冷隅始名字的含义解释

冷

lěng

【形】

(形声。从仌(bīng),冰,令声。本义:凉)

同本义

冷,寒也。——《说文》

画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。——白居易《乌夜啼》

又如:冷香(清雅的香气);冷泉(清凉的泉水);冷翠(给人以清凉感的翠绿色)

寒冷

布衾多年冷似铁。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:冰冷(很冷);干冷(干燥而寒冷);冷丁丁(亦作“冷化化”。形容天气寒冷。也形容身体冰凉;表情冷淡、严肃的样子);冷噤(冷禁。冷战;寒颤);冷铺(乞丐居住。也指驿亭);冷节遗芳(寒冷时节开的花)

冷清;冷落

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。——白居易《琵琶行》

诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。——杜甫《醉时歌赠广文馆学士郑虔》

又如:冷巷(僻静的小巷);冷闷(冷落;冷冰冰);冷曹(清冷的官署);冷局(冷落的衙门);冷寂(冷落寂寞)

冷遇;对人冷淡。如:冷鼻凹(冷淡无情的面孔);冷脸(冷淡无表情的面孔);冷二郎(柳湘莲的绰号);冷肠(不热心于世事);冷心冷面(态度冷淡,对人没有感情)

生僻;冷僻;少见。如:冷字(生僻不常见的字);冷着(冷招,意想不到的招数、法子);冷业(冷僻的行当);冷眼(别人看不见的时机)

突然,乘人不备。如:冷箭

不畅销

这《千家诗》还算一半是冷货,一年不过百把部。——《老残游记》

又如:冷书(不热门的书)

冷

lěng

【动】

冷却;温度变低。如:冷冻;制冷(用人工方法取得低温);太烫了,冷一下再吃;冷藏

遭到冷落。如:冷视(轻视;冷待);冷语(冷话、冷句。讥笑讽刺的话);冷面孔(冷脸子)

隅

yú

【名】

(形声。从阜(fù),禺(yú)声。“阜”是土山,有土则可用于建筑,因而从“阜”的字有的与建筑有关。本义:山水弯曲边角处)

同本义

隅,陬也。——《说文》

既登览乎隅椒,复临泛乎汪洋。——明·徐渭《缇芝赋》

又如:山隅;隅椒(山角与山顶);隅隈(角落和弯曲之处);隅陬(角落)

角,角落

俟我于城隅。——《诗·邶风·静女》

宫隅之制七雉,城隅之制九雉。——《考工记·匠人》

抠衣趋隅。——《礼记·曲礼》

日出东南隅。——《乐府诗集·陌上桑》

采桑城南隅。

停于大室之隅。——唐·李朝威《柳毅传》

折过墙隅。——《聊斋志异·促织》

又如:隅头(墙角;拐角);城隅(城的一角);向隅(面对着屋子的一个角落)

边远的地方

咫只雪山路,归飞西海隅。——杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右》

又如:隅谷(神话中日落的地方);隅镇(边远小镇);隅夷(神话中的日出处);隅辟(边境,国境);隅官(边地官员)

事物的部分或片面

举端自理,滞隅则失。——《后汉书》

又如:隅见(片面的见解);隅曲(偏狭之见);隅积(部分和总体)

边;旁

昏将举火,执烛隅坐,错总之法,横子坐所。——《管子》

又如:隅坐(坐位的侧边);隅目(斜眼而视,怒视)

始

shǐ

【名】

(形声。从女,台声。本义:开头,开始)

同本义。与“终”相对

始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”

无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”

始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”

君子慎始。——《礼记·经解》

礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”

天地者,生之始也。——《荀子·王制》

忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》

始于文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》

又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终

过去,从前

公侯之子孙,必复其始。——《左传》

根本,本源

坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”

姓

始

shǐ

【副】

当初,在最初的时候

其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明·归有光《项脊轩志》

又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)

曾,尝

以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》

刚刚;才

至丹以荆卿为计,始速祸焉。——宋·苏洵《六国论》

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:千呼万唤始出来

然后;随之;立刻就

母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》

仅仅,只

访古始及平台间。——唐·李白《梁园吟》

始

shǐ

【动】

谋划

爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”

滋生

君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”