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别所名字的含义解释

别所名字打分

别所五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
8

71
别所名字寓意

读音:bié,biè

繁体:

笔画:7

部首:

别字字义: 别本义指分解,后也有分离,分开,类别等含义。现有特别之意。

别字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 有真人气,安知名不名。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》来隋柳几经秋。

读音:suǒ

繁体:

笔画:8

部首:

所字字义: 所:适宜的,为其所需的;处所,地方;接受动作的事物。

所字来源: 来自唐诗:李世民 著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴
来自宋词:晏殊 著 《破阵子》重把一尊寻旧径,惜光阴去似飞。

所字解析:』 包含、具备有,无被敌手战胜之可能,品德端正,有作为,地位尊贵舒适,说出的话真实可信,收获颇丰,是一个吉祥美好的字。

所字寓意:
所有:意味着拥有、包含有的东西,寓意全面、完整、丰富。所向无敌:意味着无敌,寓意强大、不可战胜。所作所为:意味着行为、举止,寓意品行端正、有作为。所在位置:意味着位置、场,寓意地位尊贵、舒适安稳。所谓:意味着说的,寓意真实可信、有根有据。所得:意味着得到、获得,寓意收获颇丰、成功有成果。

别所名字怎么样

别所名字打分测试结果:71

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【15】 【9】 【2】 【15】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
大吉 大凶 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

别所 地格、总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

别所 地格、总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

别所 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

别所 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

别所 人格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

别所 人格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

别所 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

别所 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

别所名字的意思

bié

【动】

(会意。从冎(guǎ),从刀。“冎”,《说文》:“剔人肉置其骨也。”“”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义:分解)

同本义

,分解也。——《说文》

桀之力,觡伸钩。——《淮南子·主术训》

又如:割(分割);产(分割家产;分家);国(从一国分化而成的国家;现常指的国家)

分离;分开;分出

岷山导江,东为沱。——《书·禹贡》

久之,颇晓其蓍布卦意。——《汉书·张禹传》

券者几何家?——《管子·问》。注:“券,谓分契也。”

其官属常惠等,各置他所。——《汉书·李广苏建传》

又如:疏(分离疏远);宥(除去蒙蔽。指排除主观成见);脚(破绽)

区分;辨

知国之安危臧否,若白黑。——《荀子·君道》

我又欲与若之。——《列子·杨朱》

如丝体变为缕体,缕体即是丝体,有何焉。——南朝梁·范缜《神灭论》

又如:鉴(辨);分门类;白(分明白。明辨);族(区氏族)

;告

余既不难夫难兮。——屈原《离骚》

天明登前途,独与老翁。——唐·杜甫《石壕吏》

自君我后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

生人作死,恨恨那可论。

府吏闻此事,心知长离。(“”的时间长;“离”的时间短。)

君去兮何时还?——李白《梦游天姥吟留

又如:告(离;告辞);话(离前在一块儿谈话);情(离之情);绪(离时的情感)

何处可为,长安青绮门。——唐·李白《送裴十八图南归嵩山二首》

又如:筵(送的宴会);敬(旧时送时赠钱名目之一)

针等把一样东西附着或固定在纸、布等上。如:把玫瑰花在衣服上;把表格在一起

扭、转过去

老都管了脸对众军道…——《水浒传》

又如:转(扭过去;掉转);折(折断;拗折)


bié

【形】

另外的,不同的

诗有趣,非关理也。——严羽《沧浪诗话》

再眺山下,则日光晶晶,一区宇也。——《徐霞客游记》

又如:驾(官名。指州刺吏的佐史。因随刺史出巡时另乘传车,故称)

特殊的

映日荷花样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

又如:致(新奇,特,不同寻常);材(特殊的才能);真(格外纯真);趣(趋向各异)

其他。如:兵(官名。兵曹,掌“胡骑”、“越骑等种族的兵);请(佛教用语。即在众多的比丘中,特请一位比丘来供养)

bié

【副】

另外(古代没有“另”字,现代“另、另外”的意义在古书中常用“”字来表示)

图之。——《资治通鉴》

若欲见子敬,可过之。——《资治通鉴》

有旨。——《后汉书·班超梁慬传》

是无难,具本章。——清·方苞《狱中杂记》

又如:又当论;有心肠(有心肝。有肺肠。另有打算或企图);置(另行安排);婚(另娶)

各;各自

成树之后,树下子一石。——贾思勰《齐民要术》

死生处,终始异居。——班固《白虎通》

又如:裁(分裁定,决定取舍);自(各自);食(分进食)

表示劝阻或禁止。如:太悲伤;自做主张

表示揣测。如:他今天不来上班,是生病了

另见biè


biéběn

未刊稿的誉写本或某书籍的其他版本

biécái

于普通技能的才华

biécái

裁定优劣,决定取舍(多用作诗歌选本的名称,如清·沈德潜编有《唐诗裁集》、《明诗裁集》等)

biéchēng

正式名称以外的名称

湘是湖南的称,鄂是湖北的

出心裁

biéchū-xīncái

独出巧思,不同流俗

但这伙儿有三十余口之多,不知贤妹可能出心裁,另有泡制?——《镜花缘》

出心裁的欺骗试验

亦称“独出心裁”

biéchù

另外的地方

你最好到处去走走

biédǐ

高级官员的正宅以外的住处

动队

biédòngduì

∶离开主力单独执行特殊任务的部队

∶引申为武装特务组织

∶由于某种特殊需要而作为一个整体被调动或派遣的一群士兵或水兵。亦称“分遣队”

biégè

∶他人

把东西还给

∶其他

除了吃,个还能干什么

biéguǎn

∶帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫

∶招待宾客的住所

biéguǎn

∶不论;不管

管是谁,一律按原则办事

∶不要过问

管我

biéhào

名和字以外另起的名号或称号

苏轼字子瞻,号东坡居士

biéjí

同“总集”相对。收录个人的作品的诗文集

白居易的《白氏长庆集》和苏轼的《东坡七集》,都是

biéjiā

的人家或单位

我到家去瞧瞧

biéjia

[方言]∶不要那样

价,有话慢慢说

具肺肠

biéjù-fèicháng

指思想、意识、言论有独到之处

具匠心

biéjù-jiàngxīn

匠心:巧妙的心思,精奇的构思造意。心思灵巧,与众不同。多指文学艺术方面有独创的构思。亦称“匠心独运”

具一格

biéjù-yīgé

具有独特的风格、赋与一种独特的格调和个性的

此人文笔具一格

开生面

biékāi-shēngmiàn

另辟蹊径开创新的形式或格局

妙妙,位置点染,开生面,全非金陵旧派。——《桃花扇题画》

生面:新的格局,新的面目。亦称“另开生面”

开蹊径

biékāi-xījìng

比喻另外开辟一条途径(多用于艺术创作方面)

开蹊径,自成一家,使古画法为我所用,决不拘泥于古人

来无恙

biélái-wúyàng

旧时的问候语,询问对方分以来是否有疾病或灾祸

biélí

;分离

离家乡,踏上征途

心知长离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

商人重利轻离。——唐·白居易《琵琶行

并序

biémáng

∶无须急速行动或动作

忙动身

∶摆脱急促、紧张的状态;悠着点——常用作叹词

biémíng

正式的或规范的名称以外的名称

biéqù

特殊的意趣

饶风致

biéráo-fēngzhì

有一番风趣

这片地方山清水秀,饶风致

biérén

另一个人或另一些人,其他的人

认真考虑人的意见

生枝节

biéshēng-zhījié

比喻在解决某一问题的过程中意外地出现一些新问题,使原来的问题不能顺利解决

biéshì

难道是,表揣测

他脸色这么难看,是病了吧

biéshǐ

不属于纪传体、编年体,记载一代或历代史实的史书

树一帜

biéshù-yīzhì

形容另创流派,自成一家

biéshù

在风景区或在郊区建造的供休养的住所

biétí

∶表示程度之深无法细说

他俩那个亲热劲儿啊,就提了

biétǐ

∶书法上指从旧字体变出来的新字体

∶汉字的异体

无长物

biéwúchángwù

没有多出来的东西(长物:多余的东西)

无出路

biéwúchūlù

指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法

无它法

biéwútāfǎ

没有任何的办法

无它法,只好骑马…去请医生

biéxù

时的思绪、情感

biéyàng

与以前说出或考虑的有区的或不同的

样东西

biéyè

依依西山下,业桑林边。——唐·高适《淇上业》

有风味

biéyǒu-fēngwèi

另有特色。比喻事物具有特殊的风采或味道

此地景物有风味,引人入胜

有天地,有洞天

biéyǒu-tiāndì,biéyǒu-dòngtiān

另有一种境界。形容风景、艺术创作等引人入胜。天地:比喻人们活动范围,指境界。洞天:道家称神仙住的洞府

桃花流水杳然去,有天地非人间。——《李太白集·卷十九·山中问答》

那派艳丽光景,竟是有洞天

有用心

biéyǒu-yòngxīn

言论或行动中另有不可告人的打算

一些有用心的人物,不顾他的伤情如何

biézhēn

一种有弹性的针,一端固定,另一端可开合,用以将布片、纸片等固定在一起

biézhi

与众不同,新奇

湘云笑道:“这倒致。”——《红楼梦》

biézhuàn

补充记载某人生平逸事的传记

biézǐ

古代指天子、诸侯的嫡长子以外的儿子

biézì

∶写错或读错的字

∶即析字,分析字的形体

体字

biézuǐ

[方言]∶说话不流利

他的英语说得很


biè

【方】

坚持要求对方改变意见或习惯。又如:我想不依他,可又不过他

另见bié


suǒ

【名】

(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)

”假借为“处”。处;地方

有截其。——《诗·商颂·殷武》

不可不为择而后错之。——《荀子·王霸》

必于无人之。——《吕氏春秋·达郁》

僻远悠闲之。——《吕氏春秋·谨听》

不如早为之。——《左传·隐公元年》

持童抵主人,愈束缚牢甚。——唐·柳宗元《童区寄传》

成反复自念,得无教我猎虫耶?——《聊斋志异·促织》

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨耶?——清·袁枚《祭妹文》

又如:哨;寓;诊;交易;看守;托儿;招待;收容;诊疗;观察;指挥;各得其

道理;方法。如:以然(以如此。指原因或道理);诠(佛教语。解的义理)

地方

虽众,无用之。——《左传·僖公四年》

进行科学研究的机构。如:物理;农民问题研究。又指机关或其他机构的名称。如:派出;招待;指挥

着落;结果

勤而无,必有悖心。——《左传·僖公三十二年》

今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其也。——清·黄宗羲《原君》


suǒ

【助】

表示结构

与后面的动词结合,构成名词性结构

生,亦我欲也,义,亦我欲也。——《孟子·告子上》

二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围寓舍,而予不得归矣。——宋·文天祥《指南录·后序》

然则王之大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》

又如:闻未闻;各尽

用在作主谓结构的谓词前,相当于“之”、“的”

各因其土地宜,人民多少而纳职焉。——《史记》

用作宾语提前的标志,多与“唯”字配合使用,相当于“是”

臣唯命试。——《列子》

与“为”呼应,构成“为……”句式,表示被动。

其后楚目以削,数十年,竟为秦灭。——《史记·屈原贾生列传》

巨是凡人,偏在远郡,行将为人并。——《资治通鉴》

为国者无使为积威之劫哉。——宋·苏洵《六国论》

又如:为好奇心驱使;为实践证明

与介词“从”“由”“自”结合,组成字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等

其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之从坠”。——《吕氏春秋·察今》

是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之遗由使也。——明·张溥《五人墓碑记》

抚军不忘自,无何,宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

和介词“以”组成“以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思

盏之以距子者,吾不言。(用什么方法)——《墨子·公输》

先王之以为法者,人也。——《吕氏春秋·察今》

此殆天以资将军,将军邮局有意乎?——《三国志·诸葛亮传》

亲贤臣,远小人,此先汉以兴隆也。——诸葛亮《出师表》

suǒ

【量】

用于地点、位置,相当于“处”。如:有房两

用于山、岛等物,相当于“座”

百济国西南海中有大岛十五。——《括地志》

用于建筑物

离宫别馆三十六。——班固《西都赋》

suǒ

【副】

尚,还

江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,有二千在。——《乐府诗集》

大约。用在数量词后面,表示大概的数目

父去里,复还。——《史记·留侯世家》

从弟子女十人。——《史记·滑稽列传》

从弟子女十人,皆衣缯单衣,立大巫后。——《西门豹治邺》

suǒ

【代】

这,此。如:事(此事);以然(指“那个东西”。因不便明言,用“以然”隐语代指)

表示疑问,相当于“何”、“什么”

问帝崩病,立者谁子,年几岁。——《汉书》

suǒ

【连】

若,如果。如:不(誓词。假使不)

suǒ

【形】

一切,有。如:事(亦作“是”。凡事,事事);有品(占有的东西);是(有)

宜,适宜的,为其需的

交易而退,各得其。——《易·系辞下》

许多的,多种的

收拾得事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。——《南吕·一枝花》

可以的

必欲争天下,非信无与计事者。——《史记》