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党六琨名字的含义解释

党六琨名字打分

党六琨五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
4
12

65
党六琨名字寓意

读音:dǎng

繁体:

笔画:10

部首:

党字字义: 党:作名词时指意气相投的人。作动词时有知晓,解悟,偏私,偏袒等含义。

党字来源: 来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。门有车马客行》 借问宗间,多为泉下人。
来自宋词:张先 所著 《定风波令》禁中颇牧羌平。

读音:liù,lù

繁体:

笔画:4

部首:

六字字义: 六:指数名,五加一的和;中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”;也指地名,如六安、六合等。

六字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 五诚难继,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁街游,狂杀云踪并雨迹。

六字解析: 是一个吉祥数,有着不同 的美好含义。起名时使用这个字,能带给人们不同的幸福和福气。

六字寓意:
六六大顺:意味着一切顺利、平安如意。六畜兴旺:代表着福气家道兴旺,发家致富。六艺精微:表示精通种艺术,涵盖了文学、武术、音乐、绘画、医术、卜筮。六合之内:意味着和谐圆满,表示家庭和睦、事业有成。六亲和睦:代表亲戚和睦,人际关系融洽。六甲子:代表着时间的循环与轮回,预示着日复一日、年复一年的生命岁月。

读音:kūn

繁体:

笔画:12

部首:

琨字字义: 琨:指美玉。

琨字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《巡省途次上党旧宫赋》 不学刘舞,先歌汉祖风。
来自宋词:程必 所著 《水调歌头》看来天意,止欠士雅与刘

琨字解析: 这个字有着多重的美好寓意,既有才华横溢的意思,又与美玉等珍贵物品相关,还寓意着丰富的文化底蕴、人格魅力和聚财的好运,是一个非常适合用于起名的字。

琨字寓意:
才华横溢:意味着才华横溢,形容聪明绝顶文化底蕴:也与文化有关,寓意渊博的学识和深厚的文化底蕴美玉佳人:还有美玉之意,寓意美好的东西和优秀的人才精品佳作:也意味着精品和佳作,适合用于艺术、设计等领域温润如玉:也有温柔的意思,寓意温润如玉、性情温和聚宝盆:在民间还有聚财的寓意,寓意着能够聚财、富贵有余

党六琨名字怎么样

党六琨名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【26】 【19】 【14】 【39】
【木】 【土】 【水】 【火】 【水】
大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

党六琨 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

党六琨 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

党六琨 天格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

党六琨 天格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

党六琨 地格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

党六琨 地格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

党六琨 人格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

党六琨 人格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

党六琨 外格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

党六琨 外格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

党六琨名字的意思

dǎng

【形】

(形声。从黑,尚声。“”、“黨”在古代是两个字,现在“”是“黨”的简化字。简化字“”,从儿(人,尚声)本义:晦暗不明。“”指集团时,在古代一般只用于贬义,与现代汉语不同)

不鲜明

黨,不鲜也。——《说文》

嘉兴谓衣物敝垢不鲜曰烟。——蒋礼鸿《义府续貂》

美,善,正直。后作“谠”

,善也;美也。——《广雅》

元而致实,博而正,是士君子之辩者也。——《荀子》


dǎng

【动】

知晓,解悟

法先王,顺礼义,学者。——《荀子》

偏私,偏袒

于师人。——《韩非子·外储》

群而不。——《论语》。孔注:“助也。”

吾闻君子不。孔注:“相助匿曰。”

结伙

性贪而狠,豺为虐。——明·马中锡《中山狼传》

dǎng

【名】

古代地方户籍编制单位。五百家为

五族为。——《周礼·大司徒》。注:“百家,正,各掌其之政令教治。”

君实乡州藏焉。——《管子·山权数》。注:“三千五百家为,此非周制。”

操当以肃还付乡。——《资治通鉴》

又如:人(同一乡里的人);正(周代所设地方组织的长官)

朋辈。指意气相投的人

辨说得其。——《礼记·仲尼燕居》。注:“类也。”

睦于父母之。——《礼记·坊记》。注:“犹亲也。”

嗟哉吾二三子,安得至老不更归。——韩愈《山石》

又如:友(指志道相近、立场相似的人);援(指与自己同道而给予援助的人)

;由私人利害关系结成的小集团

无偏无。——《书·洪范》。注:“朋。”

各于其。——《论语·里仁》

人之偷乐兮。——《楚辞·离骚》

使其入索财物。——清·方苞《狱中杂记》

又如:死;余(未消灭尽的羽);恶(结作恶)

。如:共产;共和;国民;工人


liù

【数】

五加一的和

人道以制。——《管子·五行》

日不詹。——《诗·小雅·采绿》

主律。——《易·本命》

中色也。——《国语·周语》

王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》

又如:礼(中国古代婚姻需备的种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等种滋味);料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽谷,后为各种谷物的泛称);儿(僮仆的泛称);甲(道教称供天帝役使的阴神为丁,阳神为甲);街三市(泛称众多街市);曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)

《易》卦之阴爻称为

易之数,阴变于,正于八,从入,从八。——《说文》

又如:初(由下而上的第一个阴爻);上(最上一个即第个阴爻);爻(爻,是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。两卦即是爻);出(雪花。因呈角形)

黜清能,进否劣。——《晋书·杜预传》


liù

【名】

工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级

其黄钟清用“”字。——《宋史》

古国名。周封皋陶的后代在。在今安徽省安县北

楚人灭。——《左传·文五年》

另见lù


边形

liùbiānxíng

个角并因此有条边的平面多边形

Liù-Cháo


个朝代

合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈

∶南北朝

朝法典

liùchū

雪花的别称

草木花多五出,花雪独出。——《宋书·符瑞志下》

出冰花

liùchū-bīnghuā

指雪花。雪的结晶一般为角形,所以说“出”

liùchù

猪、牛、羊、马、鸡、狗种禽畜;泛指家畜

畜会聚图

畜不安

liùchù-bù’ān

家畜都不得安宁。比喻家里不太平

要我去扰得人家畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?——《老残游记》

liùfǔ

胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱个器官的合称

liùgēn

佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意种罪恶之根

根不除

根清净

liùgǔ

∶古时指稻、黍、稷、梁、麦、苽种农作物

[方言]∶玉米

谷粉

liùguó

指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏个国家

liùhé

指上下和四方,泛指天地或宇宙

合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“合,天地四方。”

;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“合”

履至尊而制合。——贾谊《过秦论》

liùjiǎ

∶古时用天干地支配成十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅组称为甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运

∶古代妇女怀孕称身怀

∶道家的一种,术数

胸藏

liùliùliù

一种杀虫药,白色或淡黄色粉末。分子式C6H6Cl6

liùlǜ

律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕(#C),3.太簇(D),4.夹钟(#D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾(#F),8.林钟(D),9.夷则(#G),10.南吕(A),11.无射(#A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称律,偶数(阴)称吕,合称律吕。古书所说的律,通常是就阴阳各的十二律而言的

盘山

LiùpánShān

中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经重盘道才能到达顶峰,因此得名

liùqīn

古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚,亲人

亲不认

liùqīn-bùrèn

亲:泛指一切亲戚。亲不认,所有亲戚,一概不认。是说一个人过于冷酷自私,只顾自己,不顾别人

我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒亲不认了。——冯德英《苦菜花》

;现在也用来形容铁面无私,照章办事,不讲私情

亲不认,不管是老师傅,老同学还是新徒工,犯在他手里,一视同仁

亲无靠

liùqīn-wúkào

没有亲人或亲眷投靠

老人年岁已大,无儿无女,亲无靠

神不安

liùshén-bù’ān

形容心慌意乱,不知应怎么办

替他弄这样,弄那样,忙了个神不安。——清·李宝嘉《官场现形记》

神无主

liùshén-wúzhǔ

形容惊恐万分而毫无主张

吓得知县已是神无主。——明·冯梦龙《醒世恒言》

liùshì

指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王代先王

世之余烈。——汉·贾谊《过秦论》

liùshū

∶古代分析汉字而归纳出的种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借

∶即“经”。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

一国际儿童节

Liú-YīGuójìErtóngjié

全世界儿童的节日。1949年决定以6月1日为国际儿童节

liùyì

∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等种才艺

∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》种经书。也泛指各种经书

∶王莽时种字体。即古文(战国时通行于国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

liùyāo

唐代有名的曲子

初为《霓裳》后《幺》。——唐·白居易《琵琶行》

艺经传

liùyì-jīngzhuàn

经”的经文和传文。艺,此处是指经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者艺为法,艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”

艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》

liùyù

佛教用语,指人的种欲望,即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望

七情

指儿

liùzhǐr

∶一只手长了个指头

∶长有个指头的人


kūn

【名】

美玉

,石之美者。从玉,昆声。——《说文》

献环与琛缡兮,申厥好以玄黄。——汉·张衡《思玄赋》