况依龙名字的含义解释

况

況

kuàng

【名】

(形声。从水,兄声。本义:寒冷的水)

同本义

況,寒水也。——《说文》。段玉裁注:“未得其证。…古矧兄、比兄,皆用兄字;后乃用況字,后又改作况。”

情形,景况(侧重于整个事物的概况)

乱况斯削。——《诗·大雅·桑柔》

客有问雁山游况者,聊以塞责,不足观也。——韩愈《雁山杂记》

又如:况味(境况情味。有时专指境遇);闲况;状况;实况;战况;情况;盛况

兄。如:况老(方言。称哥哥);况汉(方言。称哥哥)

姓

况

kuàng

【动】

比拟,比喻

案火灭不能复燃以况之,死入不能复为鬼,明矣。——王充《论衡》

又如:每下愈况

光顾;访问

足下不远千里,来况齐国。——《史记·司马相如列传》

通“贶”。赐予

成(盛)名况乎诸侯。——《荀子》

北面拜况。——《礼记·聘礼》

亦无况也。——《左传·僖公十五年》

况使臣以大礼。——《国语·鲁语下》

又如:况施

况

kuàng

【连】

表示递进关系,相当于“何况”、“况且”

况拾遗求利以污其行乎。——《后汉书·列女传》

况君前途尚可。——《世说新语·自新》

况大国乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

况刘豫州王室之胄。——《资治通鉴》

况流俗乎。(流俗:指一般人,世俗之人。)——清·刘开《问说》

况草野之无闻者欤。——明·张溥《五人墓碑记》

(何况在乡间那些没有声名的人呢?草野,与“朝廷”相对,借指民间。闻,这里应读“wèn”,声名,声誉)

竹柏皆冻死,况彼无衣民!——白居易《村居苦寒》

又如:况乃(何况;况且)

况

kuàng

【副】，更加

仆夫况瘁。——《诗·小雅·出车》

以众故,不敢爱亲,众况厚之。——《国语·晋语》

又如:况瘁(益加劳瘁、憔悴);况复(更加)

依

yī

【动】

(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)

同本义

依,倚也。——《说文》

依,恃也。——《广雅》

白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

依柱而笑。——《史记·刺客列传》

空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

极贫无所依。——清·方苞《狱中杂记》

又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)

倚仗,仗恃,仰赖

无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》

又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)

依靠;托身

必依水草而背众树。——《孙子·行军》

勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》

今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》

又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)

同意;允许

有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》

又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)

服从;听从。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)

原谅,宽恕。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你

遵照,根据

乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》

又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)

爱

思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》

又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)

依照,按照

依乎天理。——《庄子·养生主》

钦依都司。——清·邵长蘅《青门剩稿》

通“隐”(yǐn)。藏匿

乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”

知小人之依。

依

yī

【形】

茂盛的样子

依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”

另见yǐ

依傍

yībàng

∶依赖;依靠

∶指艺术、学术等方面模仿别人

依次

yīcì

按照次序

他们依次入座

依从

yīcóng

顺从;服从

不得不依从

依存

yīcún

依靠于某人或某物而生存

相互依存

依法

yīfǎ

∶按照已有的方法

依法炮制

∶按照法律

依法处理

依附

yīfù

附着;依赖;从属

依附权贵

依旧

yījiù

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

依据

yījù

基础

依据

yījù

按照

依据上述意见

依靠

yīkào

凭借

依靠父母的资助

依靠

yīkào

可以依靠的人或东西

寻找依靠

依赖

yīlài

倚靠

依赖别人

依赖思想

依恋

yīliàn

留恋,不忍离开

依恋故乡的一草一木

依然

yīrán

照往常,依旧

依然如故

依然有效

依实

yīshí

∶顺从;同意

老太太见说得有理,就依实了

∶如实;照实

要依实说,不要说谎

∶着实

那老头儿依实吃了两三个饽饽,一声儿不言语的,就着菜吃了三碗半饭。——《儿女英雄传》

依恃

yīshì

倚仗;依赖

依顺

yīshùn

顺从,依从

依随

yīsuí

依从;顺从

孩子说什么她都依随

依贴

yītiē

依偎;亲势地紧贴着

孩子怕羞地依贴在母亲身旁

依托

yītuō

依靠;凭借

依偎

yīwēi

亲热地紧靠着

依稀

yīxī

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清·林觉民《与妻书》

依样画葫芦

yīyànghuàhúlu

照着真葫芦去画葫芦。比喻一意模仿而没有创新

颇闻翰林草制,皆检前人旧本,改换词语,此乃俗称所谓依样画葫芦耳。——宋·魏泰《东轩笔录》

依依

yīyī

∶形容树枝柔弱,随风摇摆

杨柳依依

∶恋恋不舍的样子

依依不舍

二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

∶依稀;隐约

依依墟里烟

依允

yīyǔn

依从;允许

尽管这要求有些不尽情理,他还是点头依允

依仗

yīzhàng

倚仗

依仗权势

依照

yīzhào

用以引出行为,动作的依据,相当于“依”。多见于书面语

依照法律服兵役

龙

龍

lóng

【名】

(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)

同本义

龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”

飞龙在天。——《易·乾》

麟、凤、龟、龙,谓之四灵。——《礼记·礼运》

甲虫三百有六十,而龙为之长。——《孔子家语·执辔》

叶公子高好龙。——刘向《新序·叶公好龙》

又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门)

封建时代用龙作为皇帝的象征

祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙,人君之象也。——《论衡·纪妖》

又如:龙升(龙的升子。比喻天子即位);龙辇(天子的乘车);龙颜(额头隆起似龙。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);龙腾(比喻帝王的兴起);龙鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);龙驭(皇帝车驾。代指皇帝);龙兴(帝业兴旺;创立帝业);龙节(皇帝所授与的符节);龙衮(帝王的礼服);龙下蛋(比喻不可能);龙穴(最适宜埋棺材的好地方);龙御(皇帝的车驾);龙凤(旧时用以形容帝王的相貌)

喻不凡之士,豪杰之士

丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》

又如:龙虎(比喻杰出的人物);龙蛇(比喻非常的人);龙逸(如龙隐逸。比喻贤人隐居于野);龙凤(比喻才能优异的人);龙驹(比喻俊才);龙鹏(龙和鹏。比喻贤俊豪杰);龙翰凤翼(比喻君子、贤者);龙蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)

喻骏马

马八尺以上为龙。——《周礼·夏官》

又如:龙子(良马名);龙文(骏马名);龙姿(骏马的形貌);龙孙(良马名);龙驹(骏马);龙骥(骏马);龙媒(指天马、骏马)

喻文章,书法的雄健华丽。如:龙蛇(龙蛇走。形容笔势如龙蛇,蜿蜒盘曲);龙文(比喻文章的雄健);龙虎(比喻文章的雄健);龙章(比喻文章富丽华美,如龙的文采);龙藻(比喻华丽的辞藻);龙骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)

比喻性格亢直。如:龙亢(个性刚直不屈);龙性(指性格倔强,难以驯服)

[方言]∶歪扭不圆。如:自行车前轱辘龙了

姓