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公良仲归名字的含义解释

公良仲归名字打分

公良仲归五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
7
6
5

77
公良仲归名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:4

部首:

公字字义: 公一般指共同的,大家承认的,如公理,公式;也指正直无私,如大公无私。

公字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 雕宫静龙漏,绮阁宴侯。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》醮台清夜洞天严,宴凌晨箫鼓沸。

读音:liáng

繁体:

笔画:7

部首:

良字字义: 良:一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。

良字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再逢,芳辰可惜。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》最无端处,总把宵,只恁孤眠却。

良字解析: 这个字有着优秀、美好、高质量的品质,成熟和稳定,健康平安,温和和善,正义公正,好的方向和希望等美好寓意。适合用于起名表示优秀、善、积极向上的意义。

良字寓意:
美好品质:意味着优秀、美好、高质量的品质。成熟和稳定:也表示成熟和稳定,让人感到安心和可靠。健康平安:还有健康平安的寓意,适合起名健康快乐的孩子。温和和善:还表达出一种温和、和善的品质,适合起名思想包容、待人友善的人。正义公正:也有正义和公正的寓意,适合起名品德高尚、正直的人。好的方向和希望:也可以意味着好的方向和希望,适合起名寓意积极向上、充满希望的人。

读音:zhòng

繁体:

笔画:6

部首:

仲字字义: 仲仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。

仲字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗》 子房推道要,子讶风神。
来自宋词:柳永 所著 《满江红》归去来,一曲宣吟,从军乐。

仲字解析: 这个字代表了亲和友善、和谐团结、中间立场、忠诚正直、进取向上和师德高尚等美好寓意,适合取名多个领域的人物。

仲字寓意:
亲和友善:意味着亲和友善的性格,容易和人相处。和谐团结:也有和谐团结的意思,适合取名家庭成员或团队负责人。中间立场:可以代表中间立场,适合取名政治或商业领域从事协调和调解工作的人。忠诚正直:意味着忠诚正直的品质,适合取名法官、检察官、或从事公正行业的人。进取向上:也有进取向上的意思,适合取名常思进取并勇于超越的人。师德高尚:在古代是学生对老师的尊称,意味着师德高尚的教育者。

读音:guī,kuì

繁体:

笔画:5

部首:

归字字义: 归归的本义指女子出嫁,后表示回到,聚拢,并入,依附,趋向,属于,顺服等含义。

归字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 圆盖天壤,方舆入地荒。
来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》燕然未勒无计。

归字解析: 使用字起名,寓意着回到最初的目标和感觉,以及对家乡的思念和回忆。同时也代表着事情有始有终,充满完美的结局和美好的回忆。

归字寓意:
回归故土:意味着回故土,回家园。回归初心:还意味着回到最初的目标和感觉,回初心。乡愁之情:代表着对家乡的思恋,乡愁之情。善终:还意味着一切都回到了原始的状态,善终。有头有尾:代表着有头有尾,有始有终。回首往事:意味着回过头来看看过去的经历,回首往事。

公良仲归名字怎么样

公良仲归名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【13】 【24】 【22】 【35】
【木】 【火】 【火】 【木】 【土】
大吉 大吉 大凶
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

公良仲归 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

公良仲归 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

公良仲归 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

公良仲归 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

公良仲归 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

公良仲归 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

公良仲归 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

公良仲归 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

公良仲归 外格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

公良仲归 外格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

公良仲归名字的意思

gōng

【形】

(会意。小篆字形,上面是“八”,表示相背,下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”,即“正无私”的意思。本义:正,无私)

同本义

,平分也。——《说文》

背厶谓之,或说,分其厶以与人为。——《韩非子·五蠹》

之为言正无私也。——《春秋·元命苞》

兼覆无私谓之。——《贾子·道术》

义,辟私怨。—《墨子·尚贤上》

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害也,方正之不容也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:气(正大,正);素(正质朴);洁(正廉洁);慎(正谨慎);诚(正诚实)

共,共同

天下有利而莫或兴之,有害而莫或除之。——清·黄宗羲《原君》

今黄生贫类予,其借书亦类予,惟予之书与张氏之吝书若不相类。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:患(共同的忧患,共同的祸患);拟(共同拟定);律(认的规律)

共,家,众的。与“私”相对

汉之为汉,凡四十年矣,私之积,犹可哀痛。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:中(众;大伙儿;家;有的。引申为谁也不管的);揖(向众人所作的一个揖礼);本(众的奏本);欲(众的欲望);饯(众举行的饯行宴)

属于国际间的问题。如:海;元;尺,

雄的,雄性的。如:


gōng

【名】

朝廷;国家

是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给上。——《汉书·杨恽传》

某姓兄弟,以把持仓,法应立决。——清·方苞《狱中杂记》

又如:上(朝廷;官家);币(国家铸造的货币);壤(国家有土地);宪(国法)

君王

十年春,齐师伐我,将战。——《左传·庄十年》

又如:邑(国君的直辖地);王(君王);府(君主之府;官府);寝(君主处理政事的宫室);庙(指国君诸侯之庙)

事;政府或机关的工作

被(借作“披”,穿)之僮僮(通“童童,光洁的样子),夙夜在。——《诗·召南·采蘩》

矇瞍奏。——《诗·大雅·灵台》

伊濯。——《诗·大雅·文王有声》

实维尔允师。——《诗·周颂·酌》

有澹台灭明者,行不由径,非事未尝至于偃(子游名,武城宰)之室也。——《论语·雍也》

又如:人(旧时衙门里的差役);事人(犯人);见(务繁忙)

古爵位名

,爵名,五等之首曰;其余大国称侯;小国称伯、子、男。——《羊传》

尔侯,逸豫(快乐)无期。——《诗·小雅·白驹》

古代朝廷最高官位的通称。后泛称朝中职高掌权者

光凡为御史大夫丞相各再,壹为大司徒、大傅、大师,历三世居辅位,前后十七年。——《汉书·孔光传》

又如:卿(泛指朝廷中的高官);族(诸侯的同族,王的子孙);徒(诸侯的步兵);令(诸侯的命令);孙(诸侯之孙)

旧时对男性的长者或老人的尊称

凡尊老,周晋秦陇谓之。——《方言》六

赵中大夫白。——《汉书·沟洫志》

游诸。——《汉书·田叔传》

其怒,不敢献。为我献之。——《史记·项羽本纪》

及试,吏呼名至史,瞿然注视。——清·方苞《左忠毅逸事》

又如:张;许孟;母(方言。指大爷大娘老两口);德,婆修婆德(修德属于个人,不得代替)

通“翁”。父。又丈夫的父亲

宋人嫁子,若知其盗也,逐而去之。——《淮南子·汜论》

便可白姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:姥(指婆;指岳父);姑(丈夫的父母,亦称“婆”)

长本人两辈的男性亲属。如:外;舅

通“功”。劳绩,功绩

当此之时,诸侯莫能以德,而争于利,故以权相倾。——《盐铁论·轻重》

寿张侯以德加位特进。——汉《中常侍骑都尉樊——安碑》

又如:无(没有功劳);肤(微小的功绩)?

gōng

【动】

布,让众人知道。如:之于世;之世人

gōng

【副】

然;开地

残贼行,莫之或止。——汉·贾谊《论积贮疏》

然抢茅入竹去,唇焦口燥呼不得。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:讨(开揭露声讨);言(开谈论;众的言论);取(谓然夺取他人财物)


liáng

【形】

(形声。本义:善)

同本义

,善也。——《说文》

德音无。——《诗·邶风·日月》

人之无。——《诗·鄘风·鹑之奔奔》

侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆实。——诸葛亮《出师表》

又如:天(心);驯(和顺善);正(善正直)

好;美好

剑期乎断,不期乎镆铘;马期乎千里,不期乎骥骜。——《吕氏春秋·察今》

故作不计,勿复怨鬼神。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

田美池。——晋·陶渊明《桃花源记》

赵之将。——《史记·廉颇蔺相如列传》

富家马。——《淮南子·人间训》

又如:图(好办法);牧(好官);死(安享天年而死。即好死、善终);沃(田,肥沃的田地);朋(好朋友);书(好书,益书);罟(好的渔网);贱(好坏老少之人);士(贤士);吏(贤的宫吏);妻(贤淑的妻子。即贤妻)

优秀

天下之工也。——《孟子》

又如:弓(善于制造弓的人);工(技艺精妙的匠人);疱(技艺精妙的厨师);匠(手艺精巧的工匠);车(制作精的车子);史(古称不畏权势,记事忠于史实的史官);干(廉洁正直的高级官员);笔(指历史家维护正义、忠于史事的记叙笔法)

和悦;和善

其容。——《荀子·非十二子》

大。如:鱼(大鱼);枣(大枣的别名);器(大器。比喻杰出的人才)

吉祥。如:月(吉祥的月份);贞(吉卦);时(吉时)

和乐;欢悦。如:晤(欢聚);游(畅游);聚(会,欢聚)

长,久;深

夜乃罢。——《汉书》

又如:夜(长夜);宵(长夜)

通“谅”。诚实,信实

知虑渐深,则一之以易。——《荀子·修身》


liáng

【副】

很,甚,极其,非常

清荣峻茂,多趣味。——《水经注》

市者久计曰。——唐·柳宗元《童区寄传》

确实;果然

多趣味。——郦道元《水经注》

又如:然(果然。确实如此)

liáng

【名】

首;头

人之所不学而能者,能也;所不虑不知者,知也。——《孟子》

首领;首长

右无焉,必败。——《左传》

遵纪守法的公民。如:除暴安;耆里老(年长的平民百姓);俊(贤而才智杰出的人);逸(贤才);禽择木(比喻贤者择主而事);家子女;丁(旧指平民百姓中已成年者)

通“埌”。坟墓

阖胡尝视其,既为秋柏之实矣?——《庄子·列御寇》

liáng

【动】

认为好

司臣而逸之。——《左传》

能够

吾身泯焉,弗及也。——《左传·昭公十八年》

又如:比(堪与比美)

善于。如:民吏(善于治理百姓的官吏);冶(精于冶炼铸造的工匠)


zhòng

【形】

(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)

同本义

,中也。——《说文》

,中也,言位在中也。——《释名》

伯其甫、、叔、季惟其所当。——《仪礼·士冠礼》

五十以伯,周道也。——《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯叔季呼之,周礼始字不呼伯,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、姬。

之间见伊吕,指挥若定失萧曹。——杜甫《咏怀古迹》

孰与多。——清·黄宗羲《原君》

又如:子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子);兄(次兄;二哥);年(次年,第二年);弟(二弟);叔(兄弟中排行第二者)

假借为中。时序、位次居中的,特指每季的第二个月

以殷春。——《书·尧典》

律中吕。——《礼记·月令》

凡四时成岁,有春夏秋冬,名有孟季,以名十有二月。——《逸周书·周月》

又如:月(每季的第二个月);商(即秋);阳(即春);吕(中吕。古乐十二律的第六律,又称“小吕”)


Zhòng

【名】


guī

【动】

(会意。从止,从婦省。本义:女子出嫁)

同本义

,女嫁也。——《说文》

帝乙妹。——《易·泰》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)

女有。——《礼记·礼运》

妇人谓嫁曰。——《公羊传·隐公二年》

生女有所,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》

后五年,吾妻来,时至轩中,从余问古事。——明·有光《项脊轩志》

又如:适(出嫁);女(嫁女);妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家

害瀚害否,宁父母。——《诗·周南·葛覃》

凡诸侯之女宁曰来,出曰来。——《左传·庄公二十八年》

曰来。——《公羊传》

又如:安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);宗(出嫁女子回娘家)。又特指女子被婆家休弃回家

阿母大拊掌:“不图子自!”

返回,回来

,返也。——《广雅》

明公自王。——西周金文《矢(zhé)令彝》

分兵断其津。——《资治通鉴》

冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而。——《论语·先进》

来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》

大风起兮云飞扬,威加海内兮故乡。——《史记·高祖本纪》

主人忘客不发。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:槽(回家);升(回天界);朝(回朝);本(返回农耕);沐(回家洗沐)

久假而不。——《孟子·尽心上》

臣请完璧赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

则其读书也必专,而其书也必速。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:事(交还政权);元(还人头);俗(还俗);业(回复原来的正业)

辞官回家

开荒田野际,守拙园田。——晋·陶渊明《园田居》

又如:耕(辞官里);老(辞官返回故里养老);休(辞官退休);卧(林。辞官还乡);道(辞谢师职)

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》

又如:道山(死亡);阴(死);土(埋死人于土中);休(死去);神(天。旧指离开人世,回神位)

投案自首。如:诚(服投诚);首(降,自首投案);命(顺,顺从);奉王朔(顺朝廷)

合并;依;属;到一处

微斯人,吾谁与?——宋·范仲淹《岳阳楼记》

樊将军以贫困来丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意。——《战国策·燕策》

我以天下之利尽于己,以天下之害尽于人,亦无不可。——清·黄宗羲《原君》

又如:注(汇合)

趋向;

况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之海。——《资治通鉴》

今殴民而之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:止(着,宿);一(一样);市(涌向集市);殊途同

用在重叠动词间,表示不相干或无结果。如:玩笑玩笑,事情可得认真去办

结算

到晚,牛浦回家,问着他,总不出一个清账。——《儒林外史》

通“馈”(kuì)。饷,赠送

公乘马,祭服五称。——《左传·闵公二年》

又如:衣(赠送衣服)


guī

【名】

珠算中称一位除数的除法。如:九

guī

【形】

羞惭

面目犂黑,状有色。——《战国策·秦策》


guī'àn

犯罪分子被逮捕、押解或引渡到司法机关,以等待审讯结案

这个潜逃两年的罪犯终于被捉拿

guībìng

∶合并

把卖酒菜的钱并起来

∶并入

这个工厂并到另一个工厂里去了

guīchéng

的路程

何处是程,长亭连短亭。——唐·李白《送菩萨蛮》

guīchú

珠算中两位或两位以上除数的除法,引申指算计

guīdàng

把各种有关的公文材料分类整理并保存起来

所有资料应

guīduì

∶回到原来所在的队伍

他的伤好了,可以队了

∶回到原来从事的行业和职业

他是学物理的,干了几年行政工作,现在队了

guīfú

一致赞同

guīfù

顺,依服

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸附之。——《资治通鉴》

guīgēn

∶总结;

讲了这么多,根一句话就是要依靠群众,走群众路线

∶回原地

树高千尺,落叶根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国

根结蒂

guīgēn-jiédì

纳到根子上;从根本上说

根结蒂,这些人对促进社会的进步,对社会生产力的发展,是有所贡献的。——《崇高的理想》

guīgōng

上交集体、公家

一切徼获要

guīguó

返回祖国

国观光

guīháng

返回原地

航信标

航飞行

guīhuà

服而受其教化

∶旧时指甲国人民加入乙国国籍,顺,服从

并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必化,可不征而定也。——《三国志·邓艾传》

guīhuán

把人或物送回原主、原地

把它还给图书馆

guīhuí

回到原来的地方

他费尽千辛万苦终于回故里

guījié

∶了结

结这桩公案

∶总括而求得结论

然后大家议论之后,结是不怕。——鲁迅《社戏》

guījié

宿,结果定局

这部小说是以主人公出走做结的

咎于

guījiùyú

罪,把罪过推给别人咎于客观原固

guīkǒu

:属某一个行业系统

口管理

:回到原来所从事的行业或专业

口才一年多,专业荒废很久了

guīlái

返回原来的地方

昨日入城市,来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》

guīlèi

按照种类、等级或性质置于一定的地方或系列中

按颜色

guīlǐ

置整理

他刚到,行李还没来得及

里包堆

guīlibāoduī

[方言]∶总计

他的晚年很清贫,全部财产里包堆只有几只破箱子

guīlǒng

把分散着的东西弄在一起

你把工具拢一下!

guīlù

途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了

谬法

guīmiùfǎ

证明定理的一种方法,先提出跟定理中的结论相反的假定,然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来,这样就否定了原来的假定而肯定了定理

运用谬法,是这篇杂文在论证上的最大特点

guīnà

入;加入

无不以纳共和为福利

并;收拢

这是从大量事实中纳出来的结论

guīnà

从部分到整体,从特殊到一般,从个别到普遍的推理

guīníng

回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母

宁父母。——《诗·周南·葛覃》

吾妻宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”——明·有光《项脊轩志》

guīqī

的日期

期未定

guīqí

[方言]

∶结局;结果

他为这考试忙活了一个多月,可齐还是没通过

∶总之;总共

齐不到一个月

guīqiáo

国的华侨

guīqù

回去

离家已久,今当

guīqù

旨趣;宗旨

其经无义例,因行事而言,则传直言其趣而已。非例也。——晋·杜预《春秋序》

guīrén

∶回家园的人

荒途无人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》

∶指死人

生者为过客,死者为人。——唐·李白《拟古》九

guīshān

∶回山。如:放虎

∶下山

∶婉辞,指人死

guīshǔ

于;确定所有权

房子属市政府

guīshùn

附投诚

重新顺了他

在未入北京前,诸王顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》

guīsī

回家的念头

(离家日久)思甚切

宿

guīsù

人或事物的最终着落;结局

正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然宿。——《论学习共产主义》

guītiān

死的婉辞

那妖精不经打,三五棒便天了

guītián

∶指辞官里,退隐

赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如田。”——《晋书·李密传》

解甲

还田地;旧指还耕种的公田

民年二十受田,六十田。——《汉书·食货志上》

guītú

的路途

踏上

西

guīxī

佛教以念佛往西方极乐世界为西。后世俗以死亡借称西

才有人来报,说老太太昨儿黄昏西的

guīxiáng

投降

guīxiàng

依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势

人心

guīxīn

∶回家的念头。即

朔风动秋草,边马有心。——晋·王讚《杂诗》

∶真心

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民心焉。——《论语·尧日》

周公吐哺,天下心。——三国魏·曹操《短歌行》

心如箭

guīxīn-rújiàn

形容家的念头非常急切。亦作“心似箭”

他离开妻儿来到这异乡客地已有两年了,今天获准回乡,免不了心似箭,急不可待

guīxǐng

回乡省亲

风尘省日,江海寄心。——唐·朱庆余《送马秀才》

那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的省了。——鲁迅《社戏》

guīyī

顺,皈依。原指佛教的入教仪式,后来泛指参加宗教组织

抖擞辞贫里,依宿化城。——唐·王维《游感化寺》

guīyī

依附

无所依的流浪者

因于

guīyīnyú

把…解释为由…引起或造成

运动的失败可以因于缺乏士气

guīyǐn

回到民间或故乡隐居

隐故园

guīyú

∶属于(多指抽象事物)

荣誉于集体

∶以…为结果

风停了,咆哮的大海也渐渐于平静

guīzàng

指把尸体运回故乡埋葬

先茔在杭,江广河深,势难葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。——清·袁枚《祭妹文》

guīzhào

把原物还给本人,语出“完璧赵”

臣果住监司,牧守邻道謉遗不下数十万,恶以赵,未敢分毫指染。——宋·郑兴裔《请禁传謉疏》

guīzhe

整理;收拾

把东西着一下!

又作“置”

真返璞

guīzhēn-fǎnpú

去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞真”

斸知足矣,反璞,则终身不辱也。——《战国策·齐策》

guīzhěng

收拾整齐

整书本

guīzhi

∶整理;收拾

把东西置,马上就要动身了

guīzhōng

[方言]∶最后;结果

他尽心尽力地为老板干了二十多年,可终还是被他一脚踢开了

guīzhōu

返航回的船只

叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识舟。(顒望:招头凝望。)——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

guīzǒng

∶把分散的并到一处

∶总共

总一句话,你是答应还是不答应?

guīzuì

本指自首服罪,又指委罪于人

于己,罪于人