冯谦寻名字的含义解释
冯谦寻名字打分
冯谦寻五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 冯 | 馮 | 5 | 水 |
| 谦 | 謙 | 12 | 木 |
| 寻 | 尋 | 6 | 火 |
冯水 谦木 寻火
|
读音：féng,píng |
繁体：馮 |
|
笔画：5 |
部首：冫 |
|
冯字字义： 冯1、指姓氏；2、通“凭”，指凭借、依靠。 |
|
|
冯字来源：
来自唐诗：柳宗元 所著 《相和歌辞。东门行》 当街一叱百吏走，冯敬胸中函匕首。 |
|
|
读音：qiān |
繁体：謙 |
|
笔画：12 |
部首：讠 |
|
谦字字义： 谦：指谦虚、不自满的意思。 |
|
|
谦字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《唐明堂乐章。皇嗣出入升降》 谦以表性，恭惟立身。 |
|
|
谦字解析： 谦这个字有着谦虚、谦和、谦恭、谦让、谦虑、谦谅等美好的寓意，适合用于那些具有修养、有涵养、尊重他人、懂得稳重、谨言慎行的人。
谦字寓意： |
|
|
读音：xún |
繁体：尋 |
|
笔画：6 |
部首：寸 |
|
寻字字义： 寻意为寻找；探究，研究；时常。 |
|
|
寻字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起，离宫百雉余。 |
|
|
寻字解析： 寻代表着积极追求、探索和寻找，同时也寓意着对美好事物的追求和渴望。
寻字寓意： |
|
冯谦寻名字打分测试结果：80分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【29】 | 【29】 | 【13】 | 【41】 |
| 【火】 | 【水】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【中】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 |
冯谦寻 总格象素
有德，健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
冯谦寻 总格详解
纯阳独秀，有名有利，健康长寿，成就大业，此卦极贵重，又有向上求成之念。男女均合用。
基业：将星太极，名人，老者，学士，学者，官禄，财库，福星。
家庭：家庭圆满，子孙昌盛，地格被克者不遇。
健康：可望健康长寿，二才不善者不遇。
含义：纯明独秀的吉数，胆力才谋具备，健全，有德，能成大业，顺利的最大好运数。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
冯谦寻 地格、人格象素
不平，贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
冯谦寻 地格、人格详解
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭：乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成茺亡猜疑灾，切要慎戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
冯谦寻 天格、外格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
冯谦寻 天格、外格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
冯
馮
Féng
【名】
古地名
郑于是乎伐冯、滑、胥靡,负黍、狐人、阙外。——《左传·定公六年》
姓
另见píng
冯梦龙
FéngMènglóng
(1574—1646)明末小说家。长州(今江苏省苏州市)人。字犹龙,又字耳犹,号翔甫、姑苏词奴、顾曲散人、墨憨斋主人等。为崇祯间贡生,官寿宁(今福建省寿宁县)知县。他通经学,善诗文,尤工小说、词曲。辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”。另有《桂枝儿》、《山歌》、《平妖传》、《新列国志》等;还有修改汤显祖、李玉等传奇剧本多种,汇编《墨憨斋定本传奇》。本人创作有《双雄记》传奇小说;著论有《智囊》、《古今谭概》等多种
冯
馮
píng
【形】
(形声。从马,冫声。冫,古冰字的楷书写法。本义:马跑得快)
同本义
冯,马行疾也。——《说文》
又如:冯冯(马行疾速的样子)
大,盛
今君奋焉震电冯怒。——《左传·昭公五年》
冯弱犯寡。——《周礼·大司马》
帝冯怒。——《列子·汤问》
又如:冯戎(富盛);冯怒(盛怒,震怒);冯隆(高大的样子)
谦
謙
qiān
【形】
(形声。从言,兼声。本义:谦虚,谦逊)同本义
谦,敬也。——《说文》。按,侧重于内心上的恭顺谨慎。
谦,逊让也。——《玉篇》
谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。——《易·系辞》
谦谦君子,用涉大川。——《易·谦》
皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
谦得益。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》
非苟为谦。——清·刘开《问说》
又如:谦洽(谦虚和蔼);谦光(虽谦抑而辉光益显);谦冲(谦虚);谦克(谦逊自制);谦厚(谦逊温厚)
谦
謙
qiān
【动】
通“嫌（xiān）”。嫌疑
贵而不为夸,信而不处谦。——《荀子·仲尼》
丧失
爵位不谦,田宅不亏。——《逸周书·武称》
假借为“兼”。同时具备若干方面
齐君由谦杀之恐不辜。——《墨子·明鬼下》
通“慊”。满足
此之谓自谦。——《礼记·大学》
寻
尋
xún
【名】
(会意。从工口,从又(彐)寸。本义:八尺为寻)中国古代的一种长度单位,八尺为寻
尋,绎理也。——《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。
寻,长也。周官之法,度广为寻。——《方言一》
是寻是尺。——《诗·鲁颂·閟宫》。传:“八尺曰寻。”
舒肘知寻。——《大戴礼记·主言》
度寻舒两肱也。——《小尔雅》
蹄间三寻。——《史记·张仪传》。索隐:“七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺,寻亦或言七尺也。”
争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》
无寻尺之禄。——《国语·晋语》
千寻铁锁沉江底。——《三国演义》
深逾寻丈。——赫胥黎著、严复译《天演论》
寻
尋
xún
【动】
寻找
远寻师学。——《后汉书·列女传》
寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》
寻视其侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
寻其方面。——《后汉书·张衡传》
又如:寻事(找岔子;招惹);寻门路不着(托人情找不着门路);寻瑕索瘢(寻找缺陷);寻疵责人(喻故意挑剔毛病,指责他人);寻孔讨气(找岔子生气);寻宿儿(投宿)
探究;研究;推求
一一皆可寻其源。——苏轼《王维吴道子画》
又如:寻事(寻思;考虑);寻朱数墨(只知道背诵文句,不明白道理);寻省(推求省察)
用
寻,用也。——《小尔雅》
日寻干戈。——《左传·昭公元年》
将寻斧柯。——《孔子家语·观周》
寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。——《三国演义》
三年将寻师焉。——《左传·僖公五年》
又如:寻戈(动用兵力);寻斧(用斧);寻师(用兵)
继续
及武侯死后,夫人寻逝,临终遗教,惟以忠孝勉其子瞻。——《三国演义》
有利必有害,有损必有益,相纠相寻,至于无尽。——谭嗣同《思篇》
又如:寻复(相继);寻声(随声);寻续(相继,连续)
讨伐,派兵去镇压
夫三军之所寻,将蛮夷戎狄之骄逸不虔,于是乎致武。——《国语·周语》
追逐
乃有迅羽轻足,寻景追括。——汉·张衡《西京赋》
又如:寻行逐队(会合在一起);寻逻(巡查警戒);寻踪(跟踪捕捉)
通“燖”。用热水脱毛
必寻盟若可寻也。亦可寒也。——《左传·哀公十二年》
聘而言盟者,寻旧盟也。——《公羊传·成公三年》
寻
尋
xún
【副】
经常,时常。如:寻常外(不寻常);寻尝(平时);寻俗(寻常,平时)
顷刻,不久
未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
寻移刑部。——清·张廷玉《明史》
帝寻被执。——清·邵长蘅《青门剩稿》
寻遣丞请还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
寻
xún
【介】
沿着,顺着
绍遂寻山北行。——《后汉书》
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。——唐·李白《东鲁门泛舟》
又如:寻村转疃(走村串巷)
