僧盈承名字的含义解释

僧

sēng

【名】

(形声。从人,曾声。本义:和尚)

同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“僧伽(samgha)”的省称

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》

又如:僧行(僧众);僧众(僧人:和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种)

姓

盈

yíng

【动】

(会意。从皿。《说文》:“满器也。”)

同本义

盈,满器也。——《说文》

盈莫不有也。——《墨子经》

盈,满也。——《广雅》

不盈。——《易·坎》。虞注:“溢也。”

乐主其盈。——《礼记·祭义》。注:“盈,犹满也。”

大庖不盈。——《诗·小雅·车攻》

滦水阔不盈丈,而中甚深。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

又如:盈盈(充盈、充积的样子);车马盈门;充盈(充满);盈抱(满杯);盈科(水多满坑坎);盈衍(充斥;充满);盈庭(亦作盈廷。充满朝廷);盈衿(满胸;满杯);盈塞(充满;填塞);盈漫(充积散乱)

自满;满足

穷涯而反,盈量知归。——南朝梁·任昉《王文宪》序

又如:盈厌(满足);盈量(达到所能容纳或经受的最大限度);盈数(指十、百、千、万等整数)

溢出

水流而不盈。——《易·坎》

长,增加

进退盈缩变化。——《战国策·秦策三》

盈缩卷舒,与时变化。——《淮南子·俶真》

冬夏积水,亦时有盈耗也。——北魏·郦道元《水经注》

又如:盈耗(增减)

超过

丹蛇逾百尺,玄蜂盈十围。——南朝宋·鲍照《苦热行》

盈

yíng

【形】

丰满,匀称好看

貌丰盈以壮姝兮,苞温润之玉颜。——《文选·宋玉·神女赋》

又如:盈肥(丰满肥腴);盈容(容色庄重)

圆满,无残缺

三月而盈。——《礼记·礼运》。疏:“谓月光圆满。”

又如:盈月(满月圆月);盈冲(盈满与虚空);盈昃(日月圆满或亏缺)

有余、多余、多出来,余出。通“赢”

今有共买物,人出八,盈三;人出七,不足四。——《九章算术·盈》

又如:盈积(结余);盈虚(有余与不足);盈绌(有余与不足);盈羡(充足有余;盈余);盈味(余味)

盛,旺盛

披竭我盈,故克之(盈,指士气旺盛)。——《左传·庄公十年》

又如:盈虚消息(古人认为,时运循环,生灭不已,可由盛而衰,也可由衰而盛)

丰足。如:盈裕(充裕);盈禄(丰厚的俸禄);盈饶(充足,富足)

众多。如:盈多(众多);盈千累万(形容为数众多)

承

chéng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)

承,奉也。受也。——《说文》

女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”

承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》

下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清·姚鼐《登泰山记》

外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》

又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)

继承

朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”

承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”

吾本寒家,世以清白相承。——宋·司马光《训俭示康》

又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)

接受;承受

若不足而不承。——《庄子·大宗师》

士于大夫承贺。——《礼记·王藻》

又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)

奉承。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)

承担,担负;担当。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)

秉承。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)

招认。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)

侍奉。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)

承

chéng

【名】

指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分。如:石承;轴承