党谆尔名字的含义解释
党谆尔名字打分
党谆尔五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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党 | 黨 | 10 | 火 |
谆 | 諄 | 10 | 金 |
尔 | 爾 | 5 | 火 |
党火 谆金 尔火
读音:dǎng |
繁体:黨 |
笔画:10 |
部首:儿 |
党字字义: 党:作名词时指意气相投的人。作动词时有知晓,解悟,偏私,偏袒等含义。 |
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党字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。门有车马客行》 借问宗党间,多为泉下人。 |
读音:zhūn |
繁体:諄 |
笔画:10 |
部首:讠 |
谆字字义: 谆意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意 |
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谆字来源:
来自唐诗:陈子昂 所著 《同旻上人伤寿安傅少府》 生涯良浩浩,天命固谆谆。 |
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谆字解析: 谆这个字用于起名时,寓意深刻的教诲、真诚的叮咛、殷切的期望和精益求精。
谆字寓意: |
读音:ěr |
繁体:爾 |
笔画:5 |
部首:小 |
尔字字义: 尔一般指亲昵,昵称,如尔汝之交,引申为不拘小节;指如此,这样,如尓馨。 |
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尔字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 伫尔颂中和,吾将令卿士。 |
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尔字解析: 尔是一个内涵丰富的字,寓意着个人的自我修养,高尚品质,豁达心态,勤奋上进精神,纯真天真的气质,以及对完美的追求。用于起名时,这些美好的寓意能够传递出积极向上的力量,帮助人们更好的追求自我提升和实现自我价值。
尔字寓意: |
党谆尔名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【21】 | 【35】 | 【29】 | 【15】 | 【49】 |
【木】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【水】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 |
党谆尔 总格象素
转变,变怪成仁卦 (吉凶难分的不断辛苦数.) (中)
党谆尔 总格详解
吉凶参半,遇吉变吉,遇凶转凶。本身立于高峰,一成一败,只在一德一念之间。女性忌用。
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
家庭:六亲得力,子自宜退。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
党谆尔 地格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
党谆尔 地格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
党谆尔 天格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
党谆尔 天格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
党谆尔 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
党谆尔 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
党谆尔 人格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
党谆尔 人格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
党
黨
dǎng
【形】
(形声。从黑,尚声。“党”、“黨”在古代是两个字,现在“党”是“黨”的简化字。简化字“党”,从儿(人,尚声)本义:晦暗不明。“党”指集团时,在古代一般只用于贬义,与现代汉语不同)
不鲜明
黨,不鲜也。——《说文》
嘉兴谓衣物敝垢不鲜曰烟党。——蒋礼鸿《义府续貂》
美,善,正直。后作“谠”
党,善也;美也。——《广雅》
元而致实,博而党正,是士君子之辩者也。——《荀子》
党
黨
dǎng
【动】
知晓,解悟
法先王,顺礼义,党学者。——《荀子》
偏私,偏袒
子党于师人。——《韩非子·外储》
群而不党。——《论语》。孔注:“助也。”
又
吾闻君子不党。孔注:“相助匿曰党。”
结伙
性贪而狠,党豺为虐。——明·马中锡《中山狼传》
党
黨
dǎng
【名】
古代地方户籍编制单位。五百家为党
五族为党。——《周礼·大司徒》。注:“百家,党正,各掌其党之政令教治。”
君实乡州藏焉。——《管子·山权数》。注:“三千五百家为党,此非周制。”
操当以肃还付乡党。——《资治通鉴》
又如:党人(同一乡里的人);党正(周代所设地方组织的长官)
朋辈。指意气相投的人
辨说得其党。——《礼记·仲尼燕居》。注:“类也。”
睦于父母之党。——《礼记·坊记》。注:“犹亲也。”
嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。——韩愈《山石》
又如:党友(指志道相近、立场相似的人);党援(指与自己同道而给予援助的人)
朋党;由私人利害关系结成的小集团
无偏无党。——《书·洪范》。注:“朋党。”
各于其党。——《论语·里仁》
惟党人之偷乐兮。——《楚辞·离骚》
使其党入索财物。——清·方苞《狱中杂记》
又如:死党;余党(未消灭尽的党羽);党恶(结党作恶)
政党。如:共产党;共和党;国民党;工人党
谆
諄
zhūn
【形】
(形声。本义:教诲恳切耐心的样子)
同本义。多叠用,也单用
谆,告晓之熟也。——《说文》。字亦作訰。
诲尔谆谆。——《诗·大雅·抑》
不必谆谆。——《史记·司马相如传》。集解:“告之丁宁也。”
天与之者,谆谆然命之乎?——《孟子》
通使也与唐敖行礼,再再谆托。——《镜花缘》
又如:谆谆醇醇(恳切淳厚);谆谆教导;谆谕(谆谆告谕);谆熟(再三告诫要牢记在心)
诚恳;忠诚
谆谆忠谨之貌也。——《后汉书·卓茂传》注
吾嫉惰游者,怜子愚且谆。——韩愈《送惠师》
又如:谆笃(诚恳笃实);谆朴(忠厚朴实);谆问(恳切询问);谆托(恳切相托);谆切(诚实恳切)
谆
諄
zhūn
【动】
辅佐
曾孙蒯聩以谆赵鞅之故,敢昭告于皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考灵公。——《国语·晋语》
尔
爾
ěr
【形】
(形声。本义:窗格花纹)
同本义
后引作薾。华盛的样子
彼尔维何?维常之华。——《诗·小雅》。毛传:“尔,华盛貌。”
又如:丽尔(华丽的样子)
近。通“迩”
戚戚兄弟,莫远具尔。——《诗·大雅》
尔上敦黍于筵上右之。——《仪礼·少牢馈食礼》
公降立于阼阶之东南,南乡尔卿。——《仪礼·燕礼》
名相近者相远也,实相近者相尔也。——《周礼·地官·肆长》
士不信悫而有多知能,譬之其豺狼也,不可以身尔也。——《荀子·哀公》
又如:尔者(近来);尔语(凑向跟前说话)
浅近
尔
爾
ěr
【代】
第二人称代词
你
尔为尔,我为我。——《孟子》
尔安敢轻吾射。——宋·欧阳修《归田录》
又如:尔当(你);尔躲(你身上);尔汝(尊对卑称;贵对贱称;朋友间的亲密互称);尔济(汝辈,你们)
您;你们——通常放在关系词“所”之前。如:尔曹(你们大家)
那
尔夜风恬月朗。——《世说新语》
又如:尔俸尔禄(那些俸禄。尔:其,那);尔语(那样言语);尔时(那时,彼时)
这个;此
问君何能尔。——晋·陶渊明《饮酒》
如:尔夕(今夕,这个晚上);尔日(当天,这天);尔为(这样,如此)
如此;这样。
尔毋从从尔。——《礼记·檀弓》
又如:果尔;乃尔;尔馨(六朝时语词。即如此);尔为(如此);尔许(若此,如许。尔,此也。许,助辞);不尔;云尔
尔
爾
ěr
【助】
形容词、副词的词尾,相当于“然”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。——《论语》
相当于“了”
非死则徒尔。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
应诺声。相当于“是”。如:尔尔(应答之词。等于唯唯,是是)
通“耳”,表示限止用在句末,可译为“而己”“罢了”
唯手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》