别尚尚名字的含义解释
别尚尚名字打分
别尚尚五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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别 | 別 | 7 | 水 |
尚 | 尚 | 8 | 金 |
尚 | 尚 | 8 | 金 |
别水 尚金 尚金
读音:bié,biè |
繁体:別 |
笔画:7 |
部首:刂 |
别字字义: 别本义指分解,后也有分离,分开,类别等含义。现有特别之意。 |
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别字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 别有真人气,安知名不名。 |
读音:shàng |
繁体:尚 |
笔画:8 |
部首:小 |
尚字字义: 尚仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。 |
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尚字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《山阁晚秋》 疏兰尚染烟,残菊犹承露。 |
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尚字解析: 尚这个字表现出追求卓越、崇尚德才、尊重礼仪、有强烈目标意识和独立自信等美好寓意,作为名字时可以传达出积极向上、上进努力的形象。
尚字寓意: |
别尚尚名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【15】 | 【16】 | 【9】 | 【23】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 | 【火】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
别尚尚 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
别尚尚 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别尚尚 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
别尚尚 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
别尚尚 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
别尚尚 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
别尚尚 天格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
别尚尚 天格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别尚尚 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
别尚尚 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
别
bié
【动】
(会意。从冎(guǎ),从刀。“冎”,《说文》:“剔人肉置其骨也。”“别”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义:分解)
同本义
别,分解也。——《说文》
桀之力,别觡伸钩。——《淮南子·主术训》
又如:别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家)
分离;分开;分出
岷山导江,东别为沱。——《书·禹贡》
久之,颇晓其别蓍布卦意。——《汉书·张禹传》
有别券者几何家?——《管子·问》。注:“别券,谓分契也。”
别其官属常惠等,各置他所。——《汉书·李广苏建传》
又如:别疏(分离疏远);别宥(除去蒙蔽。指排除主观成见);别脚(破绽)
区分;辨别
知国之安危臧否,若别白黑。——《荀子·君道》
我又欲与若别之。——《列子·杨朱》
如丝体变为缕体,缕体即是丝体,有何别焉。——南朝梁·范缜《神灭论》
又如:鉴别(辨别);分门别类;别白(分别明白。明辨);别族(区别氏族)
离别;告别
余既不难夫难别兮。——屈原《离骚》
天明登前途,独与老翁别。——唐·杜甫《石壕吏》
自君别我后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
生人作死别,恨恨那可论。
又
府吏闻此事,心知长别离。(“别”的时间长;“离”的时间短。)
别君去兮何时还?——李白《梦游天姥吟留别》
又如:告别(离别;告辞);话别(别离前在一块儿谈话);别情(离别之情);别绪(离别时的情感)
送别
何处可为别,长安青绮门。——唐·李白《送裴十八图南归嵩山二首》
又如:别筵(送别的宴会);别敬(旧时送别时赠钱名目之一)
用别针等把一样东西附着或固定在纸、布等上。如:把玫瑰花别在衣服上;把表格别在一起
扭、转过去
老都管别了脸对众军道…——《水浒传》
又如:别转(扭过去;掉转);别折(折断;拗折)
别
bié
【形】
另外的,不同的
诗有别趣,非关理也。——严羽《沧浪诗话》
再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。——《徐霞客游记》
又如:别驾(官名。指州刺吏的佐史。因随刺史出巡时另乘传车,故称)
特殊的
映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
又如:别致(新奇,特别,不同寻常);别材(特殊的才能);别真(格外纯真);别趣(趋向各异)
其他。如:别兵(官名。别兵曹,掌“胡骑”、“越骑等别种族的兵);别请(佛教用语。即在众多的比丘中,特请一位比丘来供养)
别
bié
【副】
另外(古代没有“另”字,现代“另、另外”的意义在古书中常用“别”字来表示)
宜别图之。——《资治通鉴》
若欲见子敬,可别过之。——《资治通鉴》
已别有旨。——《后汉书·班超梁慬传》
是无难,别具本章。——清·方苞《狱中杂记》
又如:又当别论;别有心肠(别有心肝。别有肺肠。另有打算或企图);别置(另行安排);别婚(另娶)
各;各自
成树之后,树别下子一石。——贾思勰《齐民要术》
死生别处,终始异居。——班固《白虎通》
又如:别裁(分别裁定,决定取舍);别自(各自);别食(分别进食)
表示劝阻或禁止。如:别太悲伤;别自做主张
表示揣测。如:他今天不来上班,别是生病了
另见biè
别本
biéběn
未刊稿的誉写本或某书籍的其他版本
别才
biécái
有别于普通技能的才华
别裁
biécái
鉴别裁定优劣,决定取舍(多用作诗歌选本的名称,如清·沈德潜编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》等)
别称
biéchēng
正式名称以外的名称
湘是湖南的别称,鄂是湖北的别称
别出心裁
biéchū-xīncái
独出巧思,不同流俗
但这伙儿有三十余口之多,不知贤妹可能别出心裁,另有泡制?——《镜花缘》
别出心裁的欺骗试验
亦称“独出心裁”
别处
biéchù
另外的地方
你最好到别处去走走
别邸
biédǐ
高级官员的正宅以外的住处
别动队
biédòngduì
∶离开主力单独执行特殊任务的部队
∶引申为武装特务组织
∶由于某种特殊需要而作为一个整体被调动或派遣的一群士兵或水兵。亦称“分遣队”
别个
biégè
∶他人
把东西还给别个
∶其他
除了吃,别个还能干什么
别馆
biéguǎn
∶帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆
∶别墅
∶招待宾客的住所
别管
biéguǎn
∶不论;不管
别管是谁,一律按原则办事
∶不要过问
别管我
别号
biéhào
名和字以外另起的名号或称号
苏轼字子瞻,别号东坡居士
别集
biéjí
同“总集”相对。收录个人的作品的诗文集
白居易的《白氏长庆集》和苏轼的《东坡七集》,都是别集
别家
biéjiā
别的人家或单位
我到别家去瞧瞧
别价
biéjia
[方言]∶不要那样
别价,有话慢慢说
别具肺肠
biéjù-fèicháng
指思想、意识、言论有独到之处
别具匠心
biéjù-jiàngxīn
匠心:巧妙的心思,精奇的构思造意。心思灵巧,与众不同。多指文学艺术方面有独创的构思。亦称“匠心独运”
别具一格
biéjù-yīgé
具有独特的风格、赋与一种独特的格调和个性的
此人文笔别具一格
别开生面
biékāi-shēngmiàn
另辟蹊径开创新的形式或格局
妙妙,位置点染,别开生面,全非金陵旧派。——《桃花扇题画》
生面:新的格局,新的面目。亦称“另开生面”
别开蹊径
biékāi-xījìng
比喻另外开辟一条途径(多用于艺术创作方面)
他别开蹊径,自成一家,使古画法为我所用,决不拘泥于古人
别来无恙
biélái-wúyàng
旧时的问候语,询问对方分别以来是否有疾病或灾祸
别离
biélí
离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐·白居易《琵琶行
并序
》
别忙
biémáng
∶无须急速行动或动作
别忙动身
∶摆脱急促、紧张的状态;悠着点——常用作叹词
别名
biémíng
正式的或规范的名称以外的名称
别趣
biéqù
特殊的意趣
别饶风致
biéráo-fēngzhì
别有一番风趣
这片地方山清水秀,别饶风致
别人
biérén
另一个人或另一些人,其他的人
认真考虑别人的意见
别生枝节
biéshēng-zhījié
比喻在解决某一问题的过程中意外地出现一些新问题,使原来的问题不能顺利解决
别是
biéshì
难道是,表揣测
他脸色这么难看,别是病了吧
别史
biéshǐ
不属于纪传体、编年体,记载一代或历代史实的史书
别树一帜
biéshù-yīzhì
形容另创流派,自成一家
别墅
biéshù
在风景区或在郊区建造的供休养的住所
别提
biétí
∶表示程度之深无法细说
他俩那个亲热劲儿啊,就别提了
别体
biétǐ
∶书法上指从旧字体变出来的新字体
∶汉字的异体
别无长物
biéwúchángwù
没有多出来的东西(长物:多余的东西)
别无出路
biéwúchūlù
指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法
别无它法
biéwútāfǎ
没有任何别的办法
别无它法,只好骑马…去请医生
别绪
biéxù
分别时的思绪、情感
别样
biéyàng
与以前说出或考虑的有区别的或不同的
别样东西
别业
biéyè
别墅
依依西山下,别业桑林边。——唐·高适《淇上别业》
别有风味
biéyǒu-fēngwèi
另有特色。比喻事物具有特殊的风采或味道
此地景物别有风味,引人入胜
别有天地,别有洞天
biéyǒu-tiāndì,biéyǒu-dòngtiān
另有一种境界。形容风景、艺术创作等引人入胜。天地:比喻人们活动范围,指境界。洞天:道家称神仙住的洞府
桃花流水杳然去,别有天地非人间。——《李太白集·卷十九·山中问答》
那派艳丽光景,竟是别有洞天
别有用心
biéyǒu-yòngxīn
言论或行动中另有不可告人的打算
一些别有用心的人物,不顾他的伤情如何
别针
biézhēn
一种有弹性的针,一端固定,另一端可开合,用以将布片、纸片等固定在一起
别致
biézhi
与众不同,新奇
湘云笑道:“这倒别致。”——《红楼梦》
别传
biézhuàn
补充记载某人生平逸事的传记
别子
biézǐ
古代指天子、诸侯的嫡长子以外的儿子
别字
biézì
∶写错或读错的字
∶别号
∶即析字,分析字的形体
∶别体字
别嘴
biézuǐ
[方言]∶说话不流利
他的英语说得很别嘴
别
biè
【方】
坚持要求对方改变意见或习惯。又如:我想不依他,可又别不过他
另见bié
尚
shàng
【副】
(会意。从八,向声。本义:尚且)
同本义
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
希望表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
往上;向上。通“上”。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
尚
shàng
【动】
尚假借为“上”,尊崇
尚,上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
重视
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》
又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
仰慕
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》
佑,佑助
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
给帝王管理事物
今日堂有炼珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人传》
又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
夸耀
君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》
超过;高出
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?——张衡《东京赋》
奉;承
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
仰攀婚姻
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。——《史记》
加上,往…上补充东西
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
荐举;选拔
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
喜欢;爱好。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
娶帝王之女为妻
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
又如:尚主(娶公主为妻)
尚
shàng
【名】
志向;愿望
平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
姓
尚
shàng
【形】
久远;古远
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
又如:尚远(久远)
自负;骄傲
虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
上,高尚
南阳刘子骥,高尚士也。——陶渊明《桃花源记》