别往桓名字的含义解释
别往桓名字打分
别往桓五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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别 | 別 | 7 | 水 |
往 | 往 | 8 | 土 |
桓 | 桓 | 10 | 木 |
别水 往土 桓木
读音:bié,biè |
繁体:別 |
笔画:7 |
部首:刂 |
别字字义: 别本义指分解,后也有分离,分开,类别等含义。现有特别之意。 |
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别字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 别有真人气,安知名不名。 |
读音:wǎng |
繁体:往 |
笔画:8 |
部首:彳 |
往字字义: 往:指从这个地方走向目的地。 |
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往字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 披卷览前踪,抚躬寻既往。 |
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往字解析: 往这个字代表着人们向前迈进的精神和追求美好的信仰,具有历史和文化的内涵。在起名时,往寓意着追求成功和进步,具有积极向上的意义。
往字寓意: |
读音:huán |
繁体:桓 |
笔画:10 |
部首:木 |
桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
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桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
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桓字解析: 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意: |
别往桓名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【15】 | 【18】 | 【11】 | 【25】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 |
别往桓 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
别往桓 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别往桓 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
别往桓 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别往桓 总格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
别往桓 总格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别往桓 天格、人格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
别往桓 天格、人格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
别
bié
【动】
(会意。从冎(guǎ),从刀。“冎”,《说文》:“剔人肉置其骨也。”“别”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义:分解)
同本义
别,分解也。——《说文》
桀之力,别觡伸钩。——《淮南子·主术训》
又如:别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家)
分离;分开;分出
岷山导江,东别为沱。——《书·禹贡》
久之,颇晓其别蓍布卦意。——《汉书·张禹传》
有别券者几何家?——《管子·问》。注:“别券,谓分契也。”
别其官属常惠等,各置他所。——《汉书·李广苏建传》
又如:别疏(分离疏远);别宥(除去蒙蔽。指排除主观成见);别脚(破绽)
区分;辨别
知国之安危臧否,若别白黑。——《荀子·君道》
我又欲与若别之。——《列子·杨朱》
如丝体变为缕体,缕体即是丝体,有何别焉。——南朝梁·范缜《神灭论》
又如:鉴别(辨别);分门别类;别白(分别明白。明辨);别族(区别氏族)
离别;告别
余既不难夫难别兮。——屈原《离骚》
天明登前途,独与老翁别。——唐·杜甫《石壕吏》
自君别我后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
生人作死别,恨恨那可论。
又
府吏闻此事,心知长别离。(“别”的时间长;“离”的时间短。)
别君去兮何时还?——李白《梦游天姥吟留别》
又如:告别(离别;告辞);话别(别离前在一块儿谈话);别情(离别之情);别绪(离别时的情感)
送别
何处可为别,长安青绮门。——唐·李白《送裴十八图南归嵩山二首》
又如:别筵(送别的宴会);别敬(旧时送别时赠钱名目之一)
用别针等把一样东西附着或固定在纸、布等上。如:把玫瑰花别在衣服上;把表格别在一起
扭、转过去
老都管别了脸对众军道…——《水浒传》
又如:别转(扭过去;掉转);别折(折断;拗折)
别
bié
【形】
另外的,不同的
诗有别趣,非关理也。——严羽《沧浪诗话》
再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。——《徐霞客游记》
又如:别驾(官名。指州刺吏的佐史。因随刺史出巡时另乘传车,故称)
特殊的
映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
又如:别致(新奇,特别,不同寻常);别材(特殊的才能);别真(格外纯真);别趣(趋向各异)
其他。如:别兵(官名。别兵曹,掌“胡骑”、“越骑等别种族的兵);别请(佛教用语。即在众多的比丘中,特请一位比丘来供养)
别
bié
【副】
另外(古代没有“另”字,现代“另、另外”的意义在古书中常用“别”字来表示)
宜别图之。——《资治通鉴》
若欲见子敬,可别过之。——《资治通鉴》
已别有旨。——《后汉书·班超梁慬传》
是无难,别具本章。——清·方苞《狱中杂记》
又如:又当别论;别有心肠(别有心肝。别有肺肠。另有打算或企图);别置(另行安排);别婚(另娶)
各;各自
成树之后,树别下子一石。——贾思勰《齐民要术》
死生别处,终始异居。——班固《白虎通》
又如:别裁(分别裁定,决定取舍);别自(各自);别食(分别进食)
表示劝阻或禁止。如:别太悲伤;别自做主张
表示揣测。如:他今天不来上班,别是生病了
另见biè
别本
biéběn
未刊稿的誉写本或某书籍的其他版本
别才
biécái
有别于普通技能的才华
别裁
biécái
鉴别裁定优劣,决定取舍(多用作诗歌选本的名称,如清·沈德潜编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》等)
别称
biéchēng
正式名称以外的名称
湘是湖南的别称,鄂是湖北的别称
别出心裁
biéchū-xīncái
独出巧思,不同流俗
但这伙儿有三十余口之多,不知贤妹可能别出心裁,另有泡制?——《镜花缘》
别出心裁的欺骗试验
亦称“独出心裁”
别处
biéchù
另外的地方
你最好到别处去走走
别邸
biédǐ
高级官员的正宅以外的住处
别动队
biédòngduì
∶离开主力单独执行特殊任务的部队
∶引申为武装特务组织
∶由于某种特殊需要而作为一个整体被调动或派遣的一群士兵或水兵。亦称“分遣队”
别个
biégè
∶他人
把东西还给别个
∶其他
除了吃,别个还能干什么
别馆
biéguǎn
∶帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆
∶别墅
∶招待宾客的住所
别管
biéguǎn
∶不论;不管
别管是谁,一律按原则办事
∶不要过问
别管我
别号
biéhào
名和字以外另起的名号或称号
苏轼字子瞻,别号东坡居士
别集
biéjí
同“总集”相对。收录个人的作品的诗文集
白居易的《白氏长庆集》和苏轼的《东坡七集》,都是别集
别家
biéjiā
别的人家或单位
我到别家去瞧瞧
别价
biéjia
[方言]∶不要那样
别价,有话慢慢说
别具肺肠
biéjù-fèicháng
指思想、意识、言论有独到之处
别具匠心
biéjù-jiàngxīn
匠心:巧妙的心思,精奇的构思造意。心思灵巧,与众不同。多指文学艺术方面有独创的构思。亦称“匠心独运”
别具一格
biéjù-yīgé
具有独特的风格、赋与一种独特的格调和个性的
此人文笔别具一格
别开生面
biékāi-shēngmiàn
另辟蹊径开创新的形式或格局
妙妙,位置点染,别开生面,全非金陵旧派。——《桃花扇题画》
生面:新的格局,新的面目。亦称“另开生面”
别开蹊径
biékāi-xījìng
比喻另外开辟一条途径(多用于艺术创作方面)
他别开蹊径,自成一家,使古画法为我所用,决不拘泥于古人
别来无恙
biélái-wúyàng
旧时的问候语,询问对方分别以来是否有疾病或灾祸
别离
biélí
离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐·白居易《琵琶行
并序
》
别忙
biémáng
∶无须急速行动或动作
别忙动身
∶摆脱急促、紧张的状态;悠着点——常用作叹词
别名
biémíng
正式的或规范的名称以外的名称
别趣
biéqù
特殊的意趣
别饶风致
biéráo-fēngzhì
别有一番风趣
这片地方山清水秀,别饶风致
别人
biérén
另一个人或另一些人,其他的人
认真考虑别人的意见
别生枝节
biéshēng-zhījié
比喻在解决某一问题的过程中意外地出现一些新问题,使原来的问题不能顺利解决
别是
biéshì
难道是,表揣测
他脸色这么难看,别是病了吧
别史
biéshǐ
不属于纪传体、编年体,记载一代或历代史实的史书
别树一帜
biéshù-yīzhì
形容另创流派,自成一家
别墅
biéshù
在风景区或在郊区建造的供休养的住所
别提
biétí
∶表示程度之深无法细说
他俩那个亲热劲儿啊,就别提了
别体
biétǐ
∶书法上指从旧字体变出来的新字体
∶汉字的异体
别无长物
biéwúchángwù
没有多出来的东西(长物:多余的东西)
别无出路
biéwúchūlù
指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法
别无它法
biéwútāfǎ
没有任何别的办法
别无它法,只好骑马…去请医生
别绪
biéxù
分别时的思绪、情感
别样
biéyàng
与以前说出或考虑的有区别的或不同的
别样东西
别业
biéyè
别墅
依依西山下,别业桑林边。——唐·高适《淇上别业》
别有风味
biéyǒu-fēngwèi
另有特色。比喻事物具有特殊的风采或味道
此地景物别有风味,引人入胜
别有天地,别有洞天
biéyǒu-tiāndì,biéyǒu-dòngtiān
另有一种境界。形容风景、艺术创作等引人入胜。天地:比喻人们活动范围,指境界。洞天:道家称神仙住的洞府
桃花流水杳然去,别有天地非人间。——《李太白集·卷十九·山中问答》
那派艳丽光景,竟是别有洞天
别有用心
biéyǒu-yòngxīn
言论或行动中另有不可告人的打算
一些别有用心的人物,不顾他的伤情如何
别针
biézhēn
一种有弹性的针,一端固定,另一端可开合,用以将布片、纸片等固定在一起
别致
biézhi
与众不同,新奇
湘云笑道:“这倒别致。”——《红楼梦》
别传
biézhuàn
补充记载某人生平逸事的传记
别子
biézǐ
古代指天子、诸侯的嫡长子以外的儿子
别字
biézì
∶写错或读错的字
∶别号
∶即析字,分析字的形体
∶别体字
别嘴
biézuǐ
[方言]∶说话不流利
他的英语说得很别嘴
别
biè
【方】
坚持要求对方改变意见或习惯。又如:我想不依他,可又别不过他
另见bié
往
徃
wǎng
【动】
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)
同本义
往,之也。——《说文》
大夫有所往。——《礼记·玉藻》
憧憧往来。——《易·咸》
吾言既往矣。——《国语·晋语》
往而不返。——《庄子·逍遥游》
往见老聃。——《庄子·天道》
跳往助之。——《列子·汤问》
随其往。——晋·陶渊明《桃花源记》
欣然前往。
子何恃而往。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回旋);往蹇来连(往来皆难);往人(派往的人);往至(前往);往程(去的路程);往夫(一往无前的战士)
彼此间来往
往复一月间事,过城池已固。——《三侠五义》
又如:往回(来回;往返);往往来来(多次往返)
亡去
无以蓄之则往而不可止也。——《管子·权修》。注:“谓亡去也。”
又如:往化(死亡)
给予,送
愧彼赠我厚,惭此往物轻。——泰嘉《留郡赠妇诗三首》
归向
执大象,天下往。——《老子》
往
wǎng
【名】
昔时;过去
不慕往。——《荀子·解蔽》。注:“古昔也。”
往哲是与。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
往闻庸蜀之南。——唐·柳宗元《柳河东集》
见往事耳。——《资治通鉴·汉纪》
叩以往事。——清·方苞《狱中杂记》
又如:往日无冤,近日无仇(俗语。从未有过冤仇);往哲(古代的哲人);往时(昔时);往代(前代);往岁(往年);往例(先例);往则(往昔的法则)
死者
送往事居。——《左传·僖公九年》。杜预注:“往,死者。居,生者。”
后;以后
不嫁义郎体,其往欲何云?——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
外,超过某种限度或范围
阳山以往,皆北假也。——《水经注·河水》
往
wǎng
【介】
同“望”。表示动作行为的方向,相当于“朝”、“向”
叉开五指往店主人脸上只一掌,把那店主人打了踉跄。——《水浒传》
又如:往虎口里探头(俗语。指冒失、危险的举动);往高枝儿上飞(借指依附上层人物,也有向上爬之意)
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)