冀诵诵名字的含义解释
冀诵诵名字打分
冀诵诵五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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冀 | 冀 | 16 | 木 |
诵 | 誦 | 9 | 金 |
诵 | 誦 | 9 | 金 |
冀木 诵金 诵金
读音:jì |
繁体:冀 |
笔画:16 |
部首:八 |
冀字字义: 冀指希望,期望,也指企望,希图,企图。 |
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冀字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐享昊天乐。第三》 圜坛敢申昭报,方璧冀殿虔情。 |
读音:sòng |
繁体:誦 |
笔画:9 |
部首:讠 |
诵字字义: 诵:背读,用抑扬高低的腔调念。又指述说,陈述。 |
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诵字来源:
来自唐诗:李元嘉 所著 《奉和同太子监守违恋》 逖矣凌周诵,遥哉掩汉庄。 |
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诵字解析: 诵这个字用于起名时,寓意专注修行,传承文化,慎独修德等美好寓意。
诵字寓意: |
冀诵诵名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【30】 | 【28】 | 【15】 | 【44】 |
【金】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
【中】 | 【中】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 |
冀诵诵 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
冀诵诵 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
冀诵诵 地格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
冀诵诵 地格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
冀诵诵 总格象素
烦闷,逆境烦闷卦 (须眉难展有力量有限数.) (大凶)
冀诵诵 总格详解
破家亡身,事与愿违,劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。
基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉。
家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和。
健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安。
含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意。逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
冀诵诵 人格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
冀诵诵 人格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
冀诵诵 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
冀诵诵 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
冀
Jì
【名】
(形声。从北,异(yì)声。本义:冀州。古九州之一)
同本义
冀,北方州也。——《说文》
两河间曰冀州。——《尔雅·释地》
河内曰冀州。——《周礼·职方氏》。朱骏声曰:“地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。”
惟彼陶唐,有此冀方。——《书·五子之歌》。孔传:“陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。”
古代国名。在今山西省河津县东北
河北省的简称
冀
jì
【动】
假借为“觊”。希望,期望
吾冀而朝夕修我。——《国语·鲁语》
冀至珠庭焉。——《史记·孝武纪》
释其耒而守株,冀复得兔。——《韩非子·五蠹》
冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
冀君实或见恕。——宋·王安石《答司马谏议书》
冀缓急或可救。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:冀其成功;希冀;冀图、冀愿(希图;希望;企望)
诵
誦
sòng
【动】
(形声。从言,甬(yǒng)声。本义:背诵、朗读)
同本义
诵,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”
春诵夏弦。——《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。——《国语·楚语》
子路终身诵之。——《论语·子罕》
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经)
述说,发表详细内容
聊为足下诵其所闻。——唐·韩佥《答陈生书》
王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王诵之。——《孟子·公孙丑下》
通“颂”。颂扬
本原事业,只诵功德。——秦《泰山刻石》
使百姓歌诵,史官纪德。——《后汉书·何敞传》
垂流亿载,世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》
又如:诵德(颂功。颂扬功德);诵法(称颂效法);诵烈(颂扬功业)
通“讼”。公开
平阳侯驰语太尉周勃,勃尚恐不胜,赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》
又如:诵言(公然言说)
以婉言、隐语讽谏。如:诵言(讽劝自己的言语);诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)
诵
誦
sòng
【名】
诗篇
吉甫作诵,穆如清风。——《诗·大雅·烝民》