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僧丽名字的含义解释

僧丽名字打分

僧丽五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
14
7

65
僧丽名字寓意

读音:sēng

繁体:

笔画:14

部首:

僧字字义: 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

僧字来源: 来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,集讲筵中。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》房携杖遍曾游。

读音:lí,lì

繁体:

笔画:7

部首:

丽字字义: 丽:指美丽,漂亮,常形象女子美好的品貌。

丽字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《于北平作》 遥山如绮,长流萦似带。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》取次梳妆,寻常言语,有得几多姝

丽字解析: 是一个充满美好的字,代表着优美的外貌、悦耳优美的音乐、光辉灿烂的未来、聪明伶俐的才智、端庄大方的品格和自信独立的坚强个性,在起名时可以给宝宝带来好运和美好的人生。

丽字寓意:
美好的外貌:意味着美好、漂亮的外表。等等优美的音乐:也可指悦耳优美的音乐,有艺术家的气质。等等光辉灿烂:也借指光辉灿烂,象征着耀眼的成功与光明的未来。等等聪明伶俐:也代表聪明伶俐,意味着有清晰的思维和聪明的才智。等等端庄大方:还可指端庄大方,代表着高尚优美的风度和品格。等等自信独立:也象征着自信独立,寓意着坚强有力和独立自主的品质。等等

僧丽名字怎么样

僧丽名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【33】 【20】 【2】 【33】
【土】 【火】 【水】 【木】 【火】
大吉 大凶 大凶
人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

僧丽 地格、总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

僧丽 地格、总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

僧丽 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

僧丽 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

僧丽 人格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

僧丽 人格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

僧丽 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

僧丽 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

僧丽名字的意思

sēng

【名】

(形声。从人,曾声。本义:和尚)

同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“伽(samgha)”的省称

言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》

又如:行(众);众(人:和尚;佛教徒);录司(明清时期管理佛门事务的机构);雏(年龄小的人);寮(人居住的房屋);居(人的居室,寺院);衲(衣);靿袜儿(人穿的长筒袜);正(管理众之官);官(管理人、寺庙的官吏);纲(管理佛教的官);腊(指人受戒后的年龄。又称法腊);伽梨(服大衣名。为袈裟的一种)


【动】

通“罹”。遭遇;落入

于罶。——《诗·小雅·鱼

另见lì


Líshuǐ

县名。在浙江省南部,瓯江中游


【形】

(形声。从鹿,声。其字本作“”,后加“鹿”,成为形声字。鹿形声,鹿成对,并驾。本义:成群;结伴;成对)

成对。后作“俪”

,两也。——《小尔雅·广言》

钩芒与骖蓐收兮。——《汉书·扬雄传上》。师古曰:“,并驾也。”

马一圉。——《周礼·夏官·校人》

良马五之。——《诗·鄘风·干旄》。孔颖达疏引三国魏·王肃曰:“夏后氏驾两谓之。”

自扬、马、张、蔡,崇盛辞。——刘勰《文心雕龙》

又如:限(指期限的上限与下限);偶(对偶);辞(对偶的辞句);泽(两个沼泽相连)

,漂亮

状貌甚。——《史记·平津侯主父列传》

妻子衣服都。——《战国策·齐策》

天生质难自弃。——白居易《长恨歌》

长安水边多人。——杜甫《人行》

又如:壮(雄壮而美);秀(清秀美);象(美的景象);姝(亦称姝。美女);春园(又叫春院。相传是名妓苏卿的住处,后因以称妓院或艺妓、歌女的住处)

,华靡

靡而不近,斥芬芳而不御。——《汉书·扬雄传下》

之艳说。——刘勰《文心雕龙》

又如:句(绮靡的文句);则(佳美而失法度);尔(华);谯(壮的高楼);靡(奢靡华)

通“厉”。猛烈

西北曰厉风。——《淮南子·地形》


【动】

结伴而行

若其五县游辩论之士,街谈巷议,弹射臧否。——汉·张衡《西京赋》

依附;附着

日月乎天,百谷草木乎土。——《易·离》

土之毛。——徐光启《甘薯疏序》

又如:水(附着于水中);霄(附着在天空);紫(着上紫色)

施;加

越兹刑。——《书·吕刑》

又如:兵(将武器施加于人)

依法执行。如:法(施行法律);徒(服刑的犯人)

射中

射麋龟。——《左传·宣公十二年》

又如:龟(射中禽兽中心脊椎)

依托

人无所。——《后汉书·张衡传》

系;拴

君牵牲,…既入庙门,于碑。——《礼记·祭义》

通“罹”。遭遇

于罶。——《诗·小雅·鱼

【名】

数,数目

商之孙子,其不亿。(不止十万。)——《诗·大雅·文王》

另见lí