傅筚示名字的含义解释

傅

fù

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

傅,相也。——《说文》。按,与俌略同。

傅,傅之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“傅,辅也。”

郑伯傅王。——《左传·僖公二十八年》

又如:傅父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);傅御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);傅弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?——《孟子》

今日傅教帝。——《汉书·陈平传》

又如:傅姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);傅相(古时辅导国君、诸侯王之官);傅导(辅导)

靠近,迫近

傅,近也。——《小尔雅》

重欲傅人。——《考工记·庐人》

亦傅于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:傅郭(靠近外城);傅近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公十四年》

又如:傅堞(凭借城堞);傅丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意傅着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬傅》

毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:傅人(依附于他人);傅于(附着)

涂。如:傅粉(敷粉);傅彩(在绘画中加上色彩);傅色(着色);傅致(涂上);傅饰(涂饰)

附会;强加。如:傅重(附会罪状);傅时(趋附时势);傅益(因附会而增加);傅理(附会于理);傅构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓傅矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令傅补之。——《周礼·秋官下·小行人》

傅

fù

【名】

教师,师傅,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太傅;少傅

姓

筚

篳

bì

【名】

(形声。从竹,毕声。本义:用竹子编成的篱笆)

同本义

筚,藩落也。——《说文》

筚,篱也。——《广雅》

筚门圭窦之人。——《左传·襄公十年》。注:“柴门也。”

又如:筚门(荆竹编成的门。又称柴门。常用以喻指贫户居室);筚路(柴车。多以荆竹编织,简陋无饰)

泛指用竹子、荆条等织成的器物

筚路蓝缕,以启山林。——《左传》

示

shì

【动】

(会意。小篆字形,“二”是古文“上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭台形。“示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本读(qí)。本义:地神。引申义:让人看,显示)

显现;表示

示,现也。——《华严经音义》

天垂象见吉凶所以示人也。——《说文》。古文三垂,日月星也。观乎天文以察时变,示神事也。

示,现也。——《苍颉篇》

武王示之病。——《战国策·秦策》

穷不得所示。——《楚辞·怀沙》

王不行,示赵弱且怯也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

斩使以示威。——《三国演义》

二子心计,公无从办,特示故人意耳。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:示像(显露外形);示疾(佛教语。佛菩萨及高僧得病);示现(菩萨应机缘而现种种化身);示贬于褒(寓批评于表扬);示重(表示器重);示问(指表示问候的简札书启之类);示俭(表现节俭);示优(表示优厚);示惩(表示惩戒);示怀(表示恩德);示导(启示开导);示诲(开导教诲)

指示;让人看;把事物摆出来或指出来让人知道

示,语也,以事告人曰示也。——《玉篇》

示,垂示。——《广韵》

示我周行。——《诗·小雅·鹿鸣》

言示之事。——《诗·大雅·抑》

则不能毋举物示之乎?——《墨子·尚贤下》

国之利器不可以示人。——《老子》

袒而示之背。——《左传·庄公八年》

召桑田巫,示而杀之。——《左传·成公十年》

璧有瑕,请指示王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

权以示群下,莫不响震失色。——《资治通鉴》

归以示成。——《聊斋志异·促织》

又如:示仰(指示;传达);示梦(灵魂在梦中以事示人);示下(指示);示导(启示开导);示众(给大家看,特指当众惩罚人);示及(见示、谈到);示化(启示化导);示世(昭示于世人);示唆(启示);示覆(书牍中请对方作答之用语);示知(信函用语。告知);示谕(告知;晓示)

暗示;示意解释

范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》

示

shì

【名】

公文,告示

那看的人虽如人山人海,好在国王久已出示,毋许驱逐闲人,悉听庶民瞻仰。——《镜花缘》

泛指命令、指示

戏子们请老爷的示:还是伺候,还是回去?——《儒林外史》

对别人来信的敬称。如:惠示;赐示