牍训 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅牍训 人格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

傅牍训 人格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅牍训 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅牍训 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

傅牍训名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


【名】

(形声。从片,卖声。“片”,本指木头竖剖成的一半。古时用木片作书写材料。故从“片”。本义:古代写字用的木片,也称木简)

同本义

,书版也。长一尺,既书曰,未书曰椠。——《说文》

与人尺。——《史记·陈遵传》

为疏。——《史记·游侠原涉传》。注:“木简也。”

吏乃书背示之。——《史记·周勃传》

持笔。——杨修《答临淄侯笺》

又如:背(狱吏于书板背面书写文句。后用为遭受冤狱的典实)

引申为公文

无丝竹之乱耳,无案之劳形。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:尾(文书的末端);书(官署文书)

信件,通信者之间互相写的信。如:书;尺

书籍。如:史(史书);籍(簿籍);簿(簿书)

xùn

【动】

(形声。从言,川声。本义:教育,教导)

同本义

,说教也。——《说文》

。——《书·顾命》

告之典。——《左传·文公六年》

是为明。——《国语·晋语》。注:“教也。”

务材农,通商惠工。——《左传·闵公二年》

而五人生于编伍之间,素不闻诗书之。——张溥《五人墓碑记》

俭示康。——宋·司马光《俭示康》

又如:蒙(在私塾教授小学生);蒙教授(教幼童的私塾先生);人(负责教育的官员或师长);章(示规范)

解说,注释。用通俗的话解释词语的意义

但世人未之深亮说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。——三国魏·曹操《孙子》序

又如:故(同诂);义(解释文字的意义);解(释解说);传(解经义)

练;讲习

有智略,能治军旅。——宋·王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》

又如:戎(练军旅);治(练整治)

顺从;归顺

四方其之。——《诗·大雅·抑》

于帝其,又,是是行。——《书·洪范》

取名

后志存小字,不法名者,遵慈母之意也。——宋·赞宁《宋高僧传》


xùn

【名】

典式、法则。如:令;典(古圣王的典籍);格(教,规范);范(足可为法的规范、典范)

尤指可作为法则的话或座右铭。如:诰(教导之辞;诰,指诏书或告诫之文)

解说的词语。如《尔雅·释