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傅禅边名字的含义解释

傅禅边名字打分

傅禅边五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
12
5

78
傅禅边名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:chán,shàn

繁体:

笔画:12

部首:

禅字字义: 禅禅是一个多音字,表示与佛教有关的事物。也有禅让的意思。

禅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《两仪殿赋柏梁体》 登封日观云亭,太常具礼方告成。
来自宋词:苏轼 所著 《虞美人》心已断人间爱。

禅字解析: 这个字用于起名时寓意深远,代表着冥思苦想、心灵净化、自我认知、平和处世、灵感触发和人生智慧。

禅字寓意:
冥思苦想:意味着冥思苦想,反思自己的内心与世界。心灵净化:意味着心灵净化,舒缓压力,消除烦恼。自我认知:意味着自我认知,了解自己的本质和人生意义。平和处世:意味着平和处世,以平静心态应对各种挑战和变化。灵感触发:意味着灵感触发,是艺术和创作的灵感源泉。人生智慧:意味着人生智慧,是人生道路上的指南针和座右铭。

读音:biān

繁体:

笔画:5

部首:

边字字义: 边本义山崖的边缘。也指物体周围的部分,表示界限,地位,方向等。

边字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 寒沙连骑迹,朔吹断声。
来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》四面声连角起。

边字解析: 在起名中具有守护、活力、独立等美好寓意,适合寓意成长、进取、不受制约的人。

边字寓意:
边界守护者:意味着守护疆,保卫国家安全。借助运动:含有运动、活力的意思,适合富有活力、积极进取的人。激情不羁:象征不墨守成规的生活方式和态度,适合有冒险精神和激情的人。渴望进取:意味着向前进取,寓意着对未来的追求和渴望。成长过程:蕴含变化、成长的含义,适合寓意着成长过程中的努力和收获。特立独行:是一个独特的字形,意味着特立独行,适合有个性和独立思考力的人。

傅禅边名字怎么样

傅禅边名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【29】 【39】 【23】 【51】
【火】 【水】 【水】 【火】 【木】
总格51的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅禅边 总格象素

沉浮,浮沉不安卦 (盛衰交加的竭力经营数.) (中)

傅禅边 总格详解

一盛一衰,在成功中突获凶灾,晚年浮沉不安,难成大业,高楼折陷,海中失银。

基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退

家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在

健康:人格被克者,有灾厄病患,“三才”善良者安康自在。

含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格39的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅禅边 人格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

傅禅边 人格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅禅边 外格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

傅禅边 外格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅禅边 地格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

傅禅边 地格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅禅边 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅禅边 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

傅禅边名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


chán

【动】

(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地)佛教语。梵语“那”之略。原指静坐默念。如:法(佛法);坐(指僧侣端坐静修)


chán

【名】

表示与佛教有关的事物。如:门(佛教宗的教门);床(和尚用来打坐和睡觉的床)

房。如:室(房);阁(房)

另见shàn


chánfáng

寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院

曲径通幽处,房花木深。——常建《题破山寺后院》

chánjī

佛家宗所传播的机要秘诀

听曲文宝玉悟机。——《红楼梦》

chánlín

佛教寺院的别称

chánshī

敬辞称和尚,尤指有德行的和尚

法海

chántáng

处所;僧堂

同入

chányuàn

佛教寺院

今所谓慧空院者,褒之庐冢也。——宋·王安石《游褒山记》

chánzhàng

佛教指僧人坐欲睡时用以敲击使清醒的杖,后泛指僧人所用的手杖

chánzōng

大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖


shàn

【动】

(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

同本义

,祭天也。——《说文》

正失谓壇墠。——《风俗通》

注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为神之也。”

于始衍。——《史记·卫将军传》

,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。

是以封泰山而梁父。——《大戴礼记》

让位

帝王让位给他姓

之。——《书·尧典》

五世。——《史记·惠景间侯者年表》

帝光位于虞舜。——《三国志·文帝纪》

又如:位(将帝位传让给别人);受

也指传位于继承人

至孝惠时,唯独长沙全,五世,以无嗣绝。——《史记》

又如:文(让皇位的文书);诰(让皇位的诰书)

传授

万物皆种也,以不同形式相。——《庄子·寓言》

而不知其之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

又如:代(替代);变(变化);化(变迁转化)

引申为继承

四先生殁后,广仲尚能其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》

【形】通“殚”。尽

尧能均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注

通“擅”。独断专行

其主,以集精微。——《韩非子·说疑》

另见chán


biān

【名】

(形声。从辵(chuò),臱(mián)声。本义:山崖的缘)

同本义

,行垂崖也。——《说文》

,垂也。——《尔雅》

白帝城足风波,瞿塘五月谁敢过。——唐·李白《荆州歌》

又如:崖;岸;水池;侧(沿,旁侧);涯(际;缘)

其在邑。——《礼记·玉藻》。注:“九洲之外。”

顿颡于。——《国语·吴语》。注:“,境也。”

臣闻五大不在,五细不在庭。(五大:一种大人物。)——《左传·昭公十一年》

思念北之末安。——《盐铁论·利议》

归来头白还戍。——唐·杜甫《兵车行》诗

又如:人(境的人);民(境的人民);缺(远地区官职的空缺);任(驻守远地区的重要职位);庭(疆);夷(泛指疆的少数民族);功(在境抗敌所建立的功劳)

,方也。——《广雅》

续衽钩。——《礼记·深衣》

齐衰不以坐。——《礼记·檀弓》

鸟宿池树。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:左;右;厢(旁);邦(邻邦);近(旁,附近)

尽头

落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐·杜甫《登高》

又如:无;无无际;梢(树枝的末梢)

区的省称。如:府(区政府);

方位词的后缀

故垒西。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东;西;后;前


biān

【动】

靠近

楚。——《史记·高祖本纪》。集解:“近也。”

又如:鄙(靠近界的地方);海(靠海,临海;海);带(邻接,毗连)