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元字名字的含义解释

元字名字打分

元字五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
6

65
元字名字寓意

读音:yuán

繁体:

笔画:4

部首:

元字字义: 元指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。

元字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 首伫盐梅,股肱惟辅弼。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》汉侯,自从破虏征蛮,峻陟枢庭贵。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

字字字义: 字用来记录语言的符号。也指书法作品,合同。

字字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 非惟树司牧,固亦垂文
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》雁一行来,还有边庭信。

字字解析: 这个的美好寓意包括文表达、独特个性、永恒性、美感、文化载体和灵感源泉。用于起名时,代表着知识、智慧、个性、历史和艺术。

字字寓意:
文字表达:意味着文表达、交流、沟通的能力,代表着知识、智慧。独特个性:每个人的都是独一无二的,可以体现出个人的独特个性和品位。永恒性:是人类记录信息的重要方式,代表着永恒的存在和历史价值。美感:优美的体可以带来视觉上的享受和美感,代表着艺术设计的能力。文化载体:作为文化的载体,代表着身份认同、历史传承和文化价值。灵感源泉:可以启发创造力和灵感,代表着人类的想象力和创造力。

元字名字怎么样

元字名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【10】 【7】 【2】 【10】
【土】 【水】 【金】 【木】 【水】
大吉 大凶 大凶 大凶
天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

元字 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

元字 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

元字 人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

元字 人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格10的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

元字 地格、总格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

元字 地格、总格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

元字 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

元字 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

元字名字的意思

yuán

【名】

(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)

同本义

,始也。——《说文》。按,当训首也。

,体之长也。——《左传·襄公九年》

始加服。——《仪礼·士冠礼》

狄人归其。——《左传·僖公三十三年》

归国子之。——《左传·哀公十一年》

勇士不忘丧其。——《孟子》

牛曰一大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”

吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧,安可更为西方生事?——《新唐书》

又如:首(头)

德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。”

又如:机(天机,指神秘的天意);神(天帝,天神);父(天帝);命(天命);天(苍天)

首起哉。——《书·益稷》。传:“首,君也。”

,君也。——《广雅》

故国斜阳草自春,争作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》

又如:、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);龙(皇帝);明(佛教指清净光明);后(天子;帝王的嫡妻)

开始;起端

年者何?君之始年也。——《公羊传·隐公年》

又如:始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太之先。故名);初(起初);由(原由。事情的起始和原因);因(原因)

根源;根本。如:本(根本);序(最根本的秩序,指礼仪);极(万物之本原)

气。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:炁(气);阳(男子的精气)

道家所谓的道

,无所不在也。人能守,则舍之;人不守,则舍之。——《子华子·大道》

又如:神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其神可以离开肉体自由来往);君(道教对女子成仙者的尊称);龙(阳,道教指“得道”)

指帝王年号

,宜以天瑞命,不宜以一二数。——《史记》

朝代名。1206年,成吉思汗建蒙古汗国。1271年,忽必烈定国号为。1279年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年,朱璋军攻占大都,亡。自定国号起,凡十一帝,历时九十八年

至正间。——明·高启《书博鸡者事》

政紊弛。

又如:人百种(书名。即曲选)

数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称。如:一二次方程

民众,百姓。如:黎;;之民(众百姓)

在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币。如:金

∶中国基本货币单位


yuán

【形】

第一,居首位的

二世年七月。——《史记·陈涉世家》

天汉年。——《汉书·李广苏建传》

阳嘉年。——《后汉书·张衡传》

隆庆年。——《明史》

又如:题(第一道题);辰(旦;吉日);首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);妃(国君或诸侯的嫡妻);子(天子和诸侯的嫡长子);女(长女)

夫基事之命,必与天下自新。颜师古注:“,大也。”——《汉书》

又如:功巨勋(巨大的功勋);庸(巨大的功劳);勋(大功勋)

善;吉。如:夫(善士);之民(善良的百姓);正(善良正直)

本来;向来;原来

犹原也。——《春秋繁露·垂政》

必先原而本本。——《潜夫论·本训》

又如:物(原物);金(金属);丝课(一种标准银锭);名(原名);身(原身);心(本心,本意)

黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“

自此而焉。——清·洪亮吉《治平篇》

至曾时。

又如:黄(黑色与黄色。引申为吏治);色(黑色);玉(玄玉。黑色的玉);狐(玄狐)


【动】

(会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子)

同本义

,乳也。——《说文》。

,生也。——《广雅》

妇人疏者子活,数乳者子死。——《论衡·气寿》

六畜遂。——《汉书》。颜师古注:“,生也。”

苦山有木,服之不。——《山海经·中山经》

亭有畜马,岁课息。——《汉书·食货志下》

又如:乳(生育);育(生育、蕃育)

怀孕,体内怀着胎儿

女子贞不,十年乃。——《易·屯》

牝者,傧而不得聚会。——《史记·平准书》

又如:牝(怀孕的母畜);孕(怀胎;生殖);马(怀孕的马)

抚养;养育;教养

其僚无子,使敬叔。——《左传》

不能人之孤而杀之。——《左传·成公十一年》

牛羊腓之。——《诗·大雅·生民》

而幼孩,遂而鸡豚。——柳宗元《种树郭橐驼传》

又如:养(抚养;养育);民(养育人民);育(化生);孤(抚养孤儿)

于父,不能厥子。——《书·廉诰》

乐王鲋而敬。——《左传·昭公元年》。注:“,爱也。”

又如:孤(抚爱孤儿);爱(抚爱)

教育;教课;传授知识

天会间,充女直学生,学问通达,观书史,工为诗。——《金史·温敦兀带传》

治理

防民之理甚周,而不至皎察;民之方甚裕,而不至使侵蛑。——刘禹锡《答饶州之使君书》

取名;取表

名余曰正则兮,余曰灵均。——《楚辞·离骚》

子卿。——《汉书·李广苏建传》

张衡平子。——《后汉书·张衡传》

扣其乡及姓。——明·魏禧《大铁椎传》

女子许嫁

甚至于说,待的大姑娘,也得拿出来抽签。——茅盾《动摇》

又如:人(女子嫁人)


【名】

(古时单体叫文,合体叫,后人逐渐不再严格区别)

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之。文者物象本,者言孳乳而浸多也。——《说文解·叙》

说五之文,至于二三万言。——《汉书·艺文志》

分文析。——《汉书·刘歆传》

象形、指事,文也,会意、谐声、转注,也。——《通志·六书略》

有奇素无备者,旋刻之。——《梦溪笔谈·活板》

又如:指(文的含意);号(以文作符号);音(文的读音);格(书写文的格式);债(文的债务);学(文学);中国,汉;篆;脚(眼);养(指用在某处的眼)

,人的别名(和名常有意义上的联系。自称用名,表示谦虚;称人用,表示尊敬)

男子二十,冠而。——《礼记·曲礼上》

幼名,冠。——《礼记·檀弓》。疏:“始生三月而加名,故去幼名;年二十,有为人父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠顶加。”

闻名即知其,闻而知其名,盖名与相比附故。——《白虎通·姓名》

生而首上圩顶,故因名曰丘云。仲尼,姓孔氏。——《史记·孔子世家》

陈胜者,阳城人也,涉。——《史记·陈涉世家》

名号

季子谢之,请问姓。——《论衡·书虚》

用文写成的凭据、条或短柬

杨执中又写了一个去催权勿用见这,收拾搭船来湖州。——《儒林外史》

又如:据;立为凭

眼,词。如:他用准确;在创业者的典里找不到“害怕”这个

迹。如:仿(仿照样学写);他写一手好;她的很难认

书法。文的书写艺术;特指用毛笔写汉的艺术

又有李元中,画之工,追踪钟王。——宋·王明清《挥麈三录》

书法作品

原来是问金冬心的,我拿去卖了。——巴金《秋》

专藏,不藏画

书信

亲朋无一,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》

托敝亲家写一封来。——《儒林外史》

体。如:颜;柳

音。如:咬;正腔圆