傅禅对名字的含义解释

傅

fù

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

傅,相也。——《说文》。按,与俌略同。

傅,傅之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“傅,辅也。”

郑伯傅王。——《左传·僖公二十八年》

又如:傅父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);傅御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);傅弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?——《孟子》

今日傅教帝。——《汉书·陈平传》

又如:傅姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);傅相(古时辅导国君、诸侯王之官);傅导(辅导)

靠近,迫近

傅,近也。——《小尔雅》

重欲傅人。——《考工记·庐人》

亦傅于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:傅郭(靠近外城);傅近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公十四年》

又如:傅堞(凭借城堞);傅丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意傅着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬傅》

毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:傅人(依附于他人);傅于(附着)

涂。如:傅粉(敷粉);傅彩(在绘画中加上色彩);傅色(着色);傅致(涂上);傅饰(涂饰)

附会;强加。如:傅重(附会罪状);傅时(趋附时势);傅益(因附会而增加);傅理(附会于理);傅构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓傅矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令傅补之。——《周礼·秋官下·小行人》

傅

fù

【名】

教师,师傅,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太傅;少傅

姓

禅

禪

chán

【动】

(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地)佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

禅

禪

chán

【名】

表示与佛教有关的事物。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

指禅房。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

另见shàn

禅房

chánfáng

寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院

曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

禅机

chánjī

佛家禅宗所传播的机要秘诀

听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》

禅林

chánlín

佛教寺院的别称

禅师

chánshī

敬辞称和尚,尤指有德行的和尚

法海禅师

禅堂

chántáng

参禅处所;僧堂

同入禅堂

禅院

chányuàn

佛教寺院

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。——宋·王安石《游褒禅山记》

禅杖

chánzhàng

佛教指僧人坐禅欲睡时用以敲击使清醒的杖,后泛指僧人所用的手杖

禅宗

chánzōng

大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖

禅

禪

shàn

【动】

(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

同本义

禅,祭天也。——《说文》

正失禅谓壇墠。——《风俗通》

注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”

禅于始衍。——《史记·卫将军传》

禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。

是以封泰山而禅梁父。——《大戴礼记》

让位

帝王让位给他姓

遂禅之。——《书·尧典》

禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》

帝光禅位于虞舜。——《三国志·文帝纪》

又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅

也指传位于继承人

至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》

又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)

传授

万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》

而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)

引申为继承

四先生殁后,广仲尚能禅其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》

【形】通“殚”。尽

尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注

通“擅”。独断专行

善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》

另见chán

对

對

duì

【动】

(会意。从口,从“丵”(zhuó,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答)

同本义

对,答也。——《广韵》

听言则对。——《诗·大雅·桑柔》

叶公问孔子于子路,子路不对。——《论语·述而》

唐且对曰:“臣未尝闻也。”

王语暴以好乐,暴未有以对也。——《孟子·梁惠王下》

冠者对。——《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”

对曰:“非礼也敢辞。”——《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”

操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。——《三国演义》

又如:无言以对;对当(对答;安排);对嘴(争辩;争吵);对理(讲理;对证);对番(对证后理曲);对状(受审问时答述案情);对日(回答有关太阳问题的故事)

两者相对;面对

贼易之,对饮酒,醉。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:对食(面对食物;古时宫人相约为夫妇,称为对食);对枰(下棋);对峙(相对峙立);对酒(面对着酒。饮酒);对酌(相对饮酒);对月(向月);对向(应对趋走);对床(两人对床而卧);对棋(相对下棋);对扬(面君奏对)

相当;相配

帝作邦作对。——《诗·大雅·皇矣》。注:“配也。”

木大而茎叶格对。——《吕氏春秋·审时》。注:“等也。”

又如:对头亲(门当户对的亲事);对头(适当的婚配;配偶;冤家;仇敌);对时对景(正符合当时的情景、场合);对合(利息和本钱相等);对越(配称);对坎儿(双方情况正好符合);对治(相匹敌)

核对,比照着检查

以两司奏状对勘,以防虚伪。——沈括《梦溪笔谈》

又如:对读(校对);对笔迹;对数字;对理(对质);对保(出具书面保证后,向保证人核对以证明保证属实的一种手续)

搀和。如:这酒是对了水的

对待,以特定方式待

夫一人奋死可以对十。——《韩非子·初见秦》

又如:他对我不错

平分成两份。如:对股劈;对开;对分

扬;显扬;指扬威

以对于天下。——《诗·大雅·皇矣》

对扬以辟之。——《礼记·祭统》

婚娶。如:对亲;对值(男女订为婚姻)

抵押

我们围着庄子的这几块地,年终不是有二百多银子的租子吗?就把这个对给他,合他说明白了,按月计利,不论年份,银到归赎。——《儿女英雄传》

较量,为争夺优势或胜利而激烈斗争。如:对仗(交战)

拼,冒生命危险去做。如:对副(收拾;杀掉);对命(拼命;偿命)

朝着

当窗理云鬓,对镜帖花黄。——《乐府诗集·木兰诗》

对长亭晚,骤雨初歇。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:斜边对直角;弧对圆心角

对人无愧,不辜负。如:对得起,对得住;对不过(对不起);对不住(对不起。对人有愧)

对

對

duì

【名】

配偶

择对不嫁,至年三十。——《后汉书·逸民传·梁鸿》

对手,敌对者

而所与对敌,或值人杰。——《三国志·诸葛亮传》

又如:对儿(对手;对头)

对策,一种反措施,用以反对、抑制或抵消另一种措施、办法或手段。如:对子(办法)

对子,对偶的词句;又指对联。如:喜对;五言对;对笔(写对联的一种笔);对儿(对联)

姓

对

對

duì

【形】

意见、判断或程序上正确。如:他拒绝这一建议很对;你说得对,先生;意见很对;数目不对;猜对了;对,就这么办

相互;两人在一起。如:对谈;对饮;对掌(共同掌管);对理(共同审理);对食(共同进餐)

对

對

duì

【量】

用于按性别、左右、正反等配合的人和物。如:他们是天生的一对;一对杯子;一对柜子;一对伙伴

对

對

duì

【介】

朝,向——用作虚词,表示动作的对象。如:对他的父亲谈及此事;对你的牙是凉了点;对耕作的危害;对财产的权利

对待。用法大致同“对于”。如:对任何人不怀恶意