起名
起名字 > 名字大全 > 傅姓 > 傅说名字打分

傅说名字的含义解释

傅说名字打分

傅说五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
9

65
傅说名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:shuì,shuō,tuō,yuè

繁体:

笔画:9

部首:

说字字义: 说:讲话,用话表达意思,也指言论,主张。

说字来源: 来自唐诗:李适 所著 《七月十五日题章敬寺》 意适本非,含毫空复情。
来自宋词:柳永 所著 《雨霖铃》便纵有,千种风情,更与何人

说字解析: 这个字是一个非常有意义的字,它代表着人类最基本和重要的能力——沟通和传达。起名为“”的孩子不仅能够表达自己的想法,还能够为他人提供帮助和建议,在人生的道路上不断学习和成长,最终成为一名有担当和智慧的人。

说字寓意:
言语表达之能:意味着有能力清晰地表达自己的想法和观点。劝解指引之力:也代表着能够为他人提供帮助和建议,指引他们走向正确的道路。传承文化之重:意味着承载着文化传统和智慧,让人们不断学习、成长和发展。交流沟通之道:也代表着沟通和交流,促进人与人之间的理解和融合。解决问题之能:意味着有能力解决问题并找到最好的解决方案。慷慨助人之心:也代表着慷慨和助人为乐的精神,让每个人都能享受到温暖和帮助。

傅说名字怎么样

傅说名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【26】 【15】 【2】 【26】
【火】 【土】 【土】 【木】 【土】
大吉 大凶
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅说 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

傅说 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅说 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅说 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅说 地格、总格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

傅说 地格、总格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅说 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

傅说 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

傅说名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


shuì

【动】

服;劝

义兴人谓为三横,而处尤剧。或处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。——《世新语·自新》

鲰生我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”——《史记·项羽本纪》

公子患之,数请魏王,及宾客辩士王万端。——《史记·魏公子列传》

又如:游;士(游的人);客(游之士);项(本意为称道人善,后引申凡替人游,阐人情都可称“项”);难(指用言语服他人并不容易);城(劝举城投降);导(劝开导);辞(游的话);谏(劝进谏);调(怂恿,撺掇)

休憩;止息。通“税”。如:卫(军队扎营休息时担任警卫)

另见shuō;yuè


shuìkè

∶劝别人接受某种主张的人(今多含贬义)

∶替别人游的人

子翼良苦。远涉江湖,为曹氏作客耶?——《三国演义》


shuō

【动】

(形声。从言,兑(duì)声。本义:用言语解,开导,明)

同本义

,释也,一曰谈也。——《文》

所以明也。——《墨子·经上》

子墨子起,再拜曰:“请之。吾在北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?”——《墨子·公输》

勾践于国人。——《国语·越语》。注:“解也。”

佐下军以焉。——《左传·昭公九年》。注:“自解。”

是欲以我为于匈奴也。——《汉书·王莽传》

又如:卦(“易传”篇名。解八卦性质、变化和象征);经(讲经书或演述佛经故事);事(明事件,事实);梦(明梦中所见之事);戒(佛教在每月月半、月底解戒律);委(明原委);到家(解释得清清楚楚);义(解义理);解(明解释);家(注家或评论家);法台(佛教讲道的高台)

,讲

得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,如此。——晋·陶渊明《桃花源记》

低眉信手续续弹,尽心中无限事。——白居易《琵琶行》

汝来床前,为稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。——清·袁枚《祭妹文》

又如:不了(话未完);不的(不得;不定,无法肯定);兵机(空谈;夸口);古(吹嘘;吹牛);发(动);杀(绝了;没有挽回余地);述(叙述;诉);大口(大话);方便(好话);分上(讲人情);平话(评书);舌头(长道短;搬弄是非);风情(讲男女相爱弄情的话)

告知;告诉

夫差将死,使人于子胥。——《国语·吴语》

评议;谈论

,论也。——《广雅·释诂二》

游于。——《礼记·少仪》。疏:“谓论。”

稻花香里丰年,听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

又如:是非(评事理的是非);谈(谈论);议(议论);结(商量妥当);票(绑匪向事主谈判赎票事项)

劝告;责备

六曰。——《周礼·太祝》。注:“以辞责之。”

虽户以眇论,终不能化。——《史记·货殖列传序》

又如:发(动);和(劝使和解);泛(动);化(劝使感化);不上去(不听劝告);他父亲了他一顿

介绍,旧时指合。如:媳妇儿(亲);媒红(给媒人的彩礼)

以为。如:当初只要选个美人,谁想娶了这丑八怪


shuō

【名】

;观点;言论

然是,余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》

神仙之,所谓为蛇画足。——清·全祖望《梅花岭记》

秦王书十上而不行。——《战国策·秦策一》

又如:又一;著书立;异;邪

古代墨家逻辑的名词,指推理

论求群言之比,以名举实,以辞抒意,以出故。——《墨子·小取》

子之,能使人慷慨涕泣矣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

一种文体,通过发表议论或记述事物来明某个道理。如《爱莲》、《捕蛇者

另见shuì;yuè


shuōbái

戏曲、歌剧不唱的台词

不得

shuōbude

[方言]∶免不了,不得不

事情已经如此,不得亲自走一趟

既托了我,我就不得要讨你们嫌了。——《红楼梦》

不定

shuōbudìng

也许

不定已经走了

不过去

shuōbuguòqù

不合情理;无法交代

不来

shuōbulái

∶双方感情不一致,谈话不投机

[方言]∶不知怎么

不上

shuōbushàng

∶因了解不够、认识不清而不能具体地出来

他也不上问题在哪儿

∶因不成理由或不可靠而不值得提起

不上什么史料价值

长道短

shuōcháng-dàoduǎn

评论他人的好坏是非

兀谁在你面前长道短来?——《古今小

他就喜欢背着别人长道短,搬弄是非

shuōchàng

曲艺的一种形式,有有唱

穿

shuōchuān

把内情、实情得十分明白

一句话穿

shuōcí

推辞或辩解的理由

shuōcuò

得不对

∶表达自己的意思不好或不全

他把自己的意思错了,因为他没花时间好好想一想

大话

shuōdàhuà

∶夸口话或言过其实地

∶见“吹牛”

到点子上

shuōdàodiǎnzishàng

得中肯;得恰当

现在你到点子上了

话有力量

到做到

shuōdào-zuòdào

言行一致,过的话一定用行动实现

东道西

shuōdōng-dàoxī

那,随意谈论各种事情。

只见几个挺胸叠肚指手画脚的人坐在大门上东道西的。——《红楼梦》

∶饶舌,讲闲话

短论长

shuōduǎn-lùncháng

对别人是非曲直加以评论

shuōfǎ

讲授佛法

现身

shuōfǎ

∶指话所用的词

换个法,他也许能接受

出的想法;看法

“嘴上无毛,办事不牢”是一种不全面的

∶讲的方法

shuōfú

用充分理由劝导,使人心服

服教育

shuōhǎo

∶达成协议

∶取得同意

shuōhǎo-shuōdǎi

形容反复劝或请求

歹才通过

shuōhé

∶为人介绍,促成其事

合婚姻

∶商量

∶劝和、调解争执使和解

你去给他们

shuōhuà

∶用语言表述

话要注意分寸

∶责备;议论

你这样大声嚷嚷,人家可要话了

[方言]∶闲聊

这人话很有意思

[方言]∶指话的口音

听他口音不是山东

∶时间短

话就到

宋代的一种曲艺,跟现在的书相同

黄道黑

shuōhuáng-dàohēi

见“论黄数黑”

shuōhuǎng

故意假话

shuōjiào

宣传宗教教义。比喻生硬枯燥地空谈理论,教训别人

shuōlǐ

∶讲明道理

理充分

∶服从道理,不蛮横

你还理不理,如果理,就听我把情况清楚

漏嘴

shuōlòuzuǐ

没注意出了不该的情况

shuōméi

合婚姻

为人

shuōmíng

∶解释清楚,讲明

明书

明理由

明的文字

附有机器使用

∶证明

他当时不在场,这足以明事不是他干的

明书

shuōmíngshū

向读者、观众、用户等介绍图书,戏曲或电影内容,产品特征和使用方法的一种书面材料

明文

shuōmíngwén

对事物的情况或道理进行明的文章

shuōpò

把隐秘的事情或意思用话揭示出来

破真相

shuōqī-shuōbā

[方言]∶有“总之”、“不管怎么”之意

八,还是让他占了便宜

shuōqīn

见“媒”

shuōqíng

替人讲情;代人请求宽恕

shuōshé

无是生非,多嘴多舌

时迟,那时快

shuōshíchí,nàshíkuài

旧小用语,指讲时笔墨唇舌占用时间,而所的动作却是很快的

时迟,那时快,一棍劈将下来

实话

shuōshíhuà

出真理,实话∶断言某事为事实

实话,你不会阻挡我们

shuōshū

包括评书、评弹、大鼓、弹词等的一种唱形式的曲艺

常是两座勾栏,专史书。——宋·佚名《西湖老人繁胜录·瓦市》

之盱眙市中为人书,已能倾动其市人。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

而已

shuōshuō'éryǐ

非实质性的事物;空谈;闲谈

关于向北进军抹掉边界的谈话,这只是而已,不会进军的

shuōsǐ

在约定某项事时的定数

死了,下午五点在…见,不见不散

头儿

shuōtóur

可谈或可辩解之处

这事没有头儿,已经解决了

文解字

shuōwén-jiězì

中国最早的文字学著作。东汉许慎撰。正文14卷,另有叙目1卷。收字9353个,又重文(古文、籀文异体字)1163个,解133441字,首创部首编排法,按汉字形体偏旁结构分为540部。以通行小篆为主体,列古文、籀文等异体字为重文。每字均按“六书”(指事、象形、形声、会意、转注、假借)分析字形,诠解字义,辩识音调。书中保留大量古文字资料,对研究甲骨、金石等古文字有极高的参考价值。后代研究《文解字》的著作很多,以清代段玉裁《文解字注》最为精审

shuōxì

给演员讲解剧情,帮助演员进入角色

闲话

shuōxiánhua

讽刺不满的话

她这个人就老爱在人后闲话

∶闲聊

大家认真听,莫闲话

是非,小话

咸道淡

shuōxián-dàodàn

别人闲话

shuōxiàng

唐代杨敬之看重斯项,赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人斯项”的句子。后来用“项”指替人好话或

向人恐项,何地可依刘?——明·张羽静《寄刘仲鼎山长》

他觉得这样的事,让万宝泉前去项,就不够分量。——胡考《上海滩》

shuōxiào

有笑,连带笑

一不二

shuōyī-bù'èr

话守信用,话算数

警卫中知道总司令是一不二的。——《草地晚餐》

shuōzuǐ

∶夸口;大话

嘴,不动手

[方言]∶辩解

嘴郎中

shuōzuǐlángzhōng

没有真实本领只靠嘴巴胡吹的江湖医生。现在常用来比喻那些做不了任何实际工作专靠嘴巴骗人的角色


tuō

【动】

解脱

辐,夫妻反目。——《易·小畜》

不然,岂其伐人而甲执冰以游?——《左传·昭公二十七年》

降,履,开坐,修爵无数。——《荀子·乐论》

却反,舍于郊,皆然息。——《公羊传·定公八年》

另见shuō;shuì;yuè