党于媛名字的含义解释

党

黨

dǎng

【形】

(形声。从黑,尚声。“党”、“黨”在古代是两个字,现在“党”是“黨”的简化字。简化字“党”,从儿(人,尚声)本义:晦暗不明。“党”指集团时,在古代一般只用于贬义,与现代汉语不同)

不鲜明

黨,不鲜也。——《说文》

嘉兴谓衣物敝垢不鲜曰烟党。——蒋礼鸿《义府续貂》

美,善,正直。后作“谠”

党,善也;美也。——《广雅》

元而致实,博而党正,是士君子之辩者也。——《荀子》

党

黨

dǎng

【动】

知晓,解悟

法先王,顺礼义,党学者。——《荀子》

偏私,偏袒

子党于师人。——《韩非子·外储》

群而不党。——《论语》。孔注:“助也。”

又

吾闻君子不党。孔注:“相助匿曰党。”

结伙

性贪而狠,党豺为虐。——明·马中锡《中山狼传》

党

黨

dǎng

【名】

古代地方户籍编制单位。五百家为党

五族为党。——《周礼·大司徒》。注:“百家,党正,各掌其党之政令教治。”

君实乡州藏焉。——《管子·山权数》。注:“三千五百家为党,此非周制。”

操当以肃还付乡党。——《资治通鉴》

又如:党人(同一乡里的人);党正(周代所设地方组织的长官)

朋辈。指意气相投的人

辨说得其党。——《礼记·仲尼燕居》。注:“类也。”

睦于父母之党。——《礼记·坊记》。注:“犹亲也。”

嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。——韩愈《山石》

又如:党友(指志道相近、立场相似的人);党援(指与自己同道而给予援助的人)

朋党;由私人利害关系结成的小集团

无偏无党。——《书·洪范》。注:“朋党。”

各于其党。——《论语·里仁》

惟党人之偷乐兮。——《楚辞·离骚》

使其党入索财物。——清·方苞《狱中杂记》

又如:死党;余党(未消灭尽的党羽);党恶(结党作恶)

政党。如:共产党;共和党;国民党;工人党

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

媛

yuán

——“婵媛”(chányuán)

姿态美好

牵连,相连

另见yuàn