僧优恒名字的含义解释
僧优恒名字打分
僧优恒五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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僧 | 僧 | 14 | 金 |
优 | 優 | 6 | 土 |
恒 | 恒 | 9 | 水 |
僧金 优土 恒水
读音:sēng |
繁体:僧 |
笔画:14 |
部首:亻 |
僧字字义: 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。 |
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僧字来源:
来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,僧集讲筵中。 |
读音:yōu |
繁体:優 |
笔画:6 |
部首:亻 |
优字字义: 优一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。 |
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优字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。东武吟》 清切紫霄迥,优游丹禁通。 |
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优字解析: 优这个字寓意十分美好,代表了卓越杰出、优雅高贵、优越胜过、优胜劣汰、优质上乘以及优势突出等含义,给人们带来了自信和鼓舞,是一个非常好的起名字来源。
优字寓意: |
读音:héng |
繁体:恒 |
笔画:9 |
部首:忄 |
恒字字义: 恒本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。 |
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恒字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《野次喜雪》 赋象恒依物,萦回屡逐风。 |
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恒字解析: 恒字寓意永恒不变、坚持不懈、恒心不变,可用于表达事物的持久性、稳定性和坚定不移的信念。
恒字寓意: |
僧优恒名字打分测试结果:88分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【31】 | 【27】 | 【11】 | 【41】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
僧优恒 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
僧优恒 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
僧优恒 地格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
僧优恒 地格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧优恒 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
僧优恒 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧优恒 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
僧优恒 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧优恒 人格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
僧优恒 人格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
僧
sēng
【名】
(形声。从人,曾声。本义:和尚)
同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“僧伽(samgha)”的省称
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》
又如:僧行(僧众);僧众(僧人:和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种)
姓
优
優
yōu
【名】
(形声。从人,尤声。本义:古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后,亦泛称戏曲艺人、演员)
同本义
优,饶也。一曰倡也。——《说文》。按,倡者本训,饶者假借。
陈氏鲍氏之圉人为优。——《左传·襄公二十八年》
公之优曰施。——《国语·晋语》
信谗喜优。——《国语·越语》
优笑在前。——《国语·齐语》。注:“倡俳也。”
优孟。——《史记·滑稽列传》
所爱倡优巧匠之属。——《汉书·灌夫传》。注:“谐戏者也。”
优施曰:“…我优也,言无邮。”——《国语》
又如:优人杂剧(乐舞戏曲);优孤(专演老年男子的优人);优唱(艺人的说唱);优语(优在演戏中戏谑嘲讽的话);优歌(优人唱的歌曲)
姓
优
優
yōu
【形】
充足,富裕
优,饶也。——《说文》
优,多也。——《小尔雅》
优,渥也。——《广雅》
维其优矣。——《诗·大雅·瞻夘》
汙池渊沼川泽,谨其时禁,故鱼鳖优多而百姓有余用也。——《荀子》
又如:优稳(优裕安逸);优饶(富裕,充裕);优佚(富裕,安逸);优实(富裕);优足(富足);优渥(丰足;优厚);优产(丰富的财产)
雨水充沛
既优既渥,既沾既足,生我百谷。——《诗·小雅·信南山》
优良;美好;优越。跟“劣”相对
优劣得所。——诸葛亮《出师表》
又如:优差美缺(美差肥缺;好的职位);优行生(品学兼优的生员);优劣(优和劣。指强弱、大小、好坏、工拙等);优绌(优劣);优壮(优美遒劲)
宽厚;宽容
上以宣名儒,优容之。——《汉书·鲍宣传》
又如:优宽(宽厚,宽和);优薄(宽厚和浇薄);优慎(宽容谨慎);优纵(宽容放任)
安闲,悠闲,安逸
伴奂尔游矣,优游尔休矣。——《诗·大雅·卷阿》
又如:优游(闲暇自得的样子);优逸(安闲);优容(安闲自得貌);优悠(悠闲舒适);优犹(优游。优裕;宽裕);优游自若(从容不迫,不变常态);优游自得(悠闲如意);优游自适(悠闲适意);优豫(从容安祥);优游卒岁(悠闲度日);优游岁月(悠闲舒适地过日子)
优厚
益之以霢霂,既优既渥。——《诗·小雅·信南山》
布施优裕。——《国语·周语》
优诏奖瑞。——清·张廷玉《明史》
又如:优恤重典(朝廷对官员表示优厚抚恤的隆重典礼);优保(优厚的保举提拔);优赐(优厚的赏赐);优缛(优厚,丰厚);优恤(优厚)
柔弱,少决断
人君唯优与不敏为不可。——《管子·小匡》
优
優
yōu
【动】
优待,给予好的待遇,厚待
今区寓宁晏,庶绩咸熙,念勤简能,宜加优奖。——《南齐书·武帝纪》
又如:优渥(深厚);优叙(按大功给予奖励);优恤(从优抚恤);优擢(从优提拔);优与(从优给予)
协调;调和
其德优天地而和阴阳。——《淮南子·原道》
开玩笑;戏谑
宋华弱与乐辔少相狎,长相优,又相谤也。(长:长大;成年。)——《左传·襄公六年》
嘉奖。如:优制(优诏,嘉奖的诏书);优诏(褒美嘉奖的诏书);优劳(嘉奖慰劳);优言(褒美之言);优升(荣升,升职)
恒
恆
héng
【形】
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
恒
héng
【名】
恒心,持之以恒的决心。如:有恒
规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》
恒
恆
héng
【副】
经常,常常
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)