养朔衣名字的含义解释
养朔衣名字打分
养朔衣五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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养 | 養 | 9 | 土 |
朔 | 朔 | 10 | 火 |
衣 | 衣 | 6 | 土 |
养土 朔火 衣土
读音:yǎng |
繁体:養 |
笔画:9 |
部首:丷 |
养字字义: 养:抚育,供给生活品;教育,训练;保护修补;使身心得到滋补和休息。 |
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养字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。 |
读音:shuò |
繁体:朔 |
笔画:10 |
部首:月 |
朔字字义: 朔:农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。 |
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朔字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 寒沙连骑迹,朔吹断边声。 |
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朔字解析: 朔这个字具有决策力、开拓创新、新的开始等好的寓意,能够帮助人们在事业和生活中获得成功和好运。同时,朔还能够代表清晨沐浴、收成丰收和迎战奋勇的军旅精神,是一个含义丰富的字。
朔字寓意: |
读音:yī |
繁体:衣 |
笔画:6 |
部首:衣 |
衣字字义: 衣。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表 |
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衣字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 |
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衣字解析: 衣这个字寓意丰富,包括了成功、充足、卓越、奉献、关爱等美好寓意。在取名时,可以结合个人或企业的特点,选取合适的意义来注入到名字中,达到更好的意义传达效果。
衣字寓意: |
养朔衣名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【25】 | 【16】 | 【7】 | 【31】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
养朔衣 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
养朔衣 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
养朔衣 天格、人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
养朔衣 天格、人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
养朔衣 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
养朔衣 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
养朔衣 外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
养朔衣 外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
养
養
yǎng
【动】
(形声。从食,羊声。本义:饲养)
供养,奉养;抚育
养,供养也。——《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。——《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。——《荀子·礼论》
养不亏。——《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。——《韩非子·五蠹》
养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。——《史记·魏公子列传》
以养父母。——宋·王安石《伤仲永》
又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院。专收鳏寡孤独老人的慈善机构)
饲养
驯养一虫。——《聊斋志异·促织》
于盆而养。
笼养之。
又如:养鸡;养狗;养牛;养马
生育
家家养男当门户。——唐·张籍《筑城词》
又如:养孩子
培养,修养
立太傅少傅以养之。——《礼记·文王世子》。注:“犹教之。”
养其旁条。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才)
保养
养其根。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
养其身。——宋·苏轼《教战守》
养之太过。
又如:养身(保养身体。同养生)
治,调养
以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》
又如:养疴(调养疾病)
蓄养。如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子。女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长)
贮藏。如:养羞(把食物贮藏起来)
隐,隐蔽。如:养晦(隐居匿藏以等待时机)
【形】
由非亲生父母的人养育的。如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆)
通“痒”。皮肤受刺激,产生欲搔的感觉
骨体肤理辨寒暑疾痒。——《荀子·荣辱》。杨倞注:“养与痒同。”
疾、养、凔、热、滑、铍、轻、重,以形体异。——《荀子·正名》
【名】
姓
朔
shuò
【名】
(会意。从月,从屰,屰(nì)亦声。本义:农历每月初一)
同本义
朔,月一日始苏也。——《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。
朔,月初之名也。——《释名》
月言朔。——《白虎通·四时篇》
朔月奠。——《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也。”
朔月辛卯。——《诗·小雅·十月之交》
初,薙发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一)
朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之
颁告朔于邦国。——《周礼》
凌晨,清晨
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子》
初,始
皆从其朔。——《礼记·礼运》
北方
城彼朔方。——《诗·小雅·出车》
平在朔易。——《书·尧典》
朔,北方也。——《尔雅》
又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪)
车辕。一说,车上的旗
月之旦为朔,车之輈亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也。——《西京杂记》
朔
shuò
【动】
生,出现
天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。——《后汉书》
每月初省视
乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。——《逸周书》
衣
yī
【名】
(象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义:上衣)
同本义
衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。——《说文》
一戎衣。——《书·武城》。传:“服也。”
薄澣我衣。——《诗·周南·葛覃》
东方未明,颠倒衣裳。——《诗·齐风·东方未明》
绿衣黄裳。——《诗·邶风·绿衣》
荀九家乾为衣。——《易·说卦》
夜披衣坐。——唐·李朝威《柳毅传》
披紫衣。
又如:衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子)
服装的通称。合上衣下裳而言
岂曰无衣,与子同袍。——《诗·秦风·无衣》
无衣无褐。——《诗·邶风·七月》
易衣而出,并日而食。——《礼记》
又如:衣衿(秀才穿的衣服;亦指秀才的功名);衣不解带(指和衣而睡);衣不周身(衣不蔽体);衣巾寄学(以士子的身份就学);衣袄(军服);衣饭(借指谋生的职业、技能)
器物的外罩。如:衣甲(铠甲);衣车(前后有遮蔽的车子);弓衣;剑衣;衣袍(古代指覆盖在棺材外面的布罩)
指胞衣。如:衣胞符药(用胎盘做成的药物);衣包(胞衣,胎盘和胎膜)
涂层。如:糖衣;防护衣
膜,薄软柔韧的片、张或层。如:花生衣
另见yì
衣包
yībāo
旧时祭奠时烧给死者的用纸做的衣服和装着纸钱的纸袋
衣胞
yībāo
在分娩胎儿之后,由子宫排出的胎盘和胎膜
衣钵
yībō
原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等
衣橱
yīchú
存放或收藏衣服的橱柜或壁橱
衣带诏
yīdàizhào
藏在衣带间的秘密诏书。汉献帝时,曹操擅权,将篡夺帝位,献帝将秘密诏书缝在衣带里,托国舅董承带出宫外,这就是“衣带诏”的由来
遂赐衣带诏。——清·梁启超《谭嗣同传》
衣兜,衣兜儿
yīdōu,yīdōur
∶口袋,衣服上的袋子
∶衣服上的口袋。也叫“衣袋”
衣蛾
yī’é
几种小黄色或浅黄衣蛾,它的幼虫吃有机物质(如毛织品、毛皮或皮革)
衣分
yīfēn
子棉上纤维的重量与子棉重量的比,通常用百分率来表示,是评定棉花品种优劣的一条重要标准
衣服
yīfu
衣裳服饰。今泛指身上穿的各种衣裳服装
衣钩
yīgōu
金属或其他坚韧材料做成或弯成的曲线形或弯角,用以钩住衣服
衣冠
yīguān
∶衣服和礼帽
∶服饰
衣冠不整
∶指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
衣冠楚楚
yīguān-chǔchǔ
服装整齐漂亮
那送客的只穿了一件斗纹布灰布袍子,并没穿马褂,那客人倒是衣冠楚楚的。——《二十年目睹之怪现状》
衣冠禽兽
yīguān-qínshòu
穿衣戴帽的畜生,比喻道德败坏、行为卑劣的人
既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女又有何用?——清·李汝珍《镜花缘》
衣冠冢
yīguānzhǒng
没有尸骨,只埋着死者的衣冠的坟墓
衣柜
yīguì
∶存放衣服用的立式柜
∶存放或收藏衣服的壁橱
衣架
yījià
用以挂放衣服的架子
衣襟
yījīn
衣服当胸前的部分
衣裾
yījū
衣服的前后襟
袅袅身轻约画图,轻风习习衣裾。——《梼杌闲评——明珠缘》
衣料
yīliào
∶适宜做衣服的成品纺织品;尤指毛料或精纺毛织物
∶够做一件衣服(如一女裙)的一段纺织品的长度
衣领
yīlǐng
连在衣服上或分开的带形物,它有各种形状和大小,用以装饰衣服的领口
衣履
yīlǚ
衣服和鞋,泛指衣着
衣履不整
衣帽间
yīmàojiān
∶专设有存物柜的房间;尤指设有供运动员个人单独存放衣服和专用设备的柜橱并供更换运动服的房间
∶供客人临时存放衣帽的房间
衣取蔽寒
yīqǔbìhán
衣服只求抵御寒冷。取,选取,采用。蔽,遮往
平生衣取蔽寒,食取充腹。——宋·司马光《训俭示康》
衣衫
yīshān
单衣;衣服
衣裳
yīshang
衣服的通称
身上衣裳。——唐·白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐·柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清·方苞《左忠毅公逸事》
衣食
yīshí
衣服和食物,泛指各种基本生活资料
衣食父母
yīshí-fùmǔ
指供给衣食的人。也比喻仰赖以生活的人
你不知道,但来告状的,就是我衣食父母。——《元曲选·窦娥冤》
衣食节制法
yīshíjiézhìfǎ
衣食节制法,禁奢令,节俭令
在13到15世纪中流行的限制衣服、食物和家具等费用的支出以防止个人生活中奢侈浪费的法律
主要根据道德和宗教的标准为控制习俗而制订的法律,但承认国家警察权力管辖下的是合法的
衣食所安
yīshí-suǒ’ān
衣食这类养生的东西。安,养。所安,养生的东西
衣食所安,弗敢专也,必以分人。——《左传·庄公十年》
衣食住行
yī-shí-zhù-xíng
穿衣,吃饭,住宿,行路。泛指生活上的基本需求
衣饰
yīshì
衣着和装饰
她很朴实,从不在衣饰上用心思
衣物
yīwù
指衣服和器物
搜索衣物。——《广东军务记》
衣箱
yīxiāng
盛衣服的箱子
衣着
yīzhuó
指身上的穿戴;服装的式样;穿戴的方式
男女衣着。——晋·陶渊明《桃花源记》
衣装
yīzhuāng
随身的衣服及行装
衣着,衣饰
贫亦罄衣装。——清·方苞《狱中杂记》
衣
yì
【动】
穿衣
许子必织布然后衣乎?——《孟子·滕文公上》
许子衣褐。
妇人不织,禽兽之皮,足衣也。——《韩非子·五蠹》
又如:衣紫腰金(身穿紫衣,腰系金带。喻高官厚禄,荣华富贵);衣帛(穿丝制的衣裳);衣冠(穿衣戴帽)
遮盖;包扎
古之葬者,厚衣之以薪。——《易·系辞下》
裂裳衣疮。——柳宗元《段太尉逸事状》
又如:衣被海内(给全国都带来好处);衣饰(掩饰);衣覆(覆盖)
依靠。后作“依”
另见yī