冀煦师名字的含义解释
冀煦师名字打分
冀煦师五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 冀 | 冀 | 16 | 木 |
| 煦 | 煦 | 13 | 金 |
| 师 | 師 | 6 | 金 |
冀木 煦金 师金
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读音：jì |
繁体：冀 |
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笔画：16 |
部首：八 |
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冀字字义： 冀指希望，期望，也指企望，希图，企图。 |
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冀字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《唐享昊天乐。第三》 圜坛敢申昭报，方璧冀殿虔情。 |
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读音：xù |
繁体：煦 |
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笔画：13 |
部首：灬 |
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煦字字义： 煦：温暖；恩惠；日出时的霞光。 |
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煦字来源：
来自唐诗：齐己 所著 《相和歌辞。苦寒行》 如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户。 |
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煦字解析： 煦这个字用于起名时，寓意丰富多彩，可以代表温暖、光明、热情、美好、渴望和祝福等美好寓意。
煦字寓意： |
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读音：shī |
繁体：師 |
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笔画：6 |
部首：巾 |
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师字字义： 师老师，导师。指“教导所有人（包括贵族子弟和众人）和平、稳定、文明”的人。 |
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师字来源：
来自唐诗：李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 陈师振旅清九垓，欣承顾问侍天杯。 |
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师字解析： 师这个字蕴含着教育引导、领导管理、高超技艺、门徒追随、崇高榜样、智慧启蒙等美好寓意，适用于表达对于教育、领导、技艺、榜样、启蒙等方面的崇敬和祝福。
师字寓意： |
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冀煦师名字打分测试结果：82分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【29】 | 【23】 | 【11】 | 【39】 |
| 【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
| 【中】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
冀煦师 总格象素
富贵，荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
冀煦师 总格详解
首领运。拨乱反正，权、名、寿、禄兼具，又能传子孙，因极刚极烈，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义：此数已乱而过，任成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身 ，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
冀煦师 人格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
冀煦师 人格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
冀煦师 外格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
冀煦师 外格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
冀煦师 地格象素
不平，贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
冀煦师 地格详解
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭：乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成茺亡猜疑灾，切要慎戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
冀煦师 天格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
冀煦师 天格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
冀
Ｊì
【名】
(形声。从北,异(yì)声。本义:冀州。古九州之一)
同本义
冀,北方州也。——《说文》
两河间曰冀州。——《尔雅·释地》
河内曰冀州。——《周礼·职方氏》。朱骏声曰:“地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。”
惟彼陶唐,有此冀方。——《书·五子之歌》。孔传:“陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。”
古代国名。在今山西省河津县东北
河北省的简称
冀
ｊì
【动】
假借为“觊”。希望,期望
吾冀而朝夕修我。——《国语·鲁语》
冀至珠庭焉。——《史记·孝武纪》
释其耒而守株,冀复得兔。——《韩非子·五蠹》
冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
冀君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》
冀缓急或可救。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:冀其成功;希冀;冀图、冀愿(希图;希望;企望)
煦
xù
【形】
(形声。从火,昫(xū)声。本义:温暖;暖和)
同本义
煦,蒸也。一曰赤貌。一曰温润也。——《说文》
煦,温也。——《广韵》
煦而为阳春,散而为霖雨。——宋·王禹偁《送柴侍御赴阙序》
晨烟暮霭,春煦秋阳。——颜延之《陶征士诔》
又如:煦风(暖风;和风);煦润(温暖滋润)
和乐的样子
伤夷受煦。——柳宗元《为裴中丞贺克东平赦表》
又如:煦愉(温煦,和悦);煦濡(温和;惠爱)
煦
xù
【名】
日出时的霞光
景光之人煦若射。——《墨子·经说下》
恩惠
堂侄余庆,承煦绍宗。——唐玄宗《诫励宗室诏》
煦
xù
【动】
抚育。如:煦物(养育万物);煦育(抚育;养育);煦养(爱抚;抚育)
受雇为人劳动
故姜牙卖煦无所售,而见师于文武。——晋·葛洪《抱朴子》
转动
人生三月,目煦,亦能笑。——《白虎通》
师
師
shī
【名】
(会意。从币,从垖。垖(duī)是小土山,帀(zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)
同本义
师,二千五百人为师。——《说文》
王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》
陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》
五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》
师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团
泛指军队
十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》
九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《过秦论》
蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”——《左传·僖公三十三年》
又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)
军师
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》
民众,徒众
溥彼韩城,燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》
师,众也。——《尔雅》
师锡帝曰。——《书·尧典》
天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。
又如:师锡(众人的意见;舆论)
古代行政区划单位
八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》
老师
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
又患无硕师名人与游。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)
对僧、尼、道士的尊称。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)
长,首领
甸师,下士二人。——《周礼》
亦以称专司一事的神道或官员
首都,京城
因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》
擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人
而渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)
乐师;乐官
师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》
又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)
学习的榜样。如:前事不忘,后事之师
姓
师
師
shī
【动】
效法;学习
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐·韩愈《师说》
又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)
出兵征伐,进军
若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》
又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)
