僧津祥名字的含义解释

僧

sēng

【名】

(形声。从人,曾声。本义:和尚)

同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“僧伽(samgha)”的省称

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》

又如:僧行(僧众);僧众(僧人:和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种)

姓

津

jīn

【名】

(会意。金文字形,从舟,从淮。“淮”表示淮水。泛指一般的河流。船停泊在河旁,用来渡河。本义:渡口)

同本义

津,水渡也。——《说文》

又东至于孟津。——《书·禹贡》

自黄河泛舟而渡者,皆为津也。——《水津注·河水》注

风烟望五津。——王勃《杜少府之任蜀州》

孔子过之,使子路问津焉。——《论语·微子》

又如:津梁(渡口的桥梁);津人(在渡口以摆渡为生的人);津门(在河流渡口所设置的关隘);津吏(掌管桥梁及河流渡口的官吏);津主(在关卡或渡口检查商旅货物的官吏);津要(渡口要地。比喻险要的交通据点);津逗(渡水口);津逮(经渡口过河而到达目的地。后常用以比喻为学的门径);津亭驿馆(渡口和驿站的亭馆)

生物的津液;口水

津,液也,汁也。——《三苍》

津液充郭。——《素问·汤液胶醴论》

令人望梅生津。——陆佃《埤稚·芥》

又如:津沫(口中津液;涎沫);津唾(唾液)

水陆要隘。如:津通(水路通达。即流通);津隘(关津要隘)

途径;门径。如:津路(途径);津涂(亦作“津途”);津径(门径)

涯,岸

日出九津。——《吕氏春秋·求人》。注:“崖也。”

又如:津岸(涯岸;水边);津涯(岸;水边);津步(码头)

水。如:津水(水涨溢,泛滥);津流(水流);津通(水无阻滞的流动);津路(水路);津渚(水边)

桥梁。喻职位、地位。如:津桥(桥梁)

天津。中国直辖市之一的天津市的简称。如:京津唐地区

汗,由汗腺分泌的一种含盐的液体

那魔头看见,就吓得浑身是汗,遍体生津。——《西游记》

工资以外的额外所得或赏金、小费。如:津贴

津

jīn

【动】

渡,乘船过河或湖、海

而世士罕有津远者。——《水经注·河水》

又如:津渡(搭乘渡船的渡口;过渡,渡河);津济(渡河);津人(渡船的船夫);津航(渡船)

滋润

雨不破块,润叶津茎而已。——《西京杂记》

又如:津润(滋养润泽);津湿(透湿)

溢;渗。如:津滴(渗出水滴)

引申为以资财助人

听其歌声,许以必贵,倒囊津置入京,继遂遭际。——宋·王明清《挥尘录》

又如:津送(津发。资助旅费;安葬);津遣(发给费用,遣往朝廷)

津

jīn

【形】

润泽

其民黑而津。——《周礼·地官·大司徒》

充盈;溢——多叠用。如:愈想愈觉得津津有味

祥

xiáng

【名】

(形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)

同本义

无道曰祥。——《周书·武顺》

吉事有祥。——《易·系辞》

辰马,农祥也。——《国语·周语》

将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”

卓问肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》

是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》

特指吉兆

以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”

袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”

台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”

不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”

期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”

特指凶兆

亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。孔传:“祥,妖怪。”

孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”

又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)

古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)

幸福

神光并见,咸受祯祥。——《汉书》

祥

xiáng

【形】

吉利

祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》

祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”

文定厥祥。——《诗·大雅·大明》

忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》

是谓大祥。——《礼记·礼运》

弃德不祥。——《左传·僖公三年》

知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》

且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》

寡人不祥。——《战国策·齐策四》

俄而祥风。——唐·李朝威《柳毅传》

心知不祥。——清·袁枚《祭妹文》

又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)

好的;善的