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全召业名字的含义解释

全召业名字打分

全召业五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
5
5

80
全召业名字寓意

读音:quán

繁体:

笔画:6

部首:

全字字义: 全指完美、纯粹的、完备、完整。

全字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《望终南山》 叠松朝若夜,复岫阙疑
来自宋词:柳永 所著 《梦还京》酒力轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。

读音:zhào

繁体:

笔画:5

部首:

召字字义: 召:指召唤,召致,引来。

召字来源: 来自唐诗:徐贤妃 所著 《进太宗》 千金始一笑,一讵能来。
来自宋词:柳永 所著 《木兰花》何当夜入连昌,飞上九天歌一曲。

召字解析: 这个字代表着唤、招财、聚集、号等意义,谐音也寓意着繁荣发展和通达开朗,非常适合为孩子起名来表达美好的愿望。

召字寓意:
召唤之义:意味着唤、招呼,代表着向目标呼唤,让其到达自己的面前。招财之义:还可以表示招财进宝,代表着有良好的财富运。聚集之义:也有聚集的意思,象征着聚集人气和人缘。号召之义:还可以表示号、煽动,代表着有领袖气质和带领群众的能力。欣欣向荣之义:的谐音“昭”寓意欣欣向荣,象征着事业、家庭等各方面都充满繁荣和发展。通达之义:还有通达、开朗的寓意,代表着心胸宽广、思维开阔、丰富多彩的内在世界。

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

业字字义: 业指事业、功业、基业、成就。

业字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 润色鸿寄贤才,叨居右弼愧盐梅。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》高掩武侯勋,文翁风化。

业字解析: 这个字寓意深远,意味着人们应该通过自己的努力和奋斗,不断追求自己的梦想和目标,最终实现人生的成功和成就。

业字寓意:
努力奋斗:意味着人们应该通过自身的努力,不断追求成功。职业:意味着人们应该具有专技能和专知识,通过职来实现自己的人生价值。事业:意味着人们应该为社会作出贡献,通过事来获得人生的成功和满足。勤奋刻苦:意味着人们应该勤奋刻苦,不轻言放弃,努力追求自己的梦想和目标。毅力:意味着人们应该具有毅力和决心,坚持不懈地追求自己的目标,勇往直前。成就:意味着人们应该通过自己的努力和奋斗,最终实现人生的成就和成功。

全召业名字怎么样

全召业名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【11】 【18】 【14】 【24】
【金】 【木】 【金】 【火】 【火】
大吉 大吉
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

全召业 总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

全召业 总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

全召业 地格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

全召业 地格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

全召业 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

全召业 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

全召业 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

全召业 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

全召业 外格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

全召业 外格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

全召业名字的意思

quán

【名】

(一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉)

同本义

,完也。——《说文》

天子用,上公用龙。——《周礼·考工记·王人》

古州名。州。治所在今广西


quán

【形】

不明其义,君人不。——《礼记·祭统》。注:“犹具也。”

天地无功。——《列子·天瑞》

人能之。——《庄子·庚桑楚》

争于天下。——《孙子·谋攻》

墓中乎为五人。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:装贯带(副武装);副(套);家;甲(部披甲的士兵);仗(部的仪仗兵卫;完依靠);兵(军队部以弓矛等兵器武装);舍(部舍弃);批(统统);(部;统统);周(周;面);争(不动一卒,不攻一城,完用智谋使敌降伏);别(完变了样,完不一样);制(完控制);遂(完遵从);错;怪我;无心肝;完(部缴纳);旨(部的意蕴、含义);通(部通晓);量(部,所有);灶(能的厨师);行(部);副(整个);宗(整个宗族);批(体);颗(一群人的体);额(部规定的数目)

完备,完整

法不平,令不,是亦夺柄失位之道也。——《管子·任法》

三年之后,未尝见牛也。——《庄子·养生主》

城郭不备,不可以自守。——《墨子·七患》

牺牲之不肥。——《墨子·明鬼下》

吴之地。——《资治通鉴》

石以为底。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

身盔甲。——《广东军务记》

又如:帖(共有十面的礼帖,用红纸折成,用于隆重的礼节);分(套;一整套);挂子(一整套的);手稿不;牛(完整的牛);羽(完整的彩色鸟羽);衣(完整的衣着);具(用于祭祀的牲畜身体完整无损);肥(祭祀用的牲畜完整而肥美);牲(完整的家畜);气(精气完整);功(完满的功业);安(完满安乐);道(完满地掌握为君之道)

完美。如:功(功业完美,泽被万物);行(品行完美无缺);毁(完美与败类);德(道德上完美无缺);声(完美的声音)

纯,纯粹的。与“杂”相对

知夫不不粹之不足以为美也。——《荀子》

quán

【动】

又何吝一躯啖我而微命乎?——马中锡《中山狼传》

千万不复。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

性命。——诸葛亮《出师表》

又如:国为上(少杀人,少破坏,能完整地得到敌方领土与百姓为好);身远害(保自身,远离祸害);名完节(保自身的名誉和节操);活(得以保生命);交(保交情和友谊);福(保所享有的幸福);功(保身心之功);生(保天性,顺其自然);交(保、维护友谊或交情);守(保节操);安(保平安);佑(保,庇护);忠(保忠贞);物(保物类的生命);和(保儒家中和的道德修养);性(保天性);真(保天性);节(保气节;妇女保贞操);养(保,养成);济(保,救活);躯(保自己的身体、生命);护(保,保护)

保持。如:义(保持节操);精(保持精神)

通“痊”,病愈

为上。——《周礼·医师》。注:“犹瘉也。”

复之之。——清·龚自珍《病梅馆记》

quán

【副】

,都

故今日之责任,不在他人,而在我少年。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》


zhào

【动】

(形声。从口,刀声。本义:呼唤)

唤。用言语叫人来

,呼也。从口,刀声。以言曰,以手曰招。——《说文》

,呼也。——《广雅·释诂二》

有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赵御吏。

大府视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》

供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:呼(呼唤;通知;交代);致(使之至;唤来)

招致

故言有祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》

武受辞。——《汉书·李广苏建传》

后学。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

闹取怒。

又如:引(招引;引导);幸(被招致或宠爱的人);取(导致;引来)

邀请

楚人有烹猴而其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“,犹请也。”

客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》

客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》

来授予官职或另有调用

于是天子乃拜广为右北平太守。——《史记·李将军列传》

三老。——《史记·陈涉世家》

不应。——《后汉书·张衡传》

卒不。——《明史》

为南京右佥都御史。

感化和

物色相,人谁获安!——《文心雕龙》

令徒属。——《史记·陈涉世家》

群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

诸贵人。——《汉书·李广苏建传》

会武官。

另见shào


【名】

(象形。从丵(zhuó),从巾丛生草。巾象版。本义:古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬)

版,大版

古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色

業,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷如锯齿,以白画之。从丵,象其鉏鋙相承也。——《说文》

有瞽有瞽,在周之庭。设,崇牙树羽。——《诗·周颂·有瞽》。毛传:“,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。”

筑墙版

大版谓之。绳之,谓之缩之。——《尔雅》。郭璞注:“筑墙版也。”

古代书册之版

先生问焉,终则对,请则起,请益则起。——《礼记》。郑玄注:“,谓篇卷也。”

古人写书用方版,《尔雅》:“大版谓之”,故书版谓之

亦指写字用的

复不终。——《后汉书·列女传》

有专攻。——唐·韩愈《师说》

有不精。——明·宋濂《送东阳马生序》

所就。——清·黄宗羲《原君》

又如:卒;修;毕;行(学与德行);精于勤(学的精进在于勤奋)

;功

先帝创未半,而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》

共济世。——《资治通鉴》

子孙创。——清·黄宗羲《原君》

伊皋之。——明·刘基《卖柑者言》

又如:祚(帝王位);峻绩鸿(功高,成绩大)

,产

受赏者甘利,未赏者慕。——《韩非子》

又如:创;家大大;户(不动产的所有者)

各劝其。——《史记·货殖列传》

捕鱼为。——晋·陶渊明《桃花源记》

是有年。(以是为)——明·刘基《卖柑者言》

以求钱。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:正;副;就;余;命(国事与政令)

罪孽

龙擒捉,猛虎拖倒。——《西厢记诸官调》

又如:罐子满了(恶贯满盈);缘病症(因前世罪孽而致今世得的病症);畜(造孽的畜生;作恶多端的坏蛋。骂人话);冤(冤孽;冤家)

。如:工;农;手工;汽车制造;旅游;航空运输


【动】

使从事于,以…为职

民卖茶资衣食,与农夫田无异。——脱脱《宋史》

又如:贼(以偷为);网(以打鱼为);儒(以儒学为);缝(以做衣鞋等手艺为);文(从事文学);武(从事武事);商(经商,从事商);厚(从善)

使成或乐

曹公闻权以土地备,方作书,落笔于地。——《三国志》

【副】

已经

为取履,因长跪履之。——《史记·留侯世家》