况士名字的含义解释
况士名字打分
况士五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 况 | 況 | 7 | 水 |
| 士 | 士 | 3 | 金 |
况水 士金
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读音：kuàng |
繁体：況 |
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笔画：7 |
部首：冫 |
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况字字义： 况：指寒冷的水；更加、赐予。 |
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况字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《重幸武功》 况兹承眷德，怀旧感深衷。 |
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读音：shì |
繁体：士 |
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笔画：3 |
部首：士 |
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士字字义： 士优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。 |
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士字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《冬宵各为四韵》 琐除任多士，端扆竟何忧。 |
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士字解析： 士这个字寓意丰富，代表了清廉正直、学识渊博、忠诚勇敢、高尚情操、品德优雅以及文武双全等美好品质，适合用于起名。
士字寓意： |
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况士名字打分测试结果：65分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【8】 | 【10】 | 【4】 | 【2】 | 【10】 |
| 【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
| 【吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【大凶】 |
况士 天格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
况士 天格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
况士 地格、总格象素
零暗，死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
况士 地格、总格详解
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
况士 人格象素
凶变，破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
况士 人格详解
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
况士 外格象素
一身孤节，混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
况士 外格详解
破败辛苦，难成大业，无谋无勇，进退维谷。如笼中之鸟，寸步难行，易招病劫、废疾。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生， 志望难达破灭无常。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 。
况
況
kuàng
【名】
(形声。从水,兄声。本义:寒冷的水)
同本义
況,寒水也。——《说文》。段玉裁注:“未得其证。…古矧兄、比兄,皆用兄字;后乃用況字,后又改作况。”
情形,景况(侧重于整个事物的概况)
乱况斯削。——《诗·大雅·桑柔》
客有问雁山游况者,聊以塞责,不足观也。——韩愈《雁山杂记》
又如:况味(境况情味。有时专指境遇);闲况;状况;实况;战况;情况;盛况
兄。如:况老(方言。称哥哥);况汉(方言。称哥哥)
姓
况
kuàng
【动】
比拟,比喻
案火灭不能复燃以况之,死入不能复为鬼,明矣。——王充《论衡》
又如:每下愈况
光顾;访问
足下不远千里,来况齐国。——《史记·司马相如列传》
通“贶”。赐予
成(盛)名况乎诸侯。——《荀子》
北面拜况。——《礼记·聘礼》
亦无况也。——《左传·僖公十五年》
况使臣以大礼。——《国语·鲁语下》
又如:况施
况
kuàng
【连】
表示递进关系,相当于“何况”、“况且”
况拾遗求利以污其行乎。——《后汉书·列女传》
况君前途尚可。——《世说新语·自新》
况大国乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》
况刘豫州王室之胄。——《资治通鉴》
况流俗乎。(流俗:指一般人,世俗之人。)——清·刘开《问说》
况草野之无闻者欤。——明·张溥《五人墓碑记》
(何况在乡间那些没有声名的人呢?草野,与“朝廷”相对,借指民间。闻,这里应读“wèn”,声名,声誉)
竹柏皆冻死,况彼无衣民!——白居易《村居苦寒》
又如:况乃(何况;况且)
况
kuàng
【副】，更加
仆夫况瘁。——《诗·小雅·出车》
以众故,不敢爱亲,众况厚之。——《国语·晋语》
又如:况瘁(益加劳瘁、憔悴);况复(更加)
士
shì
【名】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
同本义
士,事也。——《说文》
通古今,辩然不,谓之士。——《白虎通·爵》
学以居位曰士。——《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。——《周书》
是以为大夫卿士。——《书·牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。——《礼记·曲礼》
其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。——《马伶传》
尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。——唐·韩愈《原毁》
又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)
将领
危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》
又如:士臣(将士)
兵士;武士
下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》
在车曰士,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注
驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》
士不敢弯弓而报怨。——汉·贾谊《过秦论上》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》
革车百乘,甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》
又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士
古代指掌管刑狱的官员
其附于刑者,归于士。——《周礼·大司徒》
管夷吾举于士,孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》
士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)
缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。——宋·文天祥《指南录后序》
臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!——明·高启《书博鸡者事》
又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)
中国古代社会阶层的名称
先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫
荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。——《资治通鉴》
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》
又如:士庶(贵族和平民)
古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”
此庸夫之怒也,非士之怒也。——《战国策·魏策》
知识分子的通称
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》
吾社之行为士先者,为之声义。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商
古代诸侯士大夫对天子的自称
列国之大夫入天子之国,曰某士。——《礼记》
对品德好、有学识、有技艺的人的美称
公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》
凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明·张溥《五人墓碑记》
又如∶志士、勇士、谋士、医士
卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子。如:将、士、相
士
shì
【动】
作官。通“仕”
以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》
古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》
夫不以其道进者,必不以其道士。——《风俗通义·穷通》
重争士橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》
