养非非名字的含义解释
养非非名字打分
养非非五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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养 | 養 | 9 | 土 |
非 | 非 | 8 | 水 |
非 | 非 | 8 | 水 |
养土 非水 非水
读音:yǎng |
繁体:養 |
笔画:9 |
部首:丷 |
养字字义: 养:抚育,供给生活品;教育,训练;保护修补;使身心得到滋补和休息。 |
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养字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。 |
读音:fēi |
繁体:非 |
笔画:8 |
部首:非 |
非字字义: 非一般指不寻常,不一般,与众不同,如非凡;表示必须,一定,如非而不用。 |
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非字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
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非字解析: 非这个字的美好寓意涵盖了反面示意、转变之义、挑战和勇气、守正出奇、特立独行、追求完美等多个方面。它意味着在面对各种困难和挑战时能够保持积极的心态和与众不同的态度,富有勇气和毅力。非所蕴含的特点和品质能够为起名者带来更为深刻的意义和内涵。
非字寓意: |
养非非名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【23】 | 【16】 | 【9】 | 【31】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
养非非 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
养非非 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
养非非 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
养非非 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
养非非 天格、人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
养非非 天格、人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
养非非 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
养非非 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
养
養
yǎng
【动】
(形声。从食,羊声。本义:饲养)
供养,奉养;抚育
养,供养也。——《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。
凡食养阴气也,凡饮养阳气也。——《礼记·郊特牲》
殳能生之不能养之。——《荀子·礼论》
养不亏。——《韩非子·五蠹》
监门之养。
不食力而养足。——《韩非子·五蠹》
养公姥。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
供养卒大恩。
归养。——《史记·魏公子列传》
以养父母。——宋·王安石《伤仲永》
又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院。专收鳏寡孤独老人的慈善机构)
饲养
驯养一虫。——《聊斋志异·促织》
于盆而养。
笼养之。
又如:养鸡;养狗;养牛;养马
生育
家家养男当门户。——唐·张籍《筑城词》
又如:养孩子
培养,修养
立太傅少傅以养之。——《礼记·文王世子》。注:“犹教之。”
养其旁条。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才)
保养
养其根。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
养其身。——宋·苏轼《教战守》
养之太过。
又如:养身(保养身体。同养生)
治,调养
以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》
又如:养疴(调养疾病)
蓄养。如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子。女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长)
贮藏。如:养羞(把食物贮藏起来)
隐,隐蔽。如:养晦(隐居匿藏以等待时机)
【形】
由非亲生父母的人养育的。如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆)
通“痒”。皮肤受刺激,产生欲搔的感觉
骨体肤理辨寒暑疾痒。——《荀子·荣辱》。杨倞注:“养与痒同。”
疾、养、凔、热、滑、铍、轻、重,以形体异。——《荀子·正名》
【名】
姓
非
fēi
【动】
(指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合)
同本义
非,违也。从飛,下翅取其相背也。——《说文》
非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”
非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。”
傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》
又如:非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理)
责怪;非难;反对
私田稼不善则非吏。——《谷梁传·宣公十五年》。注:“责也。”
今诸生不师今而学古,以非当世。——《史记·秦始皇本纪》
苟或不然,人争非之,以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》
又如:非驳(非难驳斥,诘责缺失);未可厚非
讨厌
吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素?——宋·王安石《白鹤吟示觉海元公》
讥刺
非世而恶利。——《史记·李斯传》
其观于人,不知其非笑之为非笑也。——唐·韩愈《答李翊书》
当时士大夫家皆然,人不相非也。——宋·司马光《训俭示康》
又如:非讥(讥评,议论);非笑(讥笑)
通“诽”(fěi)。诽谤,诋毁
此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。——《庄子·刻意》
民释实事而诵虚词,则力少而非多。——《商君书·慎法》
誉者不能进,非者弗能退。——《韩非子·有度》
∮秩?非誉(诽谤与赞誉);非而不用(诽谤而不予重用);非世(诋毁世俗);非孝(非难毁诋孝行);非怨(诋毁,怨恨)
通“避”。躲开
古者周公旦非关叔,辞三公,东处于商盖,人皆谓之狂。——《墨子》
[方言]∶必须
下决心一定要;坚决要——常与“不”相呼应。如:非说不可;要学好一种语言,非下苦功夫不可
在口语中,“非”后也可以不用“不可”等词,表示一定要…不可。常用于承接上文或反问句中。如:他不来就算了,为什么非叫他来;干这活非得胆子大
无;没有
登高而招,臂非加长也,而见者远。——《荀子·劝学》
非学无以致疑,非问无以广识。——清·刘开《问说》
然陈涉…才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。——汉·贾谊《过秦论》
又如:非辜(无辜,无罪);非材(无能;不才);非意相干(没事寻衅,无故制造事端);非钱不行(有钱才能成事。讥讽民风不淳,世人但知逐利)
非
fēi
【名】
不对;错误
立是废非。——《淮南子·脩务》
实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
辞多类非而是,多类似而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。——《吕氏春秋·察今》
又如:不明善恶,不辨是非;分清是非
疑惑烦恼的问题。如:无事生非
非
fēi
【副】
相当于“不”、“不是”
城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》
是非贿得之。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
非挟太山以超北海之类也。——《孟子·梁惠王上》
又如:非时(不是时候);非计(失策,不是良计);非义之财(不应得的财物);非直(不但,不仅);非细(不小);非据(不应据有的职位)
非
fēi
【形】
不真实
近日小人妄造非语。——宋·苏轼《谏买浙灯状》
邪,不正。如:非心(邪心)