僧郴衮名字的含义解释
僧郴衮名字打分
僧郴衮五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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僧 | 僧 | 14 | 金 |
郴 | 郴 | 10 | 木 |
衮 | 袞 | 10 | 木 |
僧金 郴木 衮木
读音:sēng |
繁体:僧 |
笔画:14 |
部首:亻 |
僧字字义: 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。 |
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僧字来源:
来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,僧集讲筵中。 |
读音:chēn |
繁体:郴 |
笔画:10 |
部首:阝 |
郴字字义: 郴地名。郴侯山,楚王孙畅故宅于此。 |
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郴字来源:
来自唐诗:沈佺期 所著 《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》 孤山郴郡北,不与众山群。 |
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郴字解析: 从滋润、庇佑、和谐、荣耀、成就、智慧等多个方面看,郴这个字传达了积极向上、美好的意义,适合用于力求成功的人士起名。
郴字寓意: |
读音:ɡǔn |
繁体:袞 |
笔画:10 |
部首:衣 |
衮字字义: 衮:本义指画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服。 |
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衮字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 紫庭文珮满,丹墀衮绂连。 |
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衮字解析: 衮这个字在起名时具有华丽、辉煌、权威、壮丽、气派和尊贵等美好寓意,适合注重外表、成就和地位的人。
衮字寓意: |
僧郴衮名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【29】 | 【25】 | 【11】 | 【39】 |
【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
【大吉】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
僧郴衮 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
僧郴衮 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧郴衮 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
僧郴衮 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧郴衮 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
僧郴衮 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧郴衮 地格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
僧郴衮 地格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
僧郴衮 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
僧郴衮 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
僧
sēng
【名】
(形声。从人,曾声。本义:和尚)
同本义指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“僧伽(samgha)”的省称
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》
又如:僧行(僧众);僧众(僧人:和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种)
姓
郴
Chēn
【名】
地名。郴县,在湖南省
衮
衮
gǔn
【名】
(衮为衮的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)
同本义
中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服
衮,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》
王之吉服,享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注:“衮衣,卷龙衣也。”
我觏之子,衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》
(罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网)
吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》
(此处引申为登朝入仕)。又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)
古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为衮
服衮而朝。——《后汉书·张衡传》
指天子
弘纲既整,衮阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》
又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)
指三公
七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》
(弭:止息;入,安定。)
又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)
衮
gǔn
【动】
赐以衮衣。谓褒嘉。如:衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)
卷曲。如:衮叠(卷曲折叠)
后多作“滚”。滚;滚动
大孩儿闹攘攘,小孩儿衮球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》