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公西嘉点名字的含义解释

公西嘉点名字打分

公西嘉点五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
西 西 6
14
9

西

73
公西嘉点名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:4

部首:

公字字义: 公一般指共同的,大家承认的,如公理,公式;也指正直无私,如大公无私。

公字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 雕宫静龙漏,绮阁宴侯。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》醮台清夜洞天严,宴凌晨箫鼓沸。

西

读音:

繁体:西

笔画:6

部首:

西字字义: 西:本义是方向,太阳落下的一边。

西字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬日临昆明池》 欢情犹未极,落景遽西斜。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西方。

西字解析: 西这个字充满了美好的寓意,包括追求、财富、文化、探险、美好和团队。作为一个名字的灵感,西能给人们带来依然未知但是美好的未来。

西字寓意:
方位之义:西指向夕阳,意味着人们心中的向往和追求。金属之义:西属于金相,寓意着财富和贵族的象征。文化之义:西方文化深厚,西意味着文化和知识的积淀。远行之义:西方是大海之外,是神秘和未知的世界,西意味着远行和冒险。天空之义:西方伴随着夕阳和美丽的天空,西意味着美好和浪漫。合作之义:英文中的“西部片”常常是一群人合作完成某项任务的故事,西意味着团队的力量。

读音:jiā

繁体:

笔画:14

部首:

嘉字字义: 嘉一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。

嘉字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《送忠州太守康昭远等》 声驰九牧,惠化光千祀。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》遇年年,节清和,颁率土称觞。

嘉字解析: 意为美好、祝福、赞扬和庆贺,起名使用字可以表达对孩子美好未来的期许和祝福。

嘉字寓意:
嘉奖:表示受到表扬和荣誉。嘉庆:祝福一个孩子健康成长、身体健康、快乐幸福。嘉许:表示对某人的肯定和认可。嘉年华:代表欢乐、狂欢和喜庆。嘉宾:指受到欢迎和尊敬的客人。嘉铉:寓意美好、荣耀和成功。

读音:diǎn,diɑn

繁体:

笔画:9

部首:

点字字义: 点本义指斑点,后指细小的痕迹或物体。

点字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日即目》 衣碎荷疏影,花明菊丛。
来自宋词:柳永 所著 《柳初新》妆层台芳榭。

点字解析: 这个字寓意丰富,包含了突出、幸福、梦想、坚持、正义和全力以赴,可用于起名寓意积极向上、秉持良心、注重重以及家庭幸福等美好寓意。

点字寓意:
睛点:意味着焦和亮,寓意突出和独特。石榴籽点点:意味着喜庆和充实,寓意家庭和谐、幸福。点燃火苗:意味着启发和激励,寓意积极向上和追求梦想。小雨点滴:意味着坚持和积累,寓意成功需要一步步积累。良心之点:意味着诚信和正义,寓意秉持良心做人做事。浓墨重点:意味着重视和积极,寓意注重重,全力以赴。

公西嘉点名字怎么样

公西嘉点名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【20】 【31】 【21】 【41】
【水】 【水】 【木】 【木】 【木】
大凶 大凶 大吉 大吉 大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

公西嘉点 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

公西嘉点 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

公西嘉点 人格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

公西嘉点 人格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

公西嘉点 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

公西嘉点 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

公西嘉点 地格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

公西嘉点 地格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

公西嘉点 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

公西嘉点 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

公西嘉点名字的意思

gōng

【形】

(会意。小篆字形,上面是“八”,表示相背,下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”,即“正无私”的意思。本义:正,无私)

同本义

,平分也。——《说文》

背厶谓之,或说,分其厶以与人为。——《韩非子·五蠹》

之为言正无私也。——《春秋·元命苞》

兼覆无私谓之。——《贾子·道术》

义,辟私怨。—《墨子·尚贤上》

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害也,方正之不容也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:气(正大,正);素(正质朴);洁(正廉洁);慎(正谨慎);诚(正诚实)

共,共同

天下有利而莫或兴之,有害而莫或除之。——清·黄宗羲《原君》

今黄生贫类予,其借书亦类予,惟予之书与张氏之吝书若不相类。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:患(共同的忧患,共同的祸患);拟(共同拟定);律(认的规律)

共,家,众的。与“私”相对

汉之为汉,凡四十年矣,私之积,犹可哀痛。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:中(众;大伙儿;家;有的。引申为谁也不管的);揖(向众人所作的一个揖礼);本(众的奏本);欲(众的欲望);饯(众举行的饯行宴)

属于国际间的问题。如:海;元;尺,

雄的,雄性的。如:


gōng

【名】

朝廷;国家

是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给上。——《汉书·杨恽传》

某姓兄弟,以把持仓,法应立决。——清·方苞《狱中杂记》

又如:上(朝廷;官家);币(国家铸造的货币);壤(国家有土地);宪(国法)

君王

十年春,齐师伐我,将战。——《左传·庄十年》

又如:邑(国君的直辖地);王(君王);府(君主之府;官府);寝(君主处理政事的宫室);庙(指国君诸侯之庙)

事;政府或机关的工作

被(借作“披”,穿)之僮僮(通“童童,光洁的样子),夙夜在。——《诗·召南·采蘩》

矇瞍奏。——《诗·大雅·灵台》

伊濯。——《诗·大雅·文王有声》

实维尔允师。——《诗·周颂·酌》

有澹台灭明者,行不由径,非事未尝至于偃(子游名,武城宰)之室也。——《论语·雍也》

又如:人(旧时衙门里的差役);事人(犯人);见(务繁忙)

古爵位名

,爵名,五等之首曰;其余大国称侯;小国称伯、子、男。——《羊传》

尔侯,逸豫(快乐)无期。——《诗·小雅·白驹》

古代朝廷最高官位的通称。后泛称朝中职高掌权者

光凡为御史大夫丞相各再,壹为大司徒、大傅、大师,历三世居辅位,前后十七年。——《汉书·孔光传》

又如:卿(泛指朝廷中的高官);族(诸侯的同族,王的子孙);徒(诸侯的步兵);令(诸侯的命令);孙(诸侯之孙)

旧时对男性的长者或老人的尊称

凡尊老,周晋秦陇谓之。——《方言》六

赵中大夫白。——《汉书·沟洫志》

游诸。——《汉书·田叔传》

其怒,不敢献。为我献之。——《史记·项羽本纪》

及试,吏呼名至史,瞿然注视。——清·方苞《左忠毅逸事》

又如:张;许孟;母(方言。指大爷大娘老两口);德,婆修婆德(修德属于个人,不得代替)

通“翁”。父。又丈夫的父亲

宋人嫁子,若知其盗也,逐而去之。——《淮南子·汜论》

便可白姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:姥(指婆;指岳父);姑(丈夫的父母,亦称“婆”)

长本人两辈的男性亲属。如:外;舅

通“功”。劳绩,功绩

当此之时,诸侯莫能以德,而争于利,故以权相倾。——《盐铁论·轻重》

寿张侯以德加位特进。——汉《中常侍骑都尉樊——安碑》

又如:无(没有功劳);肤(微小的功绩)?

gōng

【动】

布,让众人知道。如:之于世;之世人

gōng

【副】

然;开地

残贼行,莫之或止。——汉·贾谊《论积贮疏》

然抢茅入竹去,唇焦口燥呼不得。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:讨(开揭露声讨);言(开谈论;众的言论);取(谓然夺取他人财物)


西

西

【动】

(象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义:鸟入巢息止)

同本义

西,鸟在巢上,象形。——《说文》

棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。——《敦煌曲子词集》

又如:西迟(游息,流连。同栖迟)

西走;向西

西通巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》

何时复西归。——《乐府诗集·长歌行》

从小丘西行……——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西

又如:西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)


西

【名】

方位词。日落的方向,西

日在西方而鸟栖,故因以为东西西。——《说文》

王用享于西山。——《易·随》

西。——《书·尧典》

以白琥礼西方。——《周礼·大宗伯》

赵王因起兵南戍韩梁之西边。——《战国策·赵策一》

故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫,异居而同财,有余则归之宗,不足则资之宗。——《仪礼·丧服》

又如:西班(武官。唐凡朝会,武官班于西);各奔西东(各奔前程);西帮(经营钱庄业的山西人);西都(古指洛阳);西裔(西部边远地区);西牛贺洲(佛经中四大部洲之一,在西方)

古称西边的邻国

越山千万云门绝,西僧貌古还名月。——唐·皎然《寄题云门寺梵月无侧房》

又如:西僧(西蕃僧人);西人(宋时指西夏人)

现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”,简称“西

初中西不睦,地方官出示,禁止华人受雇外洋,供其服役。——清·夏燮《粤民义师记》

又如:西珠(西洋商人贩运到中国来的珍珠);西番柿子(番茄)

西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界,也叫“西天”。如:西土(指佛教发源地印度。印度古称天竺,因在中国之西,故称);西方净土(佛教语。西方之极乐世界,即佛国)

复姓。如:西乞;西王;西宫;西


jiā

【形】

(形声。从壴(zhù),加声。本义:善,美)

同本义

,美也。——《说文》

,善也。——《尔雅》

孚于。——《易·随》

靖殷邦。——《书·无逸》

视亲万民。——《周礼·大宗伯》

石平罢民。—《周礼·大司寇》。注:“文石也。”

稻曰蔬。——《礼记·曲礼》

尔有猷。——《礼记·坊记》

其新孔,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》

又如:羞(美味的食品);况(丰厚的赏赐);言(善美的言辞);祉(美善幸福)

幸福;吉祥

蒙获瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》

又如:祥(吉兆);娱(幸福快乐);气(瑞气);福(幸福美好);祯(贞。吉祥的征兆)

乐;欢娱

魂魂。——《礼记·礼运》。注:“乐也。”

又如:庆(值得庆贺的吉祥事);虞(欢乐);慰(欣慰);容(喜悦的神色)


jiā

【动】

赞美,称道、颂扬事物的美好

吾子之赐。——《国语·晋语》

武帝其义。——《汉书·李广苏建传》

其能行古道。——唐·韩愈《师说》

上大悦。——《聊斋志异·促织》

又如:纳(赞许并采纳);贶(奖赏);与(奖励厚待)

jiā

【名】

古代五礼之一。包括冠、婚、贺庆、飨、宴等的礼仪。如:礼(事。古代五礼)

吉、凶、军、宾、

之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼)


diǎn

【名】

(形声。从黑,占声。本义:斑)

细小的黑色斑痕

,黑也。——《说文》。按,小黑曰

又如:墨儿;斑;污;缺(瑕疵,缺);漆(形容极黑)

小滴

七八个星天外,两三雨山前。——宋·辛弃疾《西江月》

又如:雨;掉儿(落下稀疏的雨);叶(叶上的斑);璧(白璧的斑)

汉字笔画名。如:横、竖、撇、、折。又指旧时读书标明句逗及品评文章所用“、”号及其动作。如:撇(文字的和撇)

数学名词。数学上表示小数的符号叫小数,省称为“”。

几何系统,尤指欧几里得的几何系统中未下明确定义的成分之一。如:两之间直线最短

古时夜间的计时单位。一夜分五更,一更又分五

五更三索金车,尽放宫人出看花。——唐·王建《宫词一百首》

钟,时间单位,等于时钟每昼夜的二十四分之一。如:上午九

糕饼类小食。如:早;名;茶

方面。如:特;重;从这上去看

节奏;节拍。如:拍(音乐的节拍)

一种特制响器,两端作云状,名为云板,也称。旧时官署、邸宅以打为报事集众的信号

雨村尚未看完,忽闻传。——《红楼梦》

运销各式各样产品、供应和设备的零售店,最初是为人口稀少地区服务的。如:据说龚文保在白湘寺办

一定的处所或程度的标。如:据;沸

规定的时间如:船误;火车准到达


diǎn

【动】

引申为玷污

适足以发笑而自耳。——《汉书·司马迁传》

唐虞灼而毁议。——《楚辞·怨世》

又如:污(玷污,特指奸污);染(玷污)

用笔加。多用以描绘物象,审识章句,或表示删除的意思

灭谓之。——《尔雅·释器》。注:“以笔灭字为。”

又如:化(用笔描绘景物;把前人诗句加以改头换面);定(改正文字或句读);窜(改动字句);书(圈书籍);额(化妆;梳妆)

指定,选派

可汗大兵。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:行(按照名册顺序抽丁入伍);差(派差遣);菜;

旧时对官吏的选派、委放。如:差(指派差遣)

,提说。如:拨;搐搐(指指);手(招手;指);头知尾(一即通。形容十分聪明)

暗示。如:一他就明白了;眼(有意用某种行动引人注意)

查对,检核。如:清;盘;视(检查,查看);勘(检核);验(逐一检查审验);集(按名册征集);阅(名查阅)

引燃,燃。如:爆竹;香烛;渔灯

评论

江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》

又如:文(评文章);抹(评)

冲,泡。如:汤(用沸水冲药末,以制药汤;宋时习俗。客到设茶,客去送汤);茶(用沸水泡茶的方法;泡茶)

中,着。如:鼓(击鼓)

短暂接触

猴首之足,亦仅半趾,跃陟甚难。——《徐霞客游记》

选,选拔。如:戏(挑选、指定戏目);简(喻挑选玩弄对象);穴(迷信者看墓地风水,寻求龙脉结穴之处。以为葬在此处可福及子孙);绣女(挑选宫女)

向下微动。如:蜻蜓水;头会意(形容善于察颜观色);首吐舌(形容惊讶赞叹)

掉下,漏出,外溢或挤出成滴状的液体。如:眼药;试(滴眼药水试试);

装饰。如:景(装饰盆景);缀;衬(装)

diǎn

【量】

有些但不确定的量、数、范围或程度。如:给我纸;读鲁迅的书

表示少量。儿化

孤光一萤。——清·查慎行《舟夜书所见》

又如:多做一儿工作;上儿水

可用在动词、形容词前。多用于否定式。如:这本书我一儿还没看呢!

另见dian


diǎnbīng

指召集并检阅即将或准备出征的士兵

昨夜见军帖,可汗大兵。——《乐府诗集·木兰诗》

diǎnbō

又叫“种”。播种方法之一,隔一定距离挖一个坑,入种子

diǎnbō

选择节目请广播电台或电视台播放

她爱听听众播的节目

diǎnbo

∶指;启发

diǎnbǔ

吃少量的东西以减轻饥饿感

diǎncài

要求提供某类食物

穿

diǎnchuān

diǎncuàn

修整字句;润饰

公又与韩遂书,多所窜。——《三国志·武帝纪》

经他一窜,这篇文章就好多了

diǎndī

∶掉下、漏出、外溢或挤出的成滴状的液体

∶很小的,微不足道的

diǎndī

输液

他右手吊着滴,腰下垫着冰枕,有气无力地躺在国泰医院667病房

diǎndiǎn

∶表面上的小记号;一个一个的微小的斑

穿孔纸上透过的光斑

∶细微的迹象或轻微的痕迹

灰色中带蓝色

diǎnfā

鬼火

diǎnguǐhuǒ

鬼火、磷火的俗称。在枯骨很多的地方就会出现鬼火。但是鬼火是不起来的,所谓鬼火,是比喻在阴暗的角落里进行煽动的行为

煽阴风,鬼火,制造混乱——向春《煤城激浪》

diǎnhào

用来断句子、表示停顿的一类标符号,包括顿号、逗号、冒号、分号、句号、问号、感叹号等

diǎnhuà

道教传说中说神仙能使用法术使物变化。后借指僧道用言语启发人,使其悟道泛指启发开导

diǎnhuà

指汉字的、横、直、撇等笔画

diǎnhuà

缀、装饰

彩灯将大厅画得绚丽多彩

∶用手指或比画

不要老画别人

也作“划”

diǎnhuǒ

燃(如纸烟、雪茄或烟斗)

在抽烟的人火的地方能看到一个小黄火苗在跳动

比喻拔弄是非,挑起事端

diǎnjiǎn

一个一个地查检

检人数都在,单不见了张委、张霸二人。——明·冯梦龙《醒世恒言》

diǎnjiàn

diǎnjiàng

戏曲中主帅对将官名分配任务,比喻叫出人名要他做什么事

diǎnjiāo

一项一项清移交

金成铁

diǎnjīnchéngtiě

使黄金变成铁,比喻把别人的好文章改坏

金石

diǎnjīnshí

∶含盐、硫黄和水银的构成金石的最早的物质

∶教会的教育力量或职能

见“哲人石”

diǎnjīng

“画龙睛”的略语

睛之笔

指艺术创作在紧要之处,加上关键的一笔,使内容更加生动传神

diǎnmǎo

旧时官厅在卯时(上午五到七)查到班人员,叫

diǎnmíng

∶按顺序叫名字

∶指出某人的姓名

名批评

名册

diǎnmíngcè

一种名册,用以登记成员的出缺席

diǎnmíng

指明

明学习的目的

diǎnpíng

阅读文章时加以圈并写上评语

diǎnpò

用极简短的话语揭露出隐情或事情的真相

diǎnrán

引着火,使燃烧

diǎnrǎn

绘画时画家笔染翰

武烈太子偏能真,座上宾客随宜染。——《颜氏家训·杂艺》

diǎnshè

自动步枪、冲锋枪、机枪等自动武器每次发射两发以上的断续射击。有短射和长射。射射击精度较好,有利于节省子弹和更有效地消灭敌人动目标

视厅

diǎnshìtīng

验犯人的大厅

石成金

diǎnshíchēngjīn

神仙故事中说仙人用手指一使铁变成金子,比喻把不好的文字改好

指水为油,石成金,却如转身之易。——《西游记》

diǎnshōu

指接收财产或货物时逐件清

diǎnshù

数出席的数目(如人的数目)

diǎnshuǐ

轻而快地向水中一蘸

diǎntí

用简要的话把文章或谈话的中心意思说出来

铁成金

diǎntiěchéngjīn

本是古代方士的一种法术,用手一指,铁即变成金子。后比喻修改文字,化腐朽为神奇

diǎntóu

快速地向前低头;作为表示而向前低头

头哈腰

diǎntóu-hāyāo

形容逢迎讨好的丑态

见了面仍旧是头哈腰,嘻皮笑脸

头之交

diǎntóuzhījiāo

和某人只有偶尔或疏远的客套关系的人

diǎnxì

指定具体戏目请演员来表演

diǎnxin

之类的食品

心刀

diǎnxíng

按名册抽丁入伍

道旁过者问行人,行人但云行频。——唐·杜甫《兵车行》

diǎnxué

相传是拳术家的一种武功,把全身的力量运在手指上,在人身某几处穴道上一下,就可以使人受伤或使人无法动弹

diǎnyuè

∶圈阅读

阅古版书

∶逐个查看

阅古籍

diǎnzháo

∶放火:

擦根火柴着灯

着一支烟

灯芯干了,火花不着

diǎnzhèn

或物体的有规则的几何排列

diǎnzhōng

∶由钟表指示的时间

问他是几钟了

∶按照时钟;根据时钟

diǎnzhòng

∶每隔一定距离挖一小坑并放入种子的一种播种方法

播种子

diǎnzhuì

∶衬托;装饰

自荷钱出水之日,便为缀绿波。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

∶应景儿;凑数儿

∶指衬托、装饰的东西

缀品

diǎnzhuìpǐn

表面上好看但无实质内容的东西

那些把人文科学看做仅仅是教育的缀品的人

diǎnzì

盲文的字。也说盲字

diǎnzi

∶主意,办法

∶液体的小滴

∶油的痕迹

∶打击乐器演奏的节拍

∶关键的地方

劲儿没使在子上

∶表示少量

吃那么子饭就饱了?