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公良善建名字的含义解释

公良善建名字打分

公良善建五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
7
12
8

80
公良善建名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:4

部首:

公字字义: 公一般指共同的,大家承认的,如公理,公式;也指正直无私,如大公无私。

公字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 雕宫静龙漏,绮阁宴侯。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》醮台清夜洞天严,宴凌晨箫鼓沸。

读音:liáng

繁体:

笔画:7

部首:

良字字义: 良:一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。

良字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再逢,芳辰可惜。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》最无端处,总把宵,只恁孤眠却。

良字解析: 这个字有着优秀、美好、高质量的品质,成熟和稳定,健康平安,温和和善,正义公正,好的方向和希望等美好寓意。适合用于起名表示优秀、善、积极向上的意义。

良字寓意:
美好品质:意味着优秀、美好、高质量的品质。成熟和稳定:也表示成熟和稳定,让人感到安心和可靠。健康平安:还有健康平安的寓意,适合起名健康快乐的孩子。温和和善:还表达出一种温和、和善的品质,适合起名思想包容、待人友善的人。正义公正:也有正义和公正的寓意,适合起名品德高尚、正直的人。好的方向和希望:也可以意味着好的方向和希望,适合起名寓意积极向上、充满希望的人。

读音:shàn

繁体:

笔画:12

部首:

善字字义: 善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。

善字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳察忠谏,明科慎刑赏。
来自宋词:柳永 所著 《思归乐》皓齿歌长袖舞。

善字解析: 这个字代表着纯思想,寓意着行、心、良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,这个字可以寓意着希望孩子具备良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。

善字寓意:
慈善:意味着慈悲、仁爱和慷慨,代表着给予和帮助他人的行为。善良:意味着纯真、敦厚和良,代表着心地良、行为正直的人格特质。善行:意味着正义、公正和行,代表着做好事的行为和品质。善解人意:意味着能够理解和体察他人的情感和意愿,代表着解人意、于沟通的能力。善待自己:意味着关爱和呵护自己,代表着保持健康、有自信和积极面对生活的态度。善良美德:意味着具备美德和正义感,代表着热爱和平、勤奋向上、助人为乐等美好品质。

读音:jiàn

繁体:

笔画:8

部首:

建字字义: 建:指建造,建筑,设置,成立,提出。如修建,建议等。

建字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 章欢赏夕,二八尽妖妍。
来自宋词:王安石 所著 《诉衷情》将他立,认作心诚,也是寻香。

建字解析: 这个字代表着能力、追梦和繁荣,是一个可以为人生起名字的好选择。

建字寓意:
栋梁之才:意味着有才能,可以成为社会中的栋梁。创业之基:意味着创业的基石,代表着成功和兴旺。繁荣昌盛:意味着繁荣和昌盛,有带领团队迎来事业高峰的能力。筑梦之心:意味着有追逐梦想的勇气和能力,代表着追求理想的态度。尊崇名流:意味着受尊崇的名流,可以成为社会名流和精英。开创新局:意味着有开拓精神,可以开创前人未曾涉及的新局面。

公良善建名字怎么样

公良善建名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【19】 【21】 【13】 【32】
【木】 【水】 【木】 【火】 【木】
大吉 大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

公良善建 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

公良善建 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

公良善建 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

公良善建 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

公良善建 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

公良善建 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

公良善建 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

公良善建 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

公良善建 地格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

公良善建 地格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

公良善建名字的意思

gōng

【形】

(会意。小篆字形,上面是“八”,表示相背,下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”,即“正无私”的意思。本义:正,无私)

同本义

,平分也。——《说文》

背厶谓之,或说,分其厶以与人为。——《韩非子·五蠹》

之为言正无私也。——《春秋·元命苞》

兼覆无私谓之。——《贾子·道术》

义,辟私怨。—《墨子·尚贤上》

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害也,方正之不容也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:气(正大,正);素(正质朴);洁(正廉洁);慎(正谨慎);诚(正诚实)

共,共同

天下有利而莫或兴之,有害而莫或除之。——清·黄宗羲《原君》

今黄生贫类予,其借书亦类予,惟予之书与张氏之吝书若不相类。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:患(共同的忧患,共同的祸患);拟(共同拟定);律(认的规律)

共,家,众的。与“私”相对

汉之为汉,凡四十年矣,私之积,犹可哀痛。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:中(众;大伙儿;家;有的。引申为谁也不管的);揖(向众人所作的一个揖礼);本(众的奏本);欲(众的欲望);饯(众举行的饯行宴)

属于国际间的问题。如:海;元;尺,

雄的,雄性的。如:


gōng

【名】

朝廷;国家

是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给上。——《汉书·杨恽传》

某姓兄弟,以把持仓,法应立决。——清·方苞《狱中杂记》

又如:上(朝廷;官家);币(国家铸造的货币);壤(国家有土地);宪(国法)

君王

十年春,齐师伐我,将战。——《左传·庄十年》

又如:邑(国君的直辖地);王(君王);府(君主之府;官府);寝(君主处理政事的宫室);庙(指国君诸侯之庙)

事;政府或机关的工作

被(借作“披”,穿)之僮僮(通“童童,光洁的样子),夙夜在。——《诗·召南·采蘩》

矇瞍奏。——《诗·大雅·灵台》

伊濯。——《诗·大雅·文王有声》

实维尔允师。——《诗·周颂·酌》

有澹台灭明者,行不由径,非事未尝至于偃(子游名,武城宰)之室也。——《论语·雍也》

又如:人(旧时衙门里的差役);事人(犯人);见(务繁忙)

古爵位名

,爵名,五等之首曰;其余大国称侯;小国称伯、子、男。——《羊传》

尔侯,逸豫(快乐)无期。——《诗·小雅·白驹》

古代朝廷最高官位的通称。后泛称朝中职高掌权者

光凡为御史大夫丞相各再,壹为大司徒、大傅、大师,历三世居辅位,前后十七年。——《汉书·孔光传》

又如:卿(泛指朝廷中的高官);族(诸侯的同族,王的子孙);徒(诸侯的步兵);令(诸侯的命令);孙(诸侯之孙)

旧时对男性的长者或老人的尊称

凡尊老,周晋秦陇谓之。——《方言》六

赵中大夫白。——《汉书·沟洫志》

游诸。——《汉书·田叔传》

其怒,不敢献。为我献之。——《史记·项羽本纪》

及试,吏呼名至史,瞿然注视。——清·方苞《左忠毅逸事》

又如:张;许孟;母(方言。指大爷大娘老两口);德,婆修婆德(修德属于个人,不得代替)

通“翁”。父。又丈夫的父亲

宋人嫁子,若知其盗也,逐而去之。——《淮南子·汜论》

便可白姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:姥(指婆;指岳父);姑(丈夫的父母,亦称“婆”)

长本人两辈的男性亲属。如:外;舅

通“功”。劳绩,功绩

当此之时,诸侯莫能以德,而争于利,故以权相倾。——《盐铁论·轻重》

寿张侯以德加位特进。——汉《中常侍骑都尉樊——安碑》

又如:无(没有功劳);肤(微小的功绩)?

gōng

【动】

布,让众人知道。如:之于世;之世人

gōng

【副】

然;开地

残贼行,莫之或止。——汉·贾谊《论积贮疏》

然抢茅入竹去,唇焦口燥呼不得。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:讨(开揭露声讨);言(开谈论;众的言论);取(谓然夺取他人财物)


liáng

【形】

(形声。本义:善)

同本义

,善也。——《说文》

德音无。——《诗·邶风·日月》

人之无。——《诗·鄘风·鹑之奔奔》

侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆实。——诸葛亮《出师表》

又如:天(心);驯(和顺善);正(善正直)

好;美好

剑期乎断,不期乎镆铘;马期乎千里,不期乎骥骜。——《吕氏春秋·察今》

故作不计,勿复怨鬼神。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

田美池。——晋·陶渊明《桃花源记》

赵之将。——《史记·廉颇蔺相如列传》

富家马。——《淮南子·人间训》

又如:图(好办法);牧(好官);死(安享天年而死。即好死、善终);沃(田,肥沃的田地);朋(好朋友);书(好书,益书);罟(好的渔网);贱(好坏老少之人);士(贤士);吏(贤的宫吏);妻(贤淑的妻子。即贤妻)

优秀

天下之工也。——《孟子》

又如:弓(善于制造弓的人);工(技艺精妙的匠人);疱(技艺精妙的厨师);匠(手艺精巧的工匠);车(制作精的车子);史(古称不畏权势,记事忠于史实的史官);干(廉洁正直的高级官员);笔(指历史家维护正义、忠于史事的记叙笔法)

和悦;和善

其容。——《荀子·非十二子》

大。如:鱼(大鱼);枣(大枣的别名);器(大器。比喻杰出的人才)

吉祥。如:月(吉祥的月份);贞(吉卦);时(吉时)

和乐;欢悦。如:晤(欢聚);游(畅游);聚(会,欢聚)

长,久;深

夜乃罢。——《汉书》

又如:夜(长夜);宵(长夜)

通“谅”。诚实,信实

知虑渐深,则一之以易。——《荀子·修身》


liáng

【副】

很,甚,极其,非常

清荣峻茂,多趣味。——《水经注》

市者久计曰。——唐·柳宗元《童区寄传》

确实;果然

多趣味。——郦道元《水经注》

又如:然(果然。确实如此)

liáng

【名】

首;头

人之所不学而能者,能也;所不虑不知者,知也。——《孟子》

首领;首长

右无焉,必败。——《左传》

遵纪守法的公民。如:除暴安;耆里老(年长的平民百姓);俊(贤而才智杰出的人);逸(贤才);禽择木(比喻贤者择主而事);家子女;丁(旧指平民百姓中已成年者)

通“埌”。坟墓

阖胡尝视其,既为秋柏之实矣?——《庄子·列御寇》

liáng

【动】

认为好

司臣而逸之。——《左传》

能够

吾身泯焉,弗及也。——《左传·昭公十八年》

又如:比(堪与比美)

善于。如:民吏(善于治理百姓的官吏);冶(精于冶炼铸造的工匠)


shàn

【形】

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义

,吉也。——《说文》

来者以日邪时,孰与邪日时?——《汉书·翼奉传》

又如:时(吉时);祥(吉祥;吉兆);征(吉兆);日(吉日)

好;美好

母氏圣。——《诗·邶风·凯风》

,德之建也。——《国语·晋语》

人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“好也。”

择其者而从之,其不者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不哉?——《战国策·赵策》

又如:风(良好的风气);言(美言;说好话);处(好办法);马(良马);少(好少年);秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

良;好心

供养三德为。——《左传·昭公十二年》

又尽也。——《论语·八佾》。皇疏:“者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其意。——《汉书·苏武传》

又如:熟(和);德(良,以德待人);(犹“罢干休”;顺顺当当);觑(好心看待);眼(面孔和);样(模样和);性(良的本性);顺(良和顺)

恐恐然惟惧其人之不得之利。一易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》

又如:事;举;友(佛教教友);信(佛教称虔诚信仰佛教的人);胜(非常良;慈信佛);根(佛教用语。指人所以能为的根性);堂(旧指育婴堂、养老院等慈机构)

表示应诺。对,好

王曰:“!”——《战国策·齐策》

先主:“?”——《三国志·诸葛亮传》

慎重。如:政(妥的政策法令);思(慎重地思考);败(事情失败后的妥措施)

高明,工巧

闭,无关键而不可开;结,无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为声。——《论衡·逢遇》

又如:手(高手,能手);工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认

识其品式,辨其条理;其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》

又如:便(变。不费力,轻易);查(好对付的人。又作“荐八”)


shàn

【动】

于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟,友柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》

奕秋,通国之弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者,藏柑。——明·刘基《卖柑者言》

又如:宽(解;于迎合);丹青(擅长画画);时(于把握时机);柔(于阿谀奉承);喻(于教喻);贷(于施与);渊(于保持沉默);诱(于诱导);贾(长于贸易,于做生意);富(于保持富有地位);文(擅长为文);化(擅长教化)

通“缮”。修治

刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有迩而远至。——《易·略例》。注:“,修治也。”

又如:刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕

万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

喜爱

其所者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

认为好

忌信道任数,不从下人,故为权势所不。——《华阳国志》

赞许

使孔子欲表颜渊。——王充《论衡》

又如:(赞扬人家的优点、美德);祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);从长(本是称道别人的德渊源流长。后转为赞扬人家向弃恶、舍短取长)

友好,亲

余宗老涂山,左公甥也,与先君子,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:气迎人

shàn

【名】

好人;好事;好处

存抚良。——宋·沈括《梦溪笔谈》

不遗匹夫。——《韩非子·有度》

shàn

【副】

好好地

今姑贷汝,后不自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而见臣。——《战国策·燕策》

多;常;易

风从北来者,大率不能甘而苦。——明·刘基《苦斋记》

又如:变;疑;怀(多所怀思)


jiàn

【动】

(会意。从廴(yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)

同本义

立朝律也。——《说文》

,立也。——《广雅》

又如:法(制定法律);中(定立标准);极(制定至中至正的国大法)

引申为立、创设

官惟王国。——《周礼·天官序》

邦之宫刑。——《周礼·小宰》

百里之国三十。——《礼记·王制》

其有极。——《书·洪范》

立卜筮人。

夫位政之也。——《国语·鲁语》

足下自以为善汉王,欲万世之业,臣窃以为误矣。——《史记·淮阴侯列传》

德之不。——《国语·晋语》

伊皋之业。——明·刘基《卖柑者言》

一官而三物成。——《左传·襄公三年》

又如:官(设置官职);封(设置爵位,分封诸侯);竖(立功绩);醮净宅(设场坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);本(奠定基础,立根本)

封立

侯。——《易·屯》

天子德,因生以赐姓。——《左传·隐公八年》

康王息民,并母弟以蕃屏周。——《左传·昭公二十六年》

又如:侯(封立诸侯;封侯国;立功封侯);德(封立有德者为诸侯)

树立、竖起

九十杖而朝见君见杖。——《书·大传》

设此旐矣,彼旄矣。——《诗·小雅·出车》

鼓在阼阶西。——《仪礼·大射仪》

乘轺节。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

旌旗。——《资治通鉴》

又如:鼓(立鼓);旗(树立旗帜);牙(古时出师,在军前树立军旗);节(树立节操);标(树立标志);麾(树立旌旗)

筑;

丛台于后。——张衡《东京赋》

又如:缮(筑修缮)

倡仪;提出

愛盎等皆以为不可。——《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”

又如:言(议,陈述己见);倡(倡议);明(白。陈述意见);策(献出谋策);陈(提议陈请);画(议谋划);弼(议和辅佐)

覆,倾倒。如:瓴(瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)


jiàn

【名】

古代天文学称北斗星斗柄所指为。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:寅(正月);卯(农历二月);辰(农历三月);巳(农历四月);子(指以夏历十一月)

子月

为岁首的历法

星官名。星(古星官名。亦省称“”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)

【形】通“健”

广德若不足,德若偷,质德若渝。——《老子·四十一章》

又如:德(刚健之德);大(指30、31天之月);小(29天之月)

指福。如:兰;