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僧度天名字的含义解释

僧度天名字打分

僧度天五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
14
9
4

83
僧度天名字寓意

读音:sēng

繁体:

笔画:14

部首:

僧字字义: 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

僧字来源: 来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,集讲筵中。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》房携杖遍曾游。

读音:dù,duó

繁体:

笔画:9

部首:广

度字字义: 度计算长短的器具或单位;引申为标准,衡量,气量。

度字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 高谈先马,伪晓预鸡鸣。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》远恨绵绵,淑景迟迟难

度字解析: 这个字有着多重美好寓意,包括温和、宽容、准确量、高尚追求、坚韧不拔,可以成为给孩子取名的好选择。

度字寓意:
温和:代表温和的气质和性格,寓意平和、柔软。宽容:有宽容之义,代表着宽阔、包容之意。量度:可以解释为量之物,寓意准确、有规律。度量衡:代表正式量衡的单位之一,寓意精准量、规范。高度:可以表示高或程,寓意追求更高的目标或境界。骨气:也有坚韧的含义,代表脊梁骨不降的坚韧品质。

读音:tiān

繁体:

笔画:4

部首:

天字字义: 天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。

天字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉竭诚敬,临民思惠养。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是上。

天字解析: ,是中国传统文化中的一个重要概念,是神秘、高远、神圣的象征,在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限,寓意深远。

天字寓意:
天道酬勤:努力工作,自有回报。天高任鸟飞:形容志向远大,自由不羁的人。天下为公:下人都是公共的,国家和社会要为人民谋利益。天作之合:形容两个人或事物非常相配,像是意一般。莫逆之交:形容交情深厚、不可分割的朋友。天赐良机:形容机会难得、极为难得,基本上已由命决定了。

僧度天名字怎么样

僧度天名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【23】 【13】 【5】 【27】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
大吉 大吉
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

僧度天 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

僧度天 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

僧度天 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

僧度天 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

僧度天 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

僧度天 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

僧度天 人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

僧度天 人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

僧度天 总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

僧度天 总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

僧度天名字的意思

sēng

【名】

(形声。从人,曾声。本义:和尚)

同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“伽(samgha)”的省称

言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》

又如:行(众);众(人:和尚;佛教徒);录司(明清时期管理佛门事务的机构);雏(年龄小的人);寮(人居住的房屋);居(人的居室,寺院);衲(衣);靿袜儿(人穿的长筒袜);正(管理众之官);官(管理人、寺庙的官吏);纲(管理佛教的官);腊(指人受戒后的年龄。又称法腊);伽梨(服大衣名。为袈裟的一种)


【名】

(形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长。本义:计量长短的标准,尺码)

同本义

,法制也。——《说文》。按,五,分寸尺丈引也。起于人手取法,故从又。

同律量衡。——《虞书》

然后知长短。——《孟子》

执鞭守门。——《周礼·司市》

吾忘持。——《韩非子》

又如:尺

法制;法

公室无。——《左传·昭公三年》

不可改。——《左传·昭公四年》

九曰以教节。——《周礼·大司徒》。注:“谓宫室车服之制。”

作刑以诘四方。——《书·吕刑》。马注:“法也。”

又如:轨(法轨范);矩(法;法则)

,限额

生之有时而用之亡,则物力必屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:每月扣5元,扣满150元为

胸襟;器

群臣惊愕,卒起不意,尽失其。——《战国策·燕策》

又如:气

心意,考虑

以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之外矣!——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:置之外(不介意);内(计虑之内;意料之中)

。如:强;力;高

按一定计量标准划分的单位。如:温;湿;浓;弧;角;经纬

常规。如:程(格式,标准);制(制)

∶量词。千瓦小时的俗称,测量电能的单位。如:一电就是一个千瓦小时

计划

盘庚不为怨者故改其。——宋·王安石《答司马谏议书》


【动】

过,越过

年忽忽而日。——《楚辞·刘向·九叹·惜贤》

百里之限。——《汉书·王莽传》。师古曰:“,亦逾越也。”

将欲唐虞之隆。——《汉书·匡衡传》

则必越诸子矣。——《汉书·扬雄传赞》

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲愁攀援。——李白《蜀道难》

秋月春风等闲。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

春风不玉门关。——唐·王之涣《凉州词》

险,下至山坳,暝色已合。——明·徐宏祖《游黄山记》

又如:岁(过年);与(递给;交给);嘴(糊口;维持生计);苦年关;虚年华

僧尼道士劝人离俗出家

有一个道士三言两语把人了去。——《红楼梦》

;宗教说法,使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难

据说虬早已被吕洞宾上天了。——《雨中登泰山》

又如:说(道教佛教语。超解脱人世的生死苦难,到达仙佛境界);脱(使人脱离人世苦难,到达仙、佛境界);数(星相家迷信说法,以七曜与二十八宿数相配,推测人事的吉凶)

谱写

予怀怆然,感慨今昔,因自此曲。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:词(依词谱曲);声(按曲谱唱歌)

【量词】

一年一

岐王宅里寻常见,崔九堂前几闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

【缀】

词缀。加在“年、季、月”后,指时间段落。如:年;季;月

另见duó


dùchǐ

∶尺,分寸

∶量尺

dùdié

旧时官府发给僧尼的证明身份的文件。也叫“戒牒”

dùguī

规定变量的值或点的位置的一种方法

dùguò

∶让时间在工作、生活、娱乐、休息中消失

在海滩上过了夏天

∶生活了一段时间

过了自己的一生

dùhuāng

挨过、过饥荒、灾荒

dùjià

指旅行或在某胜地过假期

在乡下

假村

dùjiàcūn

假用的大型旅游场所

dùliàng

∶容忍、宽容他人的限

他有容人的

有时也作“肚量”

∶计量长短、容积轻重的统称

量衡

dùliànghéng

计量长短、容积、轻重的标准的统称。计量长短,量计量容积,衡计量轻重

dùmìng

使生命继续,即维持生活、生命

蜜月

dùmìyuè

新婚夫妇的蜜月旅行或蜜月

dùqǔ

作词曲;唱曲

曲,被歌声。——《汉书·元帝纪赞》

曲未尽,云起雪飞。——张衡《西京赋》

dùrì

过日子,多指日子过得很艰难

日如年

dùrì-rúnián

过一天就像过一年似的。形容日子不好过

蝉曰:“妾日如年,愿君怜而救之”。——《三国演义》

dùshù

来表示的数目

dùxià

过炎热的夏天

假胜地

dùwài

∶思虑之外

而死固付之外矣。——宋·文天祥《指南录·后序》

∶法之外

dùyuè

∶超越;胜过

∶同“渡越”;越过


duó

【动】

估计,推测

我至军中,公乃入。——《史记·项羽本纪》

他人有心,予忖之。——《诗·小雅·巧言》

又如:忖(猜测,揣);测;空儿(趁空儿,瞅空儿)

衡量

地居民。——《礼记·王制》。释文:“量也。”

量;计算

民械。——《礼记·少仪》。释文:“计也。”

郑人有欲买履者,先自其足而置之其坐。——《韩非子·外储说左上》

另见dù


tiān

【名】

(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)

同本义

,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》

又如:灵(人或其他动物的头顶骨);灵盖(头顶骨)

古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚

,刑名。剠凿其额曰。——《集韵》

《其人且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为。”

,至高无上。——《说文》

,气也。——《论衡·谈

与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形

似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

苍苍。

莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

仰视。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:澄澄(色澄清的样子);色(空色);宇(空);日(空与太阳);角(之一隅);盘(际);弩(空;空高远)

帝,上。古人以为万物主宰者

休祲降于。——《战国策·魏策》

有夏多罪,命殛之。——《书·商书》

下所启。——《左传·僖公二十三年》

赐也。

其或者将逮诸。

将兴之,谁能废之。

之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》

将降大任。——《孟子·告子下》

以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》

又如:可怜见(上救助,老保佑);庖(帝的庖厨);马(神马;骏马的美称);丁(兵);功(的职任;然形成的工巧);打雷劈;休(赐福佑);佑(上佑助)

堂。

如:居(住在上);陛(宫台阶)

一昼夜。

如:把(一两,一);夏长夜短;今;明

比人类品质更高尚和能力更强大的存在

不祥。——《左传·僖公三十二年》

此乃也。——《资治通鉴》

又如:晓得;我的

自然所生成的事物

不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:巧夺工;性如此;衣无缝;文章成;演(自然进化);巧(自然工巧);式(自然法式);光(自然的智慧之光);财(自然财富)

一年里的特定时候。

如:中节(端午节);夏;黄梅

气象状态

漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》

心忧炭贱愿寒。——唐·白居易《卖炭翁》

阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。

又如:风馋(冷风袭人,易使人生病);变了

丈夫。

如:失其所

指先不足

之所不足也。——《灵枢》

古代指君王。

如:颜(皇帝之面);表(子的仪表);恩;邑(帝王之都);位(子之位)

头等大事

王者以民人为,而民人以食为。——《史记·郦生陆贾列传》

人的额部。

如:炙(朱水点额)


tiān

【形】

然的;生的

依乎理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》

又如:性;

顶上的;架空的。

如:桥;窗;