僧衍复名字的含义解释
僧衍复名字打分
僧衍复五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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僧 | 僧 | 14 | 金 |
衍 | 衍 | 9 | 水 |
复 | 復 | 9 | 水 |
僧金 衍水 复水
读音:sēng |
繁体:僧 |
笔画:14 |
部首:亻 |
僧字字义: 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。 |
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僧字来源:
来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,僧集讲筵中。 |
读音:yǎn |
繁体:衍 |
笔画:9 |
部首:行 |
衍字字义: 衍指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。 |
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衍字来源:
来自唐诗:李适 所著 《三日书怀因示百僚》 戒兹游衍乐,书以示群臣。 |
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衍字解析: 衍作为一个古老的汉字,寓意丰富,既有继承传统、发扬光大的意义,又有繁荣昌盛、追求理想的含义。用衍来为孩子取名,既充分表达了家长对孩子的期望和祝福,也能寄托孩子成就伟大事业的美好愿望。
衍字寓意: |
读音:fù |
繁体:復 |
笔画:9 |
部首:夂 |
复字字义: 复指回去,回答,回报,还原,再等;也指履行,实践,如复言。 |
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复字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《望终南山》 叠松朝若夜,复岫阙疑全。 |
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复字解析: 复这个字用于起名时,可以寓意再次,繁荣,恢复,完整,广大以及双倍,让名字更具有美好的寓意和富有启示性。
复字寓意: |
僧衍复名字打分测试结果:89分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【23】 | 【21】 | 【13】 | 【35】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
僧衍复 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
僧衍复 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
僧衍复 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
僧衍复 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
僧衍复 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
僧衍复 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧衍复 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
僧衍复 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
僧衍复 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
僧衍复 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧
sēng
【名】
(形声。从人,曾声。本义:和尚)
同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“僧伽(samgha)”的省称
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》
又如:僧行(僧众);僧众(僧人:和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种)
姓
衍
yǎn
【动】
(会意。从水,从行。本义:水流入海)
水循河道流汇于海
衍,水朝宗于海貌也。——《说文》
至今衍于四海。——《书大传》。注:“犹溢也。”
水直衍。——《太玄·法》。注:“达也。”
溢出,水满而出
东注太湖,衍溢陂池。——司马相如《上林赋》
在中也。——《易·需》。虞注:“流也。”
又如:衍溢(水满溢);衍涝(谓雨水满溢)
散开
衍溢漂疾。——汉·枚乘《七发》
分布
千乘方毂,万骑骈罗,衍陈于岐、梁,东横乎大河。——《后汉书》
通“演”。推演;演述
大衍之数五十。——《易·系辞上》
又如:衍说(讲说);衍声(谓文字从声音上演变);衍形(谓文字从形体上演变);衍算(推算数字);衍忒(推算过失)
扩展,扩充
丘明衍传,迁、固承流,史书始粲然大备。——章炳麟语
又如:衍文义书(借题发挥的文章);衍功(谓广建功业);衍食(扩大食邑)
动植物孳生繁茂
荐草多衍,则六畜易繁也。——《管子》
通“延”(yán)绵延
二曰衍祭。——《周礼·春官·大祝》。郑注:“衍,当为延。”
无迁无衍,命乃长久。——《管子·白心》
又如:衍曼(绵延不绝貌);衍嗣(绵延,继续);衍庆(绵延吉庆)
衍
yǎn
【形】
以盛、多、过多、多余为特点的
国富人衍。——杜笃《论都赋》
又如:衍文(因抄刊古书而误增的字);衍溢;衍辞(多余的辞藻);衍句(因缮写、刻版、排牍等错误而多出的句子);衍字(因缮写、刻版、排版等错误而多出的字);衍误(增衍和讹误)
丰富的,种类多、数量大的
仁人绌约,暴人衍矣。——《荀子》
富足的
修文则财衍,行武则士要。——《后汉书》
多余
岁衍百余万缗,淮俗若之。——宋之莹《玉壶诗话》
衍
yǎn
【名】
山坡。山顶和山脚之间的部分
文公梦黄蛇自天下属地,其口止于鄜衍。——《史记·封禅书》
一片软湿的土地;沼泽
巡陆夷之曲衍隙兮。——《楚辞
低而平坦之地
民之有口…犹其原湿衍活也,衣食于是乎生。——《国语》
复
復
fù
【动】
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)
同本义
復,往来也。——《说文》
反复其道。——《易·复》
公归不复。——《诗·豳风·九罭》
扬触捆復。——《仪礼·大射仪》
无往不復。——《易·泰》
卒乃復。——《书·舜典》
不远而复,先典攸高。——南朝梁《与陈伯之书》
数请之,朱亥故不复谢。——《史记·魏公子列传》
死者不可復生。——《公羊传·襄公三十年》
旦復旦兮。——《书·大传》
言不可復也。——《论语》
又如:复还(回返)
引申为恢复
更若役,复若赋,则何如?——唐·柳宗元《捕蛇者说》
攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。——诸葛亮《出师表》
又如:复国(恢复邦国);复性(恢复善良的本性);复正(恢复正规、正常);复朴(恢复真朴);复故(恢复照旧);复籍(恢复学籍;恢复国籍)
回归,还原
燕日败亡,卒至河上,而齐七十余城皆复为齐。——《史记·田单列传》
死者不可复生。——《公羊传·襄公三十年》
旦复旦兮。——《书·大传》
言不可复也。——《论语》
回答
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
有复于王者曰。——《孟子·梁惠王上》
王辞而不复。——《史记·司马相如传》
又如:复书(复信,答函);复谢(回拜,答谢)
报复
纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。——汉·桓宽《盐铁论本文》
又如:复怨(报仇)
履行,实践。如:复言(实践诺言);复践(履行约定之事)
古称人死后招其魂归来。如:复魂(还魂);招魂复魄
免除
民有东骑马一匹者,复卒三人。(免除三人的兵役。)——汉·晁错《论贵粟疏》
又如:复除(免除徭役);复租(免除赋税);复免(免除徭役)
覆盖。引申为庇护
顾我复我。——《诗·小雅·蓼莪》
又如:复土(盖土);复载生成(天复地载,抚育成长。指庇养包容,教育成长);复瓿(比喻著作没有价值,只能用来盖盛酱的瓦罐)
复
復
fù
【副】
又,再。中断再开始
不行不可复者。——《管子·牧民》
司马相如作凡将篇,无复字。——《汉书·艺文志》
以一至万,则世世不相复也。——《汉书·贾山传》
得复见将军于此。——《史记·项羽本纪》
超复受使,固欲益其兵。——《后汉书·班超梁慬传》
一狼得骨止,一狼仍从。复投之。——《聊斋志异·狼三则》
复前行,欲穷其林。——晋·陶渊明《桃花源记》
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:复籍;复帐(妓女接待第二个客人);复旦(夜尽复明)
复
復
fù
【名】
有里的衣服。即夹衣
複,重衣也。从衣,复声。——《说文》
有里曰複,无里曰襌。——《释名·释衣服》
夏不失复。——桓宽《盐铁论》
又如:复裈(双层裤,夹裤);复襦(有里的短袄);复衫(短袄);复衾(絮有絮棉的大被);复被(絮有絮绵的被)
远古人居住的洞穴。如:复穴(远古人所居的土窟);复穾(如洞穴一般幽深的屋子)
中医指七方之一的复方。如:复药(指由复方配制的成药)
古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊虻。——《淮南子·氾论》
又如:掏复(掏挖地室)
复
復
fù
【形】
重复;繁复
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
五帝不相复,三代不相袭。——《史记·秦始皇本纪》。又如:复用(重复运用);复沓(重复;重叠堆积)
夹层
从复道上。——《汉书·高帝纪》。师古曰:“上下有道,故曰之复。”
履中有木者,谓之复舄。——《方言》
红罗复斗帐,四角垂香囊。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
复道行空,不霁何虹?——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:复道(楼阁间架空的通道);复道回廊(高楼间或山岩险要处架空的通道、阁道和曲折迂回的走廊);复哨(军事用语。即二人为一班的步哨);复账(双层的帷账);复壁(两层而中空的墙壁,可以藏匿人和物)
重叠
陶复陶穴。——《诗·大雅·緜》
又如:复嶂(重叠的岩石山峦);复岭(重叠的山峰);复屋(上古时代一种楼阁的建筑);复阁(重叠的楼阁)