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傅种陈名字的含义解释

傅种陈名字打分

傅种陈五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
9
7

65
傅种陈名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:chóng,zhòng,zhǒng

繁体:

笔画:9

部首:

种字字义: 种1、植物的部分,种子;2、指人的胆量或骨气

种字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏饮马》 翻似天池里,腾波龙生。
来自宋词:柳永 所著 《雨霖铃》便纵有,千风情,更与何人说。

种字解析: 这个字寓意着生命充实、收获丰硕、多样性、滋养、希望未来和生生不息的复苏力量。适合给孩子或创业项目取名。

种字寓意:
充实:寓意着子生长茁壮,成长丰满,充实美好的生命。收获:寓意着播下希望,收获收成,代表一份耕耘劳动后的丰硕果实。多样性:寓意着万物生长繁衍,类繁多,代表多彩多姿、包容并蓄的世界。滋养:寓意着子为人们提供养分,使人们身体健康。同时也引申为培养、教育。希望:寓意着播下希望的子,代表着美好未来和无限可能。复苏:寓意着子发芽、生长、复苏,代表着生生不息、自我更新、焕发新生的活力。

读音:chén

繁体:

笔画:7

部首:

陈字字义: 陈:指排列,摆设;述说;旧的。

陈字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍,兰殽绮席。
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》口儿里,道知张赵。

陈字解析: 这个字所寓意的意境丰富,包括长久经营、安稳、繁荣昌盛、学识渊博等等。这些寓意都与中华文化中的美好价值观相通,是一个优秀的起名选择。

陈字寓意:
长久经营:意味着长久经营、耐心经营的精神。名门之后:姓源于古代的诸侯大家,意味着名门之后。智慧:字又有“琛”之音,与珍宝、智慧等意境相通。安稳:字的另一读音“成”,意味着安稳、圆满。繁荣昌盛:在古代,属于繁荣昌盛的吉祥详谱。学识渊博:亦意味学识渊博、博学多才等意境。

傅种陈名字怎么样

傅种陈名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【26】 【30】 【17】 【42】
【火】 【土】 【水】 【金】 【木】
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅种陈 总格象素

寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)

傅种陈 总格详解

奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅种陈 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

傅种陈 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅种陈 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅种陈 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅种陈 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

傅种陈 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅种陈 地格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

傅种陈 地格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

傅种陈名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


chóng

【形】

幼稚

,稚也。——《玉篇》

另见zhǒng;zhòng


zhǒng

【名】

植物的

诞降嘉。——《诗·大雅·生民》

其谷宜五。谓黍、菽、麦、稻也。——《周礼·职方氏》

不得下。——《汉书·沟洫志》。注:“五谷之子也。”

宁有乎?——《史记·陈涉世家》

黄芩之。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:点(点播子);籽(即子);食(谷粮食);粮(谷物的子);实(即子);粒(犹子);子田(也叫“留田”)

人的族或其他生物的族类

马一物。——《周礼·校人》

单于一平荡,落自奔亡。——李白《出自蓟北门行》

又如:落(部族居住的地方);人(同族的人);落(族部落);众(同一族的群众);号(族名号);诛(族诛);豪(族中的豪强);辈(同一族的人);孽(对非我族的蔑称);界(族的界限);性(属的特性)

本以救国救为志。——孙中山《建国方略之一》

又如:黄人;白人;黑人;有色人;蒙古人;灭

类;类别

序六艺为九。——《汉书·艺文志》

又如:剧;兵;工;军;切(切切,一切的意思);别(类别);类(类别)

即物。生物分类系统上所用的基本单位。如:火(火)

另见chóng;zhòng


zhǒngchā

把隶属一个更一般的概念的某个类区别出来的标志或属性

zhǒngchù

专供繁殖配的牲畜;尤指公畜

zhǒngdàn

可用于孵育繁衍幼禽的各禽蛋

公畜

zhǒnggōngchù

的雄畜

作为公畜,11年里仅得16个马驹

zhǒngkuài

植物繁殖时,从根或茎中择取作的部分

zhǒnglèi

依据事物本身的性质、特点划分的门类

钢有许多

zhǒngmá

苴麻

zhǒngmǎ

专门为配而饲养的公马

zhǒngqín

用的雄性家禽

zhǒngqún

指生活在同一地点、属于同一物的生物群

zhǒngxì

假定有共同起源的关系密切的一小群物

zhǒngxìng

印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他姓成员的交往

zhǒngzhǒng

∶各各样

在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

贻害。——《广东军务记》

设置障碍

∶头发短的样子

白发来无情

zhǒngzi


植物的胚发育而成的颗粒状物,能萌发成新的植株

蔬菜

进行分组淘汰赛时,被安排在各组里的实力较强的运动员,也指这样的运动队

子队

zhǒngzú

自存族。——赫胥黎著、严复译《天演论》


zhòng

【动】

(形声。从禾,中(重)声。本义:播;散布)

同本义

,先后熟也。——《说文》

黍稷稑。——《诗·大雅·閟宫》

而生稑之。——《周礼·内宰》

之黄茂,实方实苞。——《诗·大雅·生民》

慎其,勿使数,亦无使疏。——《吕氏春秋·辩土》

仲秋乃劝麦。——《礼记·月令》

一丘之禾,则后者晚实。——《梦溪笔谈·采草药》

皋陶迈德,德乃降,黎民怀之。——《书·大禹谟》

又如:田;子(下);惠(施予恩惠);祸(埋下祸根);福(积福);祉(赐福);毒(埋下毒根)

植;栽

东西植松柏,左右梧桐。——《乐府诗集·焦仲卿妻》

条桑腊月下,杏春风前。——唐·王维《送六舅归陆浑》

又如:瓜(栽植瓜果);菜(植蔬菜);栽(犹栽);插(插枝栽);殖(栽繁殖);瓜得瓜(比喻有其因必得其果)

繁殖;养育

以肥其身,以其子孙。——唐·韩愈《祭鳄鱼文》

又如:鱼(养鱼)

移植;接

痘而愈,遂传于世。——《医宗金鉴》

又如:齿(镶补牙齿);牙(修镶牙齿)

培养;培植

明州江瑶柱有二,大者江瑶,小者沙瑶,然沙瑶可,逾年则成江瑶矣。——宋·陆游《老学庵笔记》

又如:学(培养学识);学积文(培养学识,积累文才);智(佛教语。“一切智”的省称);觉(佛教语。佛证一切智而大觉圆满,故名)

另见zhǒng;chóng


Chén

【名】

(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)

古国名。在今河南省东部和安徽省北部一带

,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》

,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》

朝。朝代名。南朝之一。公元557年霸先代梁称帝,国号。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭

战阵;行列

前未到匈奴二里所。——《史记·李将军列传》


chén

【动】

设,

,列也。——《广雅》

,布也。——《玉篇》

展器告备。——《周礼·肆师》

力就列,不能者止。——《论语·季氏》

鱼而观之。——《左传·隐公五年》

山肴野蔌,杂然而前者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

信臣精卒利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》

又如:献(设供奉);宝(列宝物)

述说

吾非尧舜之道,不敢以于王前。——《孟子·公孙丑下》

跪敷衽以辞兮。——屈原《离骚》

今日良宴会,欢乐难具。——《古诗十九首》

衡因上疏事。——《后汉书·张衡传》

常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自道。——《汉书·李广苏建传》

又如:详(详细述说);言(述)

chén

【形】

年谷复熟而积有余。——《荀子·富国》

当其取于心而注于手也,惟言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》

又如:醋;迹;推出新,新代谢