冀渡允名字的含义解释
冀渡允名字打分
冀渡允五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 冀 | 冀 | 16 | 木 |
| 渡 | 渡 | 12 | 水 |
| 允 | 允 | 4 | 土 |
冀木 渡水 允土
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读音：jì |
繁体：冀 |
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笔画：16 |
部首：八 |
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冀字字义： 冀指希望，期望，也指企望，希图，企图。 |
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冀字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《唐享昊天乐。第三》 圜坛敢申昭报，方璧冀殿虔情。 |
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读音：dù |
繁体：渡 |
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笔画：12 |
部首：氵 |
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渡字字义： 渡横过水面，渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼，渡过难关。 |
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渡字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《游兴庆宫作》 庭如过沛日，水若渡江时。 |
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渡字解析： 渡这个字包含了跨越难关、抚慰心灵、超越境界、旅途劳顿、涉足新境和化解纷争等美好寓意，是一个非常适合取名的字。
渡字寓意： |
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读音：yǔn |
繁体：允 |
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笔画：4 |
部首：儿 |
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允字字义： 允1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。 |
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允字来源：
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。朝日乐章。雍和》 福履攸假，于昭允王。 |
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允字解析： 允这个字意味着宽容、正直、智慧、谨慎等美好品质，适合用于起名。
允字寓意： |
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冀渡允名字打分测试结果：79分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【29】 | 【17】 | 【5】 | 【33】 |
| 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
| 【中】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
冀渡允 总格象素
牛天，刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
冀渡允 总格详解
鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望健康，身 强口硬，妇女用则独。
健康：三才不善颧配合行天五行不易者，有略患。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅，扫误事，而且过贵重，常 人恐不能受，但又是物极必反，繁荣的反沦为黑暗，勿轻用之，用则单独。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
冀渡允 地格象素
不平，贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
冀渡允 地格详解
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭：乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成茺亡猜疑灾，切要慎戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
冀渡允 外格象素
种竹成林，福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
冀渡允 外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名 荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；男性双妻运。
冀渡允 天格、人格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
冀渡允 天格、人格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
冀
Ｊì
【名】
(形声。从北,异(yì)声。本义:冀州。古九州之一)
同本义
冀,北方州也。——《说文》
两河间曰冀州。——《尔雅·释地》
河内曰冀州。——《周礼·职方氏》。朱骏声曰:“地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。”
惟彼陶唐,有此冀方。——《书·五子之歌》。孔传:“陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。”
古代国名。在今山西省河津县东北
河北省的简称
冀
ｊì
【动】
假借为“觊”。希望,期望
吾冀而朝夕修我。——《国语·鲁语》
冀至珠庭焉。——《史记·孝武纪》
释其耒而守株,冀复得兔。——《韩非子·五蠹》
冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
冀君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》
冀缓急或可救。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:冀其成功;希冀;冀图、冀愿(希图;希望;企望)
渡
dù
【动】
(形声。从水,度声。本义:渡过,过水)
同本义
渡,济也。——《说文》。朱骏声曰:“子史皆以度为之。”
度江河,亡维楫。——《汉书·贾谊传》。按,后世分用,渡河不写作“度。”
然后渡扬子江。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:渡仔(渡子。摆渡的人);渡杯(比喻高僧的行踪);渡客(乘船,渡江河的人);夜渡沅江
通过,由此地、此时移到彼地彼时
茅飞渡江洒江郊。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
又如:渡径(从小路走来)
引导。如:渡引(引导人离俗出家);渡愚蒙(使脱离愚昧)
渡
dù
【名】
摆渡处(常用于地名)
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐·韦应物《滁州西涧》
渡船
火照放下被卷,也蹲下来,等候搭渡。——陈残云《香飘四季》
允
yǔn
【形】
(会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)
同本义
允,信也。——《说文》
允,信也;允,诚也。——《尔雅》
众允。——《易·晋》
允恭克让。——《书·尧典》
允也天子。——《诗·商颂·长发》
命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。——《方言》
又如:允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信)
公平
祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。——《后汉书》
又如:允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当)
允
yǔn
【动】
答应,许可
慰留不允。——清·张廷玉《明史》
又如:允帖(旧时男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允从(允诺,依从)
符合。如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相当)
使人信服;受人敬重
你吃我这杯酒,应允我的话,我才起来。——《儒林外史》
又如:允孚(得人心,使人信服);允赖(信赖,依靠)
用,使用
允厘百工。——《书·尧典》
允
yǔn
【副】
确实,果真
度其夕阳,豳居允荒。——《诗·大雅·公刘》
又如:允袭(确实相合);允臧(确实好;完善);允迪(认真履践或遵循)
