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僧惬名字的含义解释

僧惬名字打分

僧惬五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
14
11

65
僧惬名字寓意

读音:sēng

繁体:

笔画:14

部首:

僧字字义: 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

僧字来源: 来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,集讲筵中。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》房携杖遍曾游。

读音:qiè

繁体:

笔画:11

部首:

惬字字义: 惬:快意,满足。恰当,合乎。

惬字来源: 来自唐诗:柳宗元 所著 《相和歌辞。东门行》 凶徒侧耳潜心,悍臣破胆皆杜口。
来自宋词:黄庭坚 所著 《木兰花令》晓妆未梅添就。

惬字解析: 意这个字的美好寓意包括宁静满足、平和快乐、愉悦安逸、心满意足、自在自由等等,能够让人感受到内心的平静和满足,在起名时可以传达愉悦和舒适的感觉。

惬字寓意:
宁静满足:意的意思是舒适和满足,渴望和享受宁静的生活。平和快乐:意传达平静和快乐的美满,让人心情愉悦。满足愉悦:意意味着充满满足和愉悦,能够给人身心带来放松和安宁。愉悦安逸:意代表温馨和安逸的氛围,能够带给人愉悦和舒适的感觉。心满意足:意代表使人感到心满意足和踏实的满足感,达到内心的平静和满足。自在自由:意意味着自由和安逸,让人感受到生命的美好和自在。

僧惬名字怎么样

僧惬名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【27】 【14】 【2】 【27】
【土】 【金】 【火】 【木】 【金】
大吉 大凶
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

僧惬 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

僧惬 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

僧惬 地格、总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

僧惬 地格、总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

僧惬 人格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

僧惬 人格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

僧惬 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

僧惬 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

僧惬名字的意思

sēng

【名】

(形声。从人,曾声。本义:和尚)

同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“伽(samgha)”的省称

言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》

又如:行(众);众(人:和尚;佛教徒);录司(明清时期管理佛门事务的机构);雏(年龄小的人);寮(人居住的房屋);居(人的居室,寺院);衲(衣);靿袜儿(人穿的长筒袜);正(管理众之官);官(管理人、寺庙的官吏);纲(管理佛教的官);腊(指人受戒后的年龄。又称法腊);伽梨(服大衣名。为袈裟的一种)


qiè

【动】

(形声。从心,匧(qiè)声。本义:快意,满足)同本义

愜,快也。从心,匧声。今字作,左形右声。——《说文》

未有愜志。——《汉书·文帝纪》

心者贵当。——陆机《文赋》

思意不。——《世说新语·文学》

又如:乎人心(大快人心);志(称心满足);快(称心,满足);素(快心);望(欢欣观看)