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充兆名字的含义解释

充兆名字打分

充兆五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
6

65
充兆名字寓意

读音:chōng

繁体:

笔画:6

部首:

充字字义: 充意为充足;担任;填满。

充字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。外办将出》 负扆三春旦,庭万宇宾。
来自宋词:晁元礼 所著 《鹧鸪天》庭列贡集珠珍。

读音:zhào

繁体:

笔画:6

部首:

兆字字义: 兆指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)

兆字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 既欣盈尺,复忆磻溪便。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》早睹玄珠形

兆字解析: 这个字寓意着好的开始、幸福顺利、远大前程、吉祥预、美好未来、巨额财富等,可用于起名时表达美好的寓意。

兆字寓意:
好兆头:意为好的开始和预示,象征着幸福和顺利。千里之兆:象征着远方和距离,体现出远大前程和无限潜力。兆头吉利:意为好的征和吉祥的预美好兆头:象征着美好的未来和前途无限。兆电科技:可表示亿,意味着科技的发展和前景。兆丰银行:象征着巨额财富,体现出银行的实力和信誉。

充兆名字怎么样

充兆名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【12】 【7】 【2】 【12】
【金】 【木】 【金】 【木】 【木】
大凶
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

充兆 天格、人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

充兆 天格、人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格12的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

充兆 地格、总格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

充兆 地格、总格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

充兆 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

充兆 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

充兆名字的意思

chōng

【形】

(会意。从儿,育省声。育子长大成人。本义:长,高)

同本义

,长也,高也。——《说文》

宗人视牲告。——《仪礼·特牲礼》

,塞也。——《小尔雅》

,满也。——《广雅》

冠盗斥。——《左传·襄公三十一年》

其阳也。——《谷梁传·庄公二十五年》

颜色盈。——《荀子·子道》

又如:多(众多);车(满车;喻数量众多);房(满屋);堂(满堂)

足;实;富厚。如:壮(健壮;沛);强(实健壮)

肥胖。如:肥(肥胖,壮实);腴(肥胖;丰满);泽(丰润)


chōng

【动】

装满;塞满

府库。——《周礼·大府》

近之则钟音。——《淮南子·说山》

平生衣取蔽寒,食取腹。——司马光《训俭示康》

狗马实外厩,美人下陈。——《战国策·齐策》

又如:虚(填满肚子);肠(肚。填饱肚子);庭(古代的一种朝仪。每大朝会,陈皇帝车马仪仗于殿庭)

假冒。如:行家;打肿脸胖子;滥竽数;好汉

,扩大;尽量展开。如:广(扩);扩(扩,开拓)

凑数;补。如:赋(凑数);事(凑合使用)

备;供应。如:庖(供给膳食);寒(备寒);给(供给)

任职,任;

遂为猾胥报里正役。——《聊斋志异·促织》

半匹红绡一丈绫,系向牛头炭直。——白居易《卖炭翁》

又如:吏(在衙门内供职);任(担当某职务);位(克位。徒居其位,无所建树)


zhào

【名】

(象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜,龟甲烧后的裂纹)

同本义

卜,灼龟拆也。——,古文卜省。——《说文》

掌三卜之法。——《周礼·大卜》

不占卦。——《淮南子·本经》

卜之龟,卦得大横。——《史记》

又如:象(占卜时龟板上显示的征象);文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);卦(显示于卦象上的征);梦(占梦,圆梦)

,预

相阴阳,占祲。——《荀子》

既成,已在宫中。——《新唐书》

又如:相(预先显示的迹象);见(征召显现)

人民;百姓

行不群以颠越兮,又众之所仇。——《楚辞·九章·惜诵》

又如:民(古称太子之民,后泛指众民,百姓。又称“人”、“姓”、“萌”、“蒙”、“庶”、“众”、“黎”、“灵”)

数词。一百万;极言众多

岂天地之大,于人万姓之中,独私其一人一姓乎。——明·黄宗羲《原君》

又如:物(类。万物);亿(数词。极言众多。又指民众);古(太古,远古)

古代设于四郊的祭坛。如:日(设置祀日神坛);位(四郊祭坛的处所);祀(设坛祭祀);守(监守祭坛的职司)

墓地,埋葬死人之处

无入子。——《左传·哀公二年》

五帝于四郊。——《周礼·春官·小宗伯》

吾力能改葬,当葬汝于先人之。——韩愈《祭十二郎文》

又如:域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)


zhào

【动】

预示;显现。如:瑞雪丰年

开始

能布其德,而其谋。——《左传·哀公元年》