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关施宝名字的含义解释

关施宝名字打分

关施宝五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
9
8

72
关施宝名字寓意

读音:guān

繁体:

笔画:6

部首:

关字字义: 关1、关心,如关应,关顾照应;如关思,留心思考。2、重视,爱护。

关字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 玉彩辉烛,金华流日镜。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》用尽机,徒劳心力,只得三分天地。

读音:shī

繁体:

笔画:9

部首:

施字字义: 施一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。

施字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》 一面鸟罗,三驱教人战。
来自宋词:柳永 所著 《尉迟杯》天然嫩脸修蛾,不假朱描翠。

施字解析: 字含义多样,总体寓意是舍与展,具备慷慨、正义、奉献、勇敢等美好品质,是个积极向上的名字。

施字寓意:
施以恩惠:寓意展仁慈与恩惠的精神,给予他人帮助与关爱。广施爱心:寓意无私奉献,广泛展爱心,帮助他人。施展才华:寓意发挥个人才华,展示自己独特的魅力和实力。施惠于人:寓意格外关注他人需要,慷慨惠,成为他人心中的良师益友。大施拳脚:寓意力大无比,敢斗敢拼,拥有勇往直前的精神和气魄。施行正义:寓意秉承正义,勇于扶危济困,成为众人心中的正义之士。

读音:bǎo

繁体:

笔画:8

部首:

宝字字义: 宝:宝字本义指有价格的收藏品。泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西;

宝字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《谒并州大兴国寺诗》 刹遥承露,天花近足春。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》愿巍巍,历鸿基,齐天地遥长。

宝字解析: 有着多种多样的含义,包括财富、、保护、石、吉祥等等,为起名提供了丰富的想象空间。

宝字寓意:
财富:意味着财富、珍和富有。如钞、珍宝宝之义:也有指或珍贵的孩子,具有可爱的意义。保护之义:也有保护、珍爱之义,如珍惜、呵护等一词。宝石之义:也指石、珠等有价值的财物,具有珍稀、珍藏的意义。吉祥之义:也有吉祥之义,如贵、座等一词,寓意吉祥如意、富贵吉祥。寓意多样化:在古代的用字常常是带有不可表述的灵气,因此也有很多不同的寓意

关施宝名字怎么样

关施宝名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【28】 【29】 【21】 【48】
【水】 【金】 【水】 【木】 【金】
大凶 大吉 大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

关施宝 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

关施宝 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

关施宝 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

关施宝 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

关施宝 人格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

关施宝 人格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

关施宝 地格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

关施宝 地格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

关施宝 天格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

关施宝 天格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

关施宝名字的意思

關、関

guān

【名】

(形声。从门,丱(guān)声。金文作“門”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩)

门闩。闩门的横木

,以木横持门户也。——《说文》

臧纥斩鹿门之以出。——《左传·襄公二十三年》

赢乃夷门抱者也,而公子亲枉车骑,自迎赢于众人广坐之中。——《史记·魏公子列传》

又如:牡(门闩。也叫门牡);楗(闭门户用的横木或木闩);龠(门上横木。用来闩门)

口,隘门

万里赴戎机,山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》

尝以十倍之地,百万之师,叩而攻秦。——汉·贾谊《过秦论》

又如:石(口征赋所用的量器名);令(守口的官吏。即尹);梁(口和桥梁)

事物的枢纽或重要的转折点

中有都柱,傍行八道,施发机。——《后汉书·张衡传》

又如:目(剧本或故事的情节。引申为演出);捩(机);煞(旧时星象家称所谓命里注定的灾难);捩子(机;机轴)

人体的重要孔窍或肢体

肾者,胃之也。——《素问·水热穴论》

又如:三(即耳、眼、口);四(即耳、眼、口、鼻);元(人体经穴名之一。在脐下三寸处);窍(人体的孔穴;诀窍,窍门)

征收税的机构、组织或程序

昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,市讥而不征。——《孟子·梁惠王上》

又如:验;结;栈(税所设置用来供未经通的货物积存的仓库。也叫保税仓库)

古代公文的一种。用于互相质询

其上闻及移诸部,犹未敢然。——清·方苞《狱中杂记》

又如:牒(公文);报(用文书通知;禀报);白(禀报;通告);文札牒(古时官府颁行的文书或通行证件)


guān

【动】

合拢,闭门

,闭也。——《方言十二》

,界上之门也。——《周礼·司》注

园日涉以成趣,门虽设而常。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

春色满园不住。——叶绍翁《游园不值》

又如:门吃饭(比喻一心一意过日子);门落闩(比喻到了顶峰,极限)

引申为幽禁、禁闭。如:在牢里;

通“贯”。贯通,贯穿

见轮人以其杖毂而转輠者。——《礼记·杂记下》

其次木索、被箠楚受辱。——《汉书·司马迁传》

大臣括发械、裸躬受笞。——《汉书·王嘉传》

《春秋》五经,义相穿。——汉·王充《论衡·程材》

又如:穿(联贯穿);通(贯通,沟通);合(贯通;吻合)

牵连,涉及

故天子一跬步,皆民命,不可忽也。——《聊斋志异·促织》

你说的何尝不是。但事人命,……岂可因私枉法。——《红楼梦》

又如:天(系于天命);着(牵涉;别着,带着);接(接触);风(涉及风趣,有味)

闭掉,切断电源使中断。如:收音机

暂停营业或终止营业日。如:镇上已了好几家店铺

支领,领取

三军尽了粮赏。——《水浒》第五十五回

又如:领(支取,领取);请(领取);支(领取;支出,发放);发(颁发;发放);饷(发薪金);给(发放,供给)

心。如:应(顾照应);意(放在心上);思(留心思考);念(心挂念)

通“弯”。引弓

越人弓而射之。——《孟子·告子下》

豹则矣。——《左传·昭公二十一年》


shī

【动】

(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)

旗飘动

,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声

,旗貌。——《说文》

旖旎()从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”

假借为“吔”。给,给予。引申为

,予也。——《广雅》

普也。——《易·乾》。释文:“与也。”

其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”

齐侯好示务。——《国语·晋语》。注:“惠也。”

旅有舍。——《左传·宣公十二年》

舍不倦。——《左传·昭公十九年》

留待作遗,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:予(给,给别人恩惠、财物);生(惠于人,给人生路);人(恩于人);香(舍香火钱);食(舍食物);报(有所与,则有所报答);赈(舍财物救济贫民或灾民);遣(舍赠送);泽(给予恩惠);乐善好

设置;安放

于中林。——《诗·周南·兔罝》

三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“犹设也。”

秦政不。——《汉书·蒯通传》。师古曰:“,设也,立也。”

中有都柱,傍行八道,关发机。——《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角,八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:髟(安上假发);灵(设置灵堂);关(设立关卡);置(处置;安排)

行;实行;推行

于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”

仁义不而攻守之势异也。——汉·贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及。——宋·文天祥《指南录·后序》

今王发政仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

又如:为(展;作为);巧(展巧技);令,命(行政令);张(行);呈(展);敬(行庄敬之教)

散布;铺陈

云行雨。——《周易·乾卦》

阴谢阳。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”

又如:布(散布;传布);散(布散发);属(散布连缀)

加;

己所不欲,勿于人。——《论语·卫灵公》

苟人事不于其间,则莽莽榛榛。——赫胥黎著、严复译《天演论》

面如敷粉,唇若脂。——《红楼梦》

又如:肥;朱(涂以红色);粉(涂粉);检(加印密封)

判罪

生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”

又如:行(处决,执行死刑;处置,发落)

陈尸示众

及文公入,秦人杀冀芮而之。——《国语·晋语》

君子不其亲。——《论语》

为大戮之。——《国语·晋语》

用;运用

则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”

爪牙之士。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”

妾不堪驱使,徒留无所。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不,迄无济。——《聊斋志异·促织》


shī

【名】

恩惠,仁慈

未报秦,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》

又如:报(报恩)

旄羽珥,旗竿头上缀饰物

楼烦以星。——《逸周书》

姓。琅ShīLáng(1621—1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯


bǎo

【名】

(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“”同)。本义:珍)

同本义

,珍也。——《说文》

稼穑维。——《诗·大雅·桑柔》

以作尔。——《诗·大雅·崧高》

玉者,封圭也。——《谷梁传·定公八年》

以其来奔。——《国语·鲁语》。注:“玉也。”

怀其。——《论语》

和氏壁天下人所共传也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

戴朱缨饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:珠;函(匣);珍(珠玉石等);肆(出售珍的店铺);冕(冠。用石装饰的帽子);钏(以金玉等制作的手镯);钗(首饰名。用金银珠制作的双股簪子)

珍贵的东西

轻敌几丧吾。——《老子》。注:“身也。”

啬其大。——《吕氏春秋·先已》。注:“身也。”

正得秋而万成。——《庄子·庚桑楚》

不爱珍奇重肥饶之地。——汉·贾谊《过秦论》

又如:献;财;传家;文房四

印信符玺

又有“万几宸翰之”。——《红楼梦》

又如:札(玺书。古代以印章封记的文书;私人书信的敬辞);符(朝廷用作信物的符节)

对小孩儿亲爱的称呼。如:我的小

一种赌具。方形,用牛角或硬木做成,上有指示方向的记号,参加赌博的人猜测上所指的方向下注

,你们有胆子没有?——老舍《骆驼祥子》

货币。如:通;元


寳、寶

bǎo

【动】

珍爱,珍视

吾有三,持而之。——《韩非子·解老》

又如:身(珍惜身躯);重(珍惜重视);惜(珍惜)

珍藏。如:录,蓄(珍藏)

寳、寶

bǎo

【形】

珍贵的,贵的

夫物不产于秦,可者多。——李斯《谏逐客书》

又如:刀(珍贵的战刀);玉(珍贵的玉);书(籍。珍贵的书籍)

贵重的;由于其美丽、稀有或硬度而在商业上具有极高价值的。如:衣(贵重的衣服);床(贵重的坐具或卧具)

敬词

敬称与帝王有关的事物。如:字(帝王、神仙所写的字);位(帝位)

敬称与佛教有关的事物。如:鼎(香炉);篆(形容香炉之烟缕缕曲折上升,状如篆文)

敬称与道教有关的事物。如:忏(僧道祝祷时念诵的经文);诀(道教修炼的秘诀)

敬称与他人有关的人和事。如:斋;舟;