起名
起名字 > 名字大全 > 公西姓 > 公西鉴名字打分

公西鉴名字的含义解释

公西鉴名字打分

公西鉴五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
西 西 6
13

西

73
公西鉴名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:4

部首:

公字字义: 公一般指共同的,大家承认的,如公理,公式;也指正直无私,如大公无私。

公字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 雕宫静龙漏,绮阁宴侯。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》醮台清夜洞天严,宴凌晨箫鼓沸。

西

读音:

繁体:西

笔画:6

部首:

西字字义: 西:本义是方向,太阳落下的一边。

西字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬日临昆明池》 欢情犹未极,落景遽西斜。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西方。

西字解析: 西这个字充满了美好的寓意,包括追求、财富、文化、探险、美好和团队。作为一个名字的灵感,西能给人们带来依然未知但是美好的未来。

西字寓意:
方位之义:西指向夕阳,意味着人们心中的向往和追求。金属之义:西属于金相,寓意着财富和贵族的象征。文化之义:西方文化深厚,西意味着文化和知识的积淀。远行之义:西方是大海之外,是神秘和未知的世界,西意味着远行和冒险。天空之义:西方伴随着夕阳和美丽的天空,西意味着美好和浪漫。合作之义:英文中的“西部片”常常是一群人合作完成某项任务的故事,西意味着团队的力量。

读音:jiàn

繁体:

笔画:13

部首:

鉴字字义: 鉴1、指镜子,照影,观察,审察,看等含义;2、也指使人警惕或引为教训的事情,如前车之鉴。

鉴字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《元日》 继文遵后轨,循古前王。
来自宋词:张先 所著 《于飞乐令》宝奁开,菱静,一掏清蟾。

鉴字解析: 这个字是一个十分美好的字,寓意着明察一切、启示人心、引领方向、反思自我、记住经验教训,以及照亮前进之路。在起名时,可以用这个字来寓意指引人们克服困难,迎接未来的挑战。

鉴字寓意:
明镜:意味着能够明察一切,如同一面明镜。启示:也有启示的意思,能够启发人们认识和反思。标杆:还有标杆的含义,象征着能够引领和指引方向。反思:也是反思的意味,可以用于激励人们不断进行自我审视和改进。提醒:还能够提醒人们记住经验教训,避免重复犯错。照亮:还有照亮的意味,表示能够为人们指引前进方向,帮助他们克服困难。

公西鉴名字怎么样

公西鉴名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【28】 【23】 【5】 【32】
【水】 【金】 【火】 【土】 【木】
大凶 大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

公西鉴 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

公西鉴 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

公西鉴 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

公西鉴 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

公西鉴 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

公西鉴 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

公西鉴 地格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

公西鉴 地格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

公西鉴 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

公西鉴 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

公西鉴名字的意思

gōng

【形】

(会意。小篆字形,上面是“八”,表示相背,下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”,即“正无私”的意思。本义:正,无私)

同本义

,平分也。——《说文》

背厶谓之,或说,分其厶以与人为。——《韩非子·五蠹》

之为言正无私也。——《春秋·元命苞》

兼覆无私谓之。——《贾子·道术》

义,辟私怨。—《墨子·尚贤上》

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害也,方正之不容也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:气(正大,正);素(正质朴);洁(正廉洁);慎(正谨慎);诚(正诚实)

共,共同

天下有利而莫或兴之,有害而莫或除之。——清·黄宗羲《原君》

今黄生贫类予,其借书亦类予,惟予之书与张氏之吝书若不相类。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:患(共同的忧患,共同的祸患);拟(共同拟定);律(认的规律)

共,家,众的。与“私”相对

汉之为汉,凡四十年矣,私之积,犹可哀痛。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:中(众;大伙儿;家;有的。引申为谁也不管的);揖(向众人所作的一个揖礼);本(众的奏本);欲(众的欲望);饯(众举行的饯行宴)

属于国际间的问题。如:海;元;尺,

雄的,雄性的。如:


gōng

【名】

朝廷;国家

是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给上。——《汉书·杨恽传》

某姓兄弟,以把持仓,法应立决。——清·方苞《狱中杂记》

又如:上(朝廷;官家);币(国家铸造的货币);壤(国家有土地);宪(国法)

君王

十年春,齐师伐我,将战。——《左传·庄十年》

又如:邑(国君的直辖地);王(君王);府(君主之府;官府);寝(君主处理政事的宫室);庙(指国君诸侯之庙)

事;政府或机关的工作

被(借作“披”,穿)之僮僮(通“童童,光洁的样子),夙夜在。——《诗·召南·采蘩》

矇瞍奏。——《诗·大雅·灵台》

伊濯。——《诗·大雅·文王有声》

实维尔允师。——《诗·周颂·酌》

有澹台灭明者,行不由径,非事未尝至于偃(子游名,武城宰)之室也。——《论语·雍也》

又如:人(旧时衙门里的差役);事人(犯人);见(务繁忙)

古爵位名

,爵名,五等之首曰;其余大国称侯;小国称伯、子、男。——《羊传》

尔侯,逸豫(快乐)无期。——《诗·小雅·白驹》

古代朝廷最高官位的通称。后泛称朝中职高掌权者

光凡为御史大夫丞相各再,壹为大司徒、大傅、大师,历三世居辅位,前后十七年。——《汉书·孔光传》

又如:卿(泛指朝廷中的高官);族(诸侯的同族,王的子孙);徒(诸侯的步兵);令(诸侯的命令);孙(诸侯之孙)

旧时对男性的长者或老人的尊称

凡尊老,周晋秦陇谓之。——《方言》六

赵中大夫白。——《汉书·沟洫志》

游诸。——《汉书·田叔传》

其怒,不敢献。为我献之。——《史记·项羽本纪》

及试,吏呼名至史,瞿然注视。——清·方苞《左忠毅逸事》

又如:张;许孟;母(方言。指大爷大娘老两口);德,婆修婆德(修德属于个人,不得代替)

通“翁”。父。又丈夫的父亲

宋人嫁子,若知其盗也,逐而去之。——《淮南子·汜论》

便可白姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:姥(指婆;指岳父);姑(丈夫的父母,亦称“婆”)

长本人两辈的男性亲属。如:外;舅

通“功”。劳绩,功绩

当此之时,诸侯莫能以德,而争于利,故以权相倾。——《盐铁论·轻重》

寿张侯以德加位特进。——汉《中常侍骑都尉樊——安碑》

又如:无(没有功劳);肤(微小的功绩)?

gōng

【动】

布,让众人知道。如:之于世;之世人

gōng

【副】

然;开地

残贼行,莫之或止。——汉·贾谊《论积贮疏》

然抢茅入竹去,唇焦口燥呼不得。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:讨(开揭露声讨);言(开谈论;众的言论);取(谓然夺取他人财物)


西

西

【动】

(象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义:鸟入巢息止)

同本义

西,鸟在巢上,象形。——《说文》

棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。——《敦煌曲子词集》

又如:西迟(游息,流连。同栖迟)

西走;向西

西通巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》

何时复西归。——《乐府诗集·长歌行》

从小丘西行……——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西

又如:西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)


西

【名】

方位词。日落的方向,西

日在西方而鸟栖,故因以为东西西。——《说文》

王用享于西山。——《易·随》

西。——《书·尧典》

以白琥礼西方。——《周礼·大宗伯》

赵王因起兵南戍韩梁之西边。——《战国策·赵策一》

故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫,异居而同财,有余则归之宗,不足则资之宗。——《仪礼·丧服》

又如:西班(武官。唐凡朝会,武官班于西);各奔西东(各奔前程);西帮(经营钱庄业的山西人);西都(古指洛阳);西裔(西部边远地区);西牛贺洲(佛经中四大部洲之一,在西方)

古称西边的邻国

越山千万云门绝,西僧貌古还名月。——唐·皎然《寄题云门寺梵月无侧房》

又如:西僧(西蕃僧人);西人(宋时指西夏人)

现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”,简称“西

初中西不睦,地方官出示,禁止华人受雇外洋,供其服役。——清·夏燮《粤民义师记》

又如:西珠(西洋商人贩运到中国来的珍珠);西番柿子(番茄)

西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界,也叫“西天”。如:西土(指佛教发源地印度。印度古称天竺,因在中国之西,故称);西方净土(佛教语。西方之极乐世界,即佛国)

复姓。如:西乞;西王;西宫;西


鑒、鑑、鍳

jiàn

【名】

(形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)

同本义

鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。——《说文》。徐灏曰:“鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”

鑑谓之镜。——《广雅》

借明于鑑以炤之。——《淮南子·主术》

我心匪鑒。——《诗·邶风·柏舟》

卫灵公有妻三人,同鑑而浴。——《庄子》

春始治鑑。——《周礼》

又如:诸(古代承露取水的器具);燧(方诸和阳燧)

中国古代用青铜制成的镜子。如:龟;台(镜台);明(镜面明净);洼(凹面镜);团(凸面镜);台(镜台,梳妆台)

,可以作为警戒或引为教训的事

槛外诸。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:引以为;前车之覆,后车之;戒(以过去的经验为教训)

编年史的一种名称。如:《资治通》;《了凡纲》;书(历史;史书);通;年;图


jiàn

【动】

明察,审查

谿极则不鑒。——《吕氏春秋·适音》

不能听。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:彻(明察);达人(事人。明察事理的人);貌辨色(察颜观色;看脸色行事);事(明察事理)

照看。如:人(照人);水清可;微(照见细微的东西)

旧时书信套语,表示请对方看信。如:某先生台;惠;钧

,

哀之而不之。——唐·杜牧《阿房宫赋》