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公献名字的含义解释

公献名字打分

公献五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
13

84
公献名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:4

部首:

公字字义: 公一般指共同的,大家承认的,如公理,公式;也指正直无私,如大公无私。

公字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 雕宫静龙漏,绮阁宴侯。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》醮台清夜洞天严,宴凌晨箫鼓沸。

读音:xiàn

繁体:

笔画:13

部首:

献字字义: 献:指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。

献字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 条风开节,灰律动初阳。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云寿,指南山,等无疆。

献字解析: 这个字用于起名时,代表着一种高尚的品德和行为,包括身奉、感恩奉、虔诚奉等美好寓意。同时也可用于表达祝福、友情、敬意等情感,是一个充满善良、真挚和美好寓意的字。

献字寓意:
献身大爱:意味着身奉和大爱无私,代表了一种高尚的品德和行为。感恩奉献:是表示感恩和奉的意思,代表着一种对他人的感激之情和乐于帮助他人的精神。虔诚奉献:也可以表示虔诚和奉的意思,代表着一种对宗教或信仰的虔诚和热情。美好祝愿:可以用于表示祝福和祈愿,寓意美好、吉祥和幸福。盛情厚谊:还可以表达盛情款待和深厚的友情,代表着一种善良、真挚和友善的情感。敬献礼赞:也可以用于表达敬意和礼赞,代表着一种对功绩和成就的敬佩和崇高的评价。

公献名字怎么样

公献名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【24】 【21】 【2】 【24】
【土】 【火】 【木】 【木】 【火】
大吉 大吉 大吉 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

公献 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

公献 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

公献 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

公献 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

公献 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

公献 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

公献 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

公献 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

公献名字的意思

gōng

【形】

(会意。小篆字形,上面是“八”,表示相背,下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”,即“正无私”的意思。本义:正,无私)

同本义

,平分也。——《说文》

背厶谓之,或说,分其厶以与人为。——《韩非子·五蠹》

之为言正无私也。——《春秋·元命苞》

兼覆无私谓之。——《贾子·道术》

义,辟私怨。—《墨子·尚贤上》

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害也,方正之不容也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:气(正大,正);素(正质朴);洁(正廉洁);慎(正谨慎);诚(正诚实)

共,共同

天下有利而莫或兴之,有害而莫或除之。——清·黄宗羲《原君》

今黄生贫类予,其借书亦类予,惟予之书与张氏之吝书若不相类。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:患(共同的忧患,共同的祸患);拟(共同拟定);律(认的规律)

共,家,众的。与“私”相对

汉之为汉,凡四十年矣,私之积,犹可哀痛。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:中(众;大伙儿;家;有的。引申为谁也不管的);揖(向众人所作的一个揖礼);本(众的奏本);欲(众的欲望);饯(众举行的饯行宴)

属于国际间的问题。如:海;元;尺,

雄的,雄性的。如:


gōng

【名】

朝廷;国家

是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给上。——《汉书·杨恽传》

某姓兄弟,以把持仓,法应立决。——清·方苞《狱中杂记》

又如:上(朝廷;官家);币(国家铸造的货币);壤(国家有土地);宪(国法)

君王

十年春,齐师伐我,将战。——《左传·庄十年》

又如:邑(国君的直辖地);王(君王);府(君主之府;官府);寝(君主处理政事的宫室);庙(指国君诸侯之庙)

事;政府或机关的工作

被(借作“披”,穿)之僮僮(通“童童,光洁的样子),夙夜在。——《诗·召南·采蘩》

矇瞍奏。——《诗·大雅·灵台》

伊濯。——《诗·大雅·文王有声》

实维尔允师。——《诗·周颂·酌》

有澹台灭明者,行不由径,非事未尝至于偃(子游名,武城宰)之室也。——《论语·雍也》

又如:人(旧时衙门里的差役);事人(犯人);见(务繁忙)

古爵位名

,爵名,五等之首曰;其余大国称侯;小国称伯、子、男。——《羊传》

尔侯,逸豫(快乐)无期。——《诗·小雅·白驹》

古代朝廷最高官位的通称。后泛称朝中职高掌权者

光凡为御史大夫丞相各再,壹为大司徒、大傅、大师,历三世居辅位,前后十七年。——《汉书·孔光传》

又如:卿(泛指朝廷中的高官);族(诸侯的同族,王的子孙);徒(诸侯的步兵);令(诸侯的命令);孙(诸侯之孙)

旧时对男性的长者或老人的尊称

凡尊老,周晋秦陇谓之。——《方言》六

赵中大夫白。——《汉书·沟洫志》

游诸。——《汉书·田叔传》

其怒,不敢献。为我献之。——《史记·项羽本纪》

及试,吏呼名至史,瞿然注视。——清·方苞《左忠毅逸事》

又如:张;许孟;母(方言。指大爷大娘老两口);德,婆修婆德(修德属于个人,不得代替)

通“翁”。父。又丈夫的父亲

宋人嫁子,若知其盗也,逐而去之。——《淮南子·汜论》

便可白姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:姥(指婆;指岳父);姑(丈夫的父母,亦称“婆”)

长本人两辈的男性亲属。如:外;舅

通“功”。劳绩,功绩

当此之时,诸侯莫能以德,而争于利,故以权相倾。——《盐铁论·轻重》

寿张侯以德加位特进。——汉《中常侍骑都尉樊——安碑》

又如:无(没有功劳);肤(微小的功绩)?

gōng

【动】

布,让众人知道。如:之于世;之世人

gōng

【副】

然;开地

残贼行,莫之或止。——汉·贾谊《论积贮疏》

然抢茅入竹去,唇焦口燥呼不得。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:讨(开揭露声讨);言(开谈论;众的言论);取(谓然夺取他人财物)


xiàn

【动】

(会意。从犬,鬳(yàn)声。“犬”代表进之物。本义:祭)

同本义

,宗庙犬,名羹。犬肥者以之。——《说文》

犬曰羹。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之

禽以祭祖。——《周礼·大司马》

羔祭韭。——《诗·豳风·七月》

荐晡醢,三。(三:陈祭品三次酒。)——《仪礼·聘礼》

又如:尸(向代表死人的尸者进祭品);帛(祭祀礼仪之一,上巾帕);爵(祭祀礼仪之一,酒);台(祭台)

下对上、卑对尊的进

,进也。——《广雅》

鳖蜃,秋龟鱼。——《周礼·鳖人》

于公。——《左传·隐公元年》

于公。——《左传·隐公元年》

称远近而等贡。——《荀子·正论》

俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》

谨使臣良奉白璧一双,再拜大王足下。——《史记·项羽本纪》

十金。——《墨子·公输》

时而焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

之太常。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

诸朝。

又如:馘(杀敌立功);新(进奉应时的新鲜食品);曲(进乐曲)

呈现;现露

虽惠心妍状,愈丑焉。——《后汉书·皇后纪上》

又如:地理图(比喻揭穿底细);好儿(讨好);台(比武台;赛台)

岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》

又如:岁(一年的开始)

古时特指主人向宾客敬酒

为宾为客,酬交错。——《诗·小雅·楚茨》

主人坐取爵实之,宾之席前西北面,宾。——《仪礼》

又如:酬(饮酒时相互酬劝);酬交错(酬)

庆贺

文子成室,晋大夫发焉。——《礼记》

又如:寿(祝寿)


xiàn

【名】

熟知历史掌故的人

不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》

有价值的图书、文物等。如:状(字据,契约);文

的东西

吏或多赋以为,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》