傅隘仙名字的含义解释

傅

fù

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

傅,相也。——《说文》。按,与俌略同。

傅,傅之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“傅,辅也。”

郑伯傅王。——《左传·僖公二十八年》

又如:傅父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);傅御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);傅弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?——《孟子》

今日傅教帝。——《汉书·陈平传》

又如:傅姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);傅相(古时辅导国君、诸侯王之官);傅导(辅导)

靠近,迫近

傅,近也。——《小尔雅》

重欲傅人。——《考工记·庐人》

亦傅于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:傅郭(靠近外城);傅近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公十四年》

又如:傅堞(凭借城堞);傅丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意傅着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬傅》

毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:傅人(依附于他人);傅于(附着)

涂。如:傅粉(敷粉);傅彩(在绘画中加上色彩);傅色(着色);傅致(涂上);傅饰(涂饰)

附会;强加。如:傅重(附会罪状);傅时(趋附时势);傅益(因附会而增加);傅理(附会于理);傅构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓傅矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令傅补之。——《周礼·秋官下·小行人》

傅

fù

【名】

教师,师傅,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太傅;少傅

姓

隘

ài

【形】

(形声。籀文从阜,益声。阜,土山,从“阜”的字多与地势有关。本义:狭窄;狭小)

同本义

隘,陋也。——《说文》

君子以为隘矣。——《礼记·礼器》。注:“狭陋也。”

相逢狭路间,道隘不容车。——《古诗十九首》

诞置之隘巷,牛间腓字之。——《诗·大雅·生民》

引申为心胸狭窄

伯夷隘,柳下惠不恭。——《孟子·公孙丑上》

或言其太隘。——宋·司马光《训俭示康》

又

此为宰相听事诚隘。

又如:狭隘(宽度小;局限在一个小范围内;不宏大)

隘

ài

【名】

险要的通道,通常处在陡峭山谷的两个山峰之间

一人守隘,万夫莫向。——左思《蜀都赋》

筑石寨土堡于要隘。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。

又如:要隘(险要的关口)

仙

僊

xiān

【名】

(会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成仙。隶书作“仙”,表示仙人多住在高处。本义:仙人)

同本义

僊,长生迁去也。——《说文》

求僊人羡门之属。——《汉书·郊祀志》

仙圣为之臣。——《列子·黄帝》。注:“仙寿考之迹。”

神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物

山不在高,有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》

仙之人兮。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

如听仙乐。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》

又如:仙机玄奥(深奥不可知晓);仙人劝驾(指有威望的人从中调解);仙醪(仙酒);仙闼(神仙的住处);仙机(奥秘);仙车(驾临);仙缘(可成仙的缘分)

超越凡品的人或事。如:自称臣是酒中仙;诗仙;歌仙;仙郎;仙卫;仙手

用于称道教的人和事物。如:仙箓(道仙的名册);仙翁(对老年道士的尊称);仙长(对道士的尊称);仙师(对道士、和尚的尊称)

仙女

民间传说故事中住在仙境(有时下凡)但又常善意地干预人间事务的年轻貌美的仙女。如:仙姿

中国古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。如:怀仙;梦仙诗;仙妓

旧时对美分(百分之一美元)音译名生脱的简称,现在香港、台湾仍用;香港货币的分亦称“仙”

用于死或死者的婉词。如:仙去(去世);仙輀(灵车);仙久(去世已久);仙游(游于仙界,成仙);仙逝;仙几(死者灵前之几。几,老人凭靠之物)

仙

xiān

【动】

成仙

举家皆仙。——晋·葛洪《抱朴子·金丹》

仙

xiān

【形】

轻松,自在

行迟更觉仙。——杜甫《览镜呈柏中丞》