冀瑜营名字的含义解释

冀

Ｊì

【名】

(形声。从北,异(yì)声。本义:冀州。古九州之一)

同本义

冀,北方州也。——《说文》

两河间曰冀州。——《尔雅·释地》

河内曰冀州。——《周礼·职方氏》。朱骏声曰:“地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。”

惟彼陶唐,有此冀方。——《书·五子之歌》。孔传:“陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。”

古代国名。在今山西省河津县东北

河北省的简称

冀

ｊì

【动】

假借为“觊”。希望,期望

吾冀而朝夕修我。——《国语·鲁语》

冀至珠庭焉。——《史记·孝武纪》

释其耒而守株,冀复得兔。——《韩非子·五蠹》

冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》

冀君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》

冀缓急或可救。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:冀其成功;希冀;冀图、冀愿(希图;希望;企望)

瑜

yú

【名】

(形声。从玉,俞声。本义:美玉)

同本义

瑾瑜,美玉也。——《说文》

世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》

无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》

又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)

玉的光彩。比喻优点。亦形容美好

象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”

又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)

∶瑜伽

营

營

yíng

【动】

(形声。从宫,荧(yíng)省声。宫,房子,与居住有关。本义:四周垒土而居)

同本义

营,币居也。——《说文》。段玉裁注:“币居,谓围绕而居。”桂馥义证:“营谓周垣。”

众目营方。——《五等论》。注:“布居也。”

冬则居营窟。——《礼记·礼运》。按,四围拥土也。

围绕;缠绕

以朱丝营社。——《公羊传·庄公二十五年》

日中,为大臣欺诬;日且入,为妻妾役使所营。——《汉书》

又如:营回(萦回,盘旋往复);营合(环绕合拢,形成包围圈);营周(循环);营绕(环绕)

扎营。如:营屯(驻军营寨);营军(驻扎军队)

建造

尝加营葺。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:营作(建造);营宫(营建宫室);营饰(建筑装璜);营筑(建筑;修建);营缮(修缮,修建);营绘(营建绘饰)

经营

召伯营之。——《诗·小雅·黍苗》

如有营。——《汉书·李广苏建传》

又如:私营(私人经营);营市(经商)

测量;度量

营,度也。——《广雅》

圜测九重,孰营度之?——《楚辞·天问》

谋求

问我得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》

百计营谋不能脱。——《聊斋志异》。又如:营活(谋生);营己(谋求自己的利益);营内(为后宫谋利);营谋(谋求);营虑(操心);营图(图谋);营谋(为达某一目的而想方设法)

供养;救助。如:营奉(奉养,奉事);营恤(救济,抚恤);营视(看顾,照看);营济(救济);营赡(供养,赡养)

办理。如:营干(办理;办理事情);营办(承办;筹办)

迷惑

精神乱营。——《淮南子·原道》

不足以营其精神。

则目不营于色。——《淮南子·本经》

所以营或耳目。——《汉书·刘向传》

又如:营勾(勾引;勾搭);营罔(迷惑、欺骗);营信(受迷惑而相信);营众(惑众)

耕作

或从十五北防河,便至四十西营田。——杜甫《兵车行》

营

營

yíng

【名】

军营,营寨

营中之事。——诸葛亮《出师表》

出营立观。——《资治通鉴》

撤兵移营。——《广东军务记》

驰入仆营。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:营防(营防及防御工事);营门(军营之门);营卫(军营的护卫);营壁(营垒)

军队。如:营伍(军队的行列);营次(军队驻扎地);营妓(军中的官妓);营制(军队的编制);营帅(军队的统帅)

军队编制的一级,主要由一个司令部和两个以上的连、炮兵连或类似单位组成

营哨各官。——清·梁启超《谭嗣同传》。又如:营长;营副

司令部;企业的总部或总店。如:大本营

常常远离城市市区的临时性的隐蔽处、住处或驻扎处。如:夏令营;集中营