养朔萍名字的含义解释

养

養

yǎng

【动】

(形声。从食,羊声。本义:饲养)

供养,奉养;抚育

养,供养也。——《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。

凡食养阴气也,凡饮养阳气也。——《礼记·郊特牲》

殳能生之不能养之。——《荀子·礼论》

养不亏。——《韩非子·五蠹》

监门之养。

不食力而养足。——《韩非子·五蠹》

养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

供养卒大恩。

归养。——《史记·魏公子列传》

以养父母。——宋·王安石《伤仲永》

又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院。专收鳏寡孤独老人的慈善机构)

饲养

驯养一虫。——《聊斋志异·促织》

于盆而养。

笼养之。

又如:养鸡;养狗;养牛;养马

生育

家家养男当门户。——唐·张籍《筑城词》

又如:养孩子

培养,修养

立太傅少傅以养之。——《礼记·文王世子》。注:“犹教之。”

养其旁条。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才)

保养

养其根。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

养其身。——宋·苏轼《教战守》

养之太过。

又如:养身(保养身体。同养生)

治,调养

以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》

又如:养疴(调养疾病)

蓄养。如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子。女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长)

贮藏。如:养羞(把食物贮藏起来)

隐,隐蔽。如:养晦(隐居匿藏以等待时机)

【形】

由非亲生父母的人养育的。如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆)

通“痒”。皮肤受刺激,产生欲搔的感觉

骨体肤理辨寒暑疾痒。——《荀子·荣辱》。杨倞注:“养与痒同。”

疾、养、凔、热、滑、铍、轻、重,以形体异。——《荀子·正名》

【名】

姓

朔

shuò

【名】

(会意。从月,从屰,屰(nì)亦声。本义:农历每月初一)

同本义

朔,月一日始苏也。——《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。

朔,月初之名也。——《释名》

月言朔。——《白虎通·四时篇》

朔月奠。——《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也。”

朔月辛卯。——《诗·小雅·十月之交》

初,薙发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。——清·邵长蘅《阎典史传》

又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一)

朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之

颁告朔于邦国。——《周礼》

凌晨,清晨

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子》

初,始

皆从其朔。——《礼记·礼运》

北方

城彼朔方。——《诗·小雅·出车》

平在朔易。——《书·尧典》

朔,北方也。——《尔雅》

又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪)

车辕。一说,车上的旗

月之旦为朔,车之輈亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也。——《西京杂记》

朔

shuò

【动】

生,出现

天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。——《后汉书》

每月初省视

乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。——《逸周书》

萍

píng

【名】

(会意兼形声。从水,苹,苹亦声。本义:浮萍)同本义

萍,苹也。水草也。——《说文》

蓱始生。——《礼记·月令》。注:“蓱,萍也。其大者曰蘋。”

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》

又如:萍合(浮萍易散,飘泊不定,故用以比喻暂时的聚合);萍浮(浮萍飘迹水面。比喻人行踪飘泊不定);萍飘梗泛(踪迹飘泊无定);萍迹(喻人四处飘流,行踪无定);萍流(飘流)